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第6章：枣园小品 大口罩给毛泽东带来烦恼——从遗物见风范（8） 刘斌珍
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在毛泽东的遗物中有6个口罩，这些原本雪白的纯棉制品，却已变成了黄白色，显然是由于多次使用、消毒所致。其中两个明显大些，它们长19厘米，宽14.5厘米，成色较新，稍白，两边安装的松紧带弹性依然，说明生前用得不多。这些口罩是专为毛泽东外出时避人耳目而做的。
毛泽东历来向往言谈行动随心所欲，不受约束，尤爱和普通群众交往，和人民有着深厚的鱼水情谊。但是，随着新中国的成立，毛泽东住进了中南海，他便不可能再像战争年代那样想到哪便到哪，他的行动受到越来越多的限制。毛泽东视察大江南北，足迹遍布全国，可他不能随便逛街、游园，不能随便进电影院，不能随便上百货商店。他是人民的领袖，但是他没有随便见人民的自由，多数要经事先安排，就连火车专列上的服务员要见他，也须经卫士同意。他思想活跃，驰骋无羁，却不能随便走出红墙。他曾多么羡慕那些工人、农民、士兵和普通市民自由自在的生活啊！
1949年5月2日，毛泽东约柳亚子游颐和园，泛舟昆明湖。入园门时，有人认出了毛泽东，一片激动、惊讶的声音：“毛主席！”是毛主席广游园的人们迅速从四面八方汇集过来，聚集在昆明湖畔。毛泽东上岸后，立即被欢腾的人群包围，无数手臂伸出来争抢着同毛泽东握手。在卫士的保护下，毛泽东总算上了车。车上，毛泽东兴高采烈地说：“今天是咱们第一次游颐和园，也是第一次看到有这么多的群众游园。柳亚子先生高兴，我也非常高兴。”但是，随着这种热烈场面的一再出现，毛泽东的行动越来越不自由了。为了保证他的安全，有关部门规定他在大庭广众之中必须戴上口罩，以避免麻烦。1952年春，毛泽东去武汉，游龟山、蛇山，参观黄鹤楼遗址，安全部门一再坚持，必须戴上口罩，避免被人认出，形成拥挤局面，对主席安全不利。毛泽东虽极不情愿，但也不得不妥协。那时群众见到毛泽东的机会越来越少，但见到毛泽东肖像的却越来越多。毛泽东尽管戴普大口罩，把脸捂得严严实实，但在黄鹤楼遗址游览时还是被一个小孩认出来了：“毛主席！”
孩子的一声惊喜的叫喊，似乎传遍了整个黄鹤楼。正值春节，游人特多。刹时，人们像潮水般拥来，人挤人，都想拥到前面，看个真切。毛泽东的卫士和公安部长罗瑞卿、副部长杨奇清以及李先念、杨尚昆、王任重等领导同志马上里外形杨尚昆、王任重等领导同志马上里外形成两层保护圈，环绕着毛泽东，随着人流，拥来拥去，好不容易挤到江边，保护毛泽东登上了船。毛泽东摘下口罩，回头向大家招手，岸上掌声雷动，欢呼声惊天动地，震耳欲聋。陪同和警卫早已是大汗淋漓，惊魂未定，而毛泽东却开心地说：“真是下不了的黄鹤楼。”
看到这种热闹、融洽的场面，毛泽东是很高兴的。第二天，他跟大智街长谈话说：“我非常羡慕你的工作，每天能跟群众打交道最有意思。”他更喜欢自由自在、普普通通的百姓生活。
1956年，毛泽东去机场为结束访华的印尼总统苏加诺送行。飞机起飞后，毛泽东对卫士说：“咱们找个饭馆吃饭。”毛泽东随卫士到了一家羊肉泡馍店。毛泽东不爱吃羊肉，但他很满意这个环境，他深情地环顾饭馆，仿佛他又是一个普通的学生，一个普通的人了，终于可以自由地呼吸街市的空气了。他还“微服私访”，到丁家花园看了一个丁老头养的菊花。这些活动对他来说真是莫大的享受，可惜机会太少。
他面对的是一个“集体”，他同这个“集体”有过较量。在北戴河，他坚持“出去走走”，还因为出不去而发过脾气。有关部门怕他气出病，同意他出去走走，但必须戴口罩，戴墨镜。毛泽东在田地里想和农民聊天，但戴着口罩、墨镜，身后还跟着一群人，谁敢和他聊天呀？毛泽东愤怒地摘下口罩，墨镜甩到一边，农民们看出了，这“不速之客”是毛主席，远近农民立刻蜂拥过来。为了安全，卫士和警卫不由分说，很快将毛泽东簇拥着离开了。毛泽东发脾气也没用，个人必须服从组织。
1953年，毛泽东视察湖北黄石市钢铁厂。毛泽东步入高炉车间，车间里温度很高，从那高炉里喷出来的烟尘和带有硫磺味的气体，一阵阵袭来，刺激着咽喉和呼吸道，让人感到呼吸不畅，胸口发堵、发闷。为了让毛泽东少吸进点有害的烟尘，保健医生把事先准备好的口罩向毛泽东递去，当毛泽东发现了医生的动作后，立即用严厉的目光向医生扫射一眼，随着那像利剑的目光，毛泽东的右手手心向下，坚决而有力地摆动了一下。毛泽东宁肯吸进些有害的粉尘和气体，也决不会让这白得刺眼的口罩把他和工人群众隔离开来。
为了保密，为了安全，让毛泽东戴口罩，使他脱离人民群众，他是很反感的。但另外一种情况下，毛泽东戴口罩却很主动。
有一年冬春之际，北京流行病毒性感，卫生部门要求人们外出戴口罩，减少传染机会，但有些人嫌麻烦，不愿戴。毛泽东听身边工作人员谈起过此事，因而，一次外出之前，他主动要了一只口罩，并要随行人员也自觉遵守规定，戴口罩出门。
毛泽东曾说过，任何事物都是一分为二的，具体情况，具体对待。在戴不戴口罩这个问题上，毛泽东也是以一分为二的观点来对待的，而且态度鲜明。（题图照片：1955年，毛泽东在南京郊区尧辰乡十月农业生产合作社视察。）
第7章：枣园小品 品尝“毛家菜” 邹德萍
我做梦都未想到，在京城很有名气的一家大酒楼，品尝了一代伟人毛泽东生前爱吃的菜肴，现被世人称为“毛家菜”，而且还是正宗的．这也算本人对已故毛主席一次最好的缅怀吧。
那天晚上，华灯齐放，京城如同白昼，朋友驾车前来接我们一行三人去吃晚饭。绕过立交桥，穿过两条大街，转了好几圈，朋友才神秘兮兮地说：各位注视左前方，看到楼顶上霓虹大字了吗？我们三人伸长脖子．同行的陈老兄的脸就贴在车窗玻璃上往外瞧，我们终于看清了前方一个楼顶上10个霓虹大字：怀念毛泽东，品尝毛家菜。此刻，我明白了朋友要吃饭的地方。这位可称得上北京通的朋友介绍说：经营“毛家菜”的是天华大酒楼，毛主席生前一位机要秘书任董事长，一位曾为毛主席做过20多年饭的厨师成了酒楼的厨师顾问。其实啊，人们吃菜是假，缅怀是真，大家对毛主席有感情嘛，人们都是怀着这样的心情走进大酒楼的。那天我们也是怀着同样的心情。朋友告诉我：就连许多老外也慕名前来品尝，他工作的那个商社的美国总代理卡德曼先生就是一个例子，听说要宴诸朋友品尝“毛家菜”，无论如何争着要来，这是卡鹅曼先生第三次来品尝“毛家菜”了。当我们来到夫华大酒楼时，这位高奏子、蓝眼睛的美国犬已在门口等候多时了。门厅里，灯火通明，装饰考究，一尊毛泽东的半身像静静地摆放在店堂正中，背后是一幅描绘韶山冲的大幅油画．美国客人走到毛泽东像前深深地鞠了一个躬后，便径直领我们来到“枣园厅”。刚坐定，朋友就不无自豪地说：要不是3天前预订，今天恐怕是排不上档了。可见酒楼的生意够红火的。服务小姐先沏上一杯浓浓的绿茶，不一会端上一只托盘，里面摆了6个小菜碟，我们同毛主席生前所用的“一周食谱”对照后，才知全是毛主席生前爱吃的“豆豉红辣椒”、“萝卜片”、“昔乳瓜”、“烤红薯片”等。为了助兴，我们要了鲜扎啤．尽管菜单上排列三四十个品种的菜肴，我们仅点了四个菜，主菜是红烧肉，这是毛主席最爱吃的，据说口味纯正得与当年摆在毛主席餐桌上的口味儿一个样子．我们不了解毛主席当年吃的口味，但我们认为，这道红烧肉的确不错，烹饪技术很精湛。还有四个菜，分别是“清燕草鱼”、“炯芋子”、“三鲜汤”和“整编小青菜”，外加一盘点心，最后每人吃了2两米饭．席间，从这位美国客人的口中，我们了解了许多有关美国人崇拜毛泽东的趣事，如臂膀绣上毛主席头像，携带毛主席像章洽谈生意做买卖，争购毛主席有关军事、哲学论著，甚至还有人用毛泽东的哲学思想来剖析美国现状等等。
“毛家菜”，其实就是大众菜、百姓菜。说实话，按现在的生活水准，就是普通老百姓的家常菜也早已超过了“毛家菜”的标准．“毛家菜”现时看上去有点儿寒酸，但品尝时却越嚼越有滋味，心中免不了生出几多感慨来！
第9章：红军女团长的坎坷人生 传龙 胡杨
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她，是中央红军参加长征的30位女红军之一；她，是西路军在河西走廊与敌军殊死战斗的红军妇女先锋团团长，她，历经人生磨难，终于被重新认定为红军中的女英雄。我们在井冈山下见到了这位年已84岁的革命老人————王泉媛。
1930年3月，江西省吉安县发生农民攀动，17岁的贫农女儿王泉媛加入了暴动队伍一年后她参加了中国共产党，担任过吉安县妇女部长。二后来，王泉媛被中共中央组织部派出作扩大红军的工作，在西风县，她与王首道同志相识并产生感情。1934年10月，她所在的妇女工作团随中央卫生部开始了长征。部队到达遵义后，王泉媛与王首道举行了简朴的婚礼。第二天，各自返回原单位继续长征。两个月后，部队翻过夹金山到达两河口，王泉媛刚刚见到在国家保卫局工作的王首道，却又奉命随中央卫生部向两河口以西开拔，谁知，这一别竟成了王泉媛的终身遗憾。1935年6月，王泉媛与妇女工作团奉命随红四方面军长征。由于张国焘搞分裂，另立中央，强令部队南下四川。经过党中央艰苦曲折的斗争和工作、四方面军与贺龙的二、六军团在西康甘孜会师后共同北上。1936年10月，这支红军队伍终于到达甘肃会宁，与中央红军胜利会师了。此时，正式成立了中国工农红军妇女先锋团，王泉媛被委任为团长。1936年11月，妇女先锋团随红四方面军一部西渡黄河，过河部队统称为西路军。他们在极端困难的条件下，孤军奋战四个月，歼敌两万多人，但终因敌众我寡，在1937年3月失败。当情况万分危急时，王泉媛挺身而出，带领妇女团阻击敌人，掩护总指挥部撤退。1300多名女兵进入阵地与马步芳部队展开殊死的较量。最后，她们弹尽粮绝，上级下令化整为零，分散突围。王泉媛带领几名战士往祁连山突围。她们在大山深处夜行晓宿，大约过了一个月，她们找到比较隐蔽的一处窑洞，由于极度疲劳，在窑洞内相互依偎着睡着了。在睡梦中，王泉媛感觉双手剧痛，她猛然睁开眼，两手已被捆绑，十几把寒光闪闪的刺刀正对着她和战士们的胸膛。敌人软硬兼施强迫她们投降，都以失败告终。后来，王泉媛被强行分配给敌人工兵团长马进昌作小老婆，王泉媛香死不从，受尽折磨。两年后，她从敌人魔爪下逃了出来。脱离虎口的王泉媛躲过敌人的追捕，找到了八路军兰州办事处，进门后她再也控制不住自己的感情，将自己的详细情况向办事处的同志哭诉一遍。工作人员热情劝慰她，同时委婉地告诉她：现在上级有规定，西路军被俘人员归来，一年内归来的收留，二年内归来的审查，三年才归来的如无人证明，不留。随后，工作人员将五块银元放到王泉媛手里，作为路费。1942年3月玉泉媛回到了江西老家，她当初闹革命参加红军的吉安敖城小镇。
然而她面临的却是又一场磨难。那时，当地土豪劣绅骂她是“土匪婆子”，折磨她。她的家人和乡民也不理解她，说她是“叛徒”、“逃兵”、“给红军丢脸”。曾经是叱咤风云的红军女团长，成了孤立无援、备受欺凌的弱女子。为了活下去，她嫁给了一个穷苦农民刘高华，并随丈夫将家安置在泰和县刘瓦村。1949年这里迎来了亲人解放军。王泉媛被任命为妇女主任，生产队长。可没多久，一场政治运动使她戴上了“变节投敌分子”的帽子，被管制。她想不通，开始写信投诉，但寄出的信都没有回音。于是她想到了当年长征时在一起的康克清，便托人将信寄到北京。
1962年，朱德与康克清重上井冈山，见到了王泉媛，听了她的诉说，康克清马上与有关部门联系。不久，王泉媛头上的“变节投敌分子”帽子摘掉了，被安排在乡敬老院土作。但王泉媛还有一块心病：她要恢复组织关系，她要让人承认她是红军。从1966年开始，她就不断地向上级有关部门申诉。终于在1981年，王泉媛应全国妇联的邀请，到北京参加红军女战士茶话会。听说王泉媛来了，当年曾在一起战斗过的战友都来看望她，对她深表慰问和敬意。不久，各方面证明材料寄到了江西省和中央组织部。王首道同志也给泰和县写来了王泉媛和他在长征途中结婚的证明，信中高度赞扬了王泉媛同志对党、对红军的无限忠诚。
王泉媛终于被重新认定为红军中的女英雄。目前她依然住在农村，过着和普通农妇同样的生活。结束采访时，我们请王老接受我们年轻人崇高的敬意和衷心的祝福。
第11章：香山陵园墓志铭选抄
吴玉阶之墓
生于1926牛1月10日，死于1989年4月30日夫朱曙光敬立
墓前述怀
痛念吾室，一生堪怜。风雨伴我，三十八年。艰难岁月，遗憾绵绵。生儿育女，辛苦万千。噬君慈惠，品质贞坚。从事教育，志笃心专。育才育德，不颇不偏。勤勤恳恳，信奉拳拳。为人耿介，不计嫌隙。与物无毁，与世无争。胸怀坦荡，无怨无衍。俯不作人，仰不愧天。愿君含笑，安息长眠。朱曙光1991年8月
王磊 陈佩莉 之墓
王磊1914年12月9日生，1989年11月26日故
归愿——王磊自挽
是非功过两茫茫，死后何需论短长．平生不问毁与誉，扪心无愧自蹈扬。结发上阵书生气，此际只余臭皮囊。白衣裹身悄然去，燕山深处是吾乡．
赋于1989年10月29日
第18章：风流人物 抗日英雄杨靖宇亲属寻踪 张大奎
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杨靖宇离家时儿子仅两岁，女儿才三个月
1905年2月26日出生于河南省驻马店地区确山县李湾村的杨靖宇，原名马尚德，字骥生，乳名马顺清。1932年春，出任中共哈尔滨市委书记不久的马尚德赴南满巡视时，受中共满州省委之命，改名为杨靖宇。
杨靖宇早年丧父，幼时靠母亲讨饭度日。1923年，18岁的杨靖字考入河南开封纺染工业学校，从此接受革命影响，毕业后回到确山县老家当教员，组织农民夜校进行革命活动。1926年春，21岁的杨靖宇同邻村18岁的女子张君成了亲。1927年4月5日，杨靖宇率领确山县10万农民发动了著名的确山农民革命暴动，并取得成功。不久，他光荣地加入中国共产党。1929年春，中共中央决定派杨靖宇去东北抚顺参加抗日工作，从此，杨靖宇与家人失去了联系。
杨靖宇离家北上时，儿子马从云仅两岁，女儿马锦云才3个月。不久，杨靖宇的母亲去世，留下杨靖宇的妻子张君一人，领着一双儿女，艰难地度日。1944年，19岁的方绣云与17岁的马从云结了婚，时至今天，已是72岁的方绣云老人在谈及往事时，仍然心酸地告诉笔者：“和从云结婚后，常听婆母说，父亲到东北参加了革命，至于干啥，她也说不清了。当时家里穷，婆母领着我们起早贪黑下地干活，还吃不饱。地主恶霸和土匪知道父亲干了共产党，常常找我们的事，吓得婆母我们东躲西藏。为了少张口吃饭，也为了小妹的安全，在我嫁到马家的第二年，就不得不把16岁的锦云妹嫁了出去。那段时间，婆母常常念叨公爹，每天晚上，老人睡前总要自言自语地问上几句：也不知道你爹还活着没？也不知他啥时能回来？到后来，婆母思念公爹哭坏了身子，小日本投降那年，37岁的婆母去世了。临死前，婆母紧抓住我和从云的手咛嘱：别忘了找你爹，他叫马尚德，小名顺清。”
这位至死仍念念不忘寻找丈夫的妻子哪里知道，他的丈夫早于5年前就被日军杀害了。1948年春，豫南确山县解放了，欢天喜地的方绣云随丈夫马从云每天到10里外的公路上寻找父亲。他俩见到南下的解放军就问：“认识不认识俺爹，他叫马尚德。”匆匆南下的解放军回答这两位寻找父亲的人的只是默默地摇摇头，或是无声地摆摆手。
马尚德，你在哪里呢？
在哈尔滨东北烈士纪念馆，杨靖宇的儿子马从云见到了父亲的遗首当时，河南人民并不知道英雄杨靖宇就是他们的马尚德。直到1951年7月1日，《河南日报》上发表了杨靖宇在东北的老战友杨一辰撰写的长篇纪念文章《民族英雄模范共产党员杨靖宇同志》后，家乡人民才把名震中原的确山暴动、刘店暴动领导人马尚德与关东人民崇敬的抗联英雄杨靖宇司令联系在一起。得知父亲已不在人世的消息后，方绣云随马从云兄妹俩到母亲的坟头上大哭了一场。几天后的一天中午，和丈夫正吃着午饭的方绣云见家里突然来了许多人。来人进屋后，详细询问了他们的许多情况，沉重地告诉他们：“杨靖宇就是您父亲马尚德，他已英勇牺牲。”
事后，方绣云才知道，来人是黑龙江省的有关领导，为寻找杨靖宇将军的家人，他们已在山东、安徽等地查了多日，最后在河南省有关部门的帮助下，才寻找到马从云和妹妹马锦云。
党和政府知道了杨靖宇的儿女尚在后，向烈士的遗孤伸出了温暖的双手。有关部门让24岁的马从云到信阳铁路司机学校上学，让22岁的马锦云到郑州铁路局托儿所工作。因马锦云结婚已有了孩子，婆家人不愿让她外出，她在郑州铁路局托儿所工作了仅3个月，就又回到老家确山当了农民。马从云从信阳铁路司机学校毕业后，分到郑州铁路局材料厂工作。1953年，应东北烈士纪念馆之邀，马从云夫妇带着3岁的大儿子来到哈尔滨市。在东北烈士纪念馆，当有关人员指着一个大玻璃瓶告诉马从云夫妇，里面的头颅就是他们必的父亲杨靖宇时，两人跪倒在地，长哭不起。
据杨靖宇的一位老战友，当年的松江省主席冯仲云告诉他们：1940年2月23日，杨靖宇率部队在蒙江县（现改名为靖宇县）五斤顶子密林里与日军周旋了21天后，只剩下他孤身一人了。下午5时，由于叛徒告密，他被追堵在山林一角，离群敌只有30米远，敌人劝其归顺，并许以高官厚禄，被杨靖宇用子弹回绝。敌人恼羞成怒，乱枪齐射，杨靖宇壮烈牺牲。日军残暴地用刀割下了他的头，又剖开了他的腹。当一位日本军官发现他的胃中没有一粒粮食，全是草根、树皮、棉絮时，惊得目瞪口呆。随后，日本鬼子用汽车载着杨靖宇的头在通化示众了3天，后解送到长春。长春市解放前，我地下党员在长春医学院解剖学教室里找到杨靖宇的头，并秘密转送到了东北烈士纪念馆。
在哈尔滨期间，方绣云与丈夫所到之处，见到的都是笑脸和鲜花。杨靖宇的警卫员、抗联老战士黄生发在盛情款待将军的后人的同时，抱住杨靖宇3岁的孙子间方绣云夫妇：“你们几个孩子了？这孩子叫什么名字？两个孩子了，这孩子叫马小栓，他妹妹叫马小平。”听方绣云说完，黄生发深情地说：“给孩子改个名吧，让他们长大后继承我们杨司令未完成的事业。”于是，黄生发绪方绣云的两个孩子改名为：马继光、马继先。并给他们后来的孩子依次起名为马继传、马继志、马继民。
杨靖宇的儿子已长眠于郑州市烈士陵园，孙子在战斗中荣立三等功
1964年，在郑州铁路局材料厂党办工作的马从云，由于生产任务重，他顾不得自己多年的黄胆肝炎重病，主动要求出差。8月，在江苏省镇江采购材料的马从云，由于劳累过度，病情恶化，突然去世。得知马从云去世的消息后，方绣云手拉孩子，与郑州铁路局材料厂的广大职工一起，痛哭流涕。职工失去了一位好同事，一位以厂为家的好党员，方绣云哭失去了一个好丈夫。随后，马从云被安葬在郑州市烈士陵园。丈夫去世后，组织上多次找到方绣云，问她有没有困难，需不需要照顾，被她一口谢绝。其实，当时年仅39岁的方绣云拖着3个月的身孕，供养着最大才14岁、最小只有5岁的4个孩子，生活相当的艰难。但她不愿给组织上找麻烦，她说公爹是位英雄，她要对得起英雄的公爹。
方绣云文化程度不高，由于孩子多，她一直没有参加工作。多年来，她从未向组织上开过口。这位年逾古稀的老人和小儿子马继民一家4口人住在50年代建成的两间小平房里，继民嫌房子太小，想打着爷爷杨靖宇的英名向上级有关部门反映，方绣云不让，她非常恼火地告诫儿子说：“如果你给政府添麻烦，我就不认你这个儿子。”方绣云对儿女们教育很严，她的儿女们也很争气。如今5人中有3位是共产党员。现年47。岁的老大马继光是聋哑人，在父亲当年工作过的材料厂当工人。45岁的老二马继先是女孩，她受到过高等教育，在郑州市铁路局机械学校荃建科工作，41岁的老三马继传也是女孩，她在郑州市铁路局客运段财务室工作；老五马继民32岁，与大哥工作在一起。1977年，19岁的老四马继志应征入伍，在某师师部当通信。
1979年，在一次战斗中；腰部受伤并荣立三等功。1980年，马继志转业到郑州市铁路局，在机务北段当上了一名火车司机。
杨靖宇烈士的3个孙子、2个孙女都已成家，也都有了孩子。杨靖宇的女儿马锦云已于1986年10月去世，死时年仅57岁。她的6个孩子中4个在家务农，两个在确山县城工作，都已成了家有了小孩。1966年，河南省政府在确山县李湾村杨靖宇故居的原地上，修建了杨靖宇烈士故居纪念馆，并让杨靖宇的女儿马锦云担任名誉馆长，为全国各地参观的人们讲述英雄的事迹，1984年，当地政府将杨靖宇故居纪念馆重新扩建，并把大门建成仿古牌楼式样。同时，在庭院中栽满了青松、翠柏、垂柳等。紧接粉，确山县政府又命名杨靖宇少年时代就读过的城关第一小学为“靖宇小学”,并在纪念馆和“靖宇小学”内竖立了杨靖宇的两尊洁白的胸像。
第38章：报刊文录 出版界再唱“雷锋之歌”
在电影《离开雷锋的日子》轰动北京之后，乔安山这个名字对许多人已不再陌生。解放军文艺出版社又把目光投向这位沉寂已久的雷锋的战友，最新出版了再现乔安山一生遭际的长篇纪实文学《离开雷锋的日子》。
“雷锋”本是解放军文艺出版社的“保留项目”。自60年代出版《雷锋日记》、《雷锋的故事》至今，一直不断修订再版，印发的册数已难子计数，仅l月20年一年间，《雷锋日记》就发行135万册，《雷锋的故事》发行96万册。如今，有了《离开霄锋的日子》，就构成了完整的“三部曲”。
《离开雷锋的日子》自立项起就成为解放军文艺出版社的重点项目。出版社马不停蹄地寻找到电影编剧王兴东，他与另一位作者陈宝光立刻全力投入到该书的采访写作之中。该书从雷锋之死写起，以质朴本色的文笔描绘了乔安山35年间默默无闻的生活，他怎样善待他人，善待生活，真实地呈现了他一生的优愤、哀伤、苦恼和欣慰。该书还配发了近20幅照片，首次披露了雷锋牺牲的全过程和抚顺10万军民为雷锋送葬的悲壮情景，又非常真切地追述了党和国家几代领导人对雷锋精神的关注和褒扬，并对我们当前的社会风气做了深刻反思。
雷锋已是一个象征。该书的责任编辑说，雷锋精神的魅力在于他的“群众基础”，与雷锋有关的人处处皆在。事有凑巧，该书外请的一位校对竟然就是雷锋生前辅导过的学生。如果说，无数平凡而动人的生活细节构造了《离开雷锋的日子》这本书，那么，还有更多感人的故事在这本书的背后熠熠生辉，永存于人们的记忆之中。（摘自《北京，年报》）
第32章：说古论今 千年聚讼辩义利 官伟勋
义利观，也就是如何看待伦理和物质利益，本是不成何龙钠。《国语?晋语》称：“义以生利。”认为共者是相通的。从春秋末年开始，先哲们分成重义与重利两大派，展开了激烈论争。虽说只是意识形态领域中的斗争，但其斗争的结局却对国计民生乃至历史走向，产生了相当深邃的影响。
一、孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”
自从孔子在《论语?里文》中说了这句话，千百年来，这句话就成了辨别君子与小人、是与非、高尚与卑劣的圭臬。当他的学生冉求帮助季氏积累了比周公还多的财富时，他生气地说：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！”对雍敛财物到了深恶痛绝的程度。
孟子比孔子尤甚。梁惠王问他，老先生不远千里而来，是助我获利吧，孟子说，“何必曰利！”若人人讲利，就会上下相攻，左右相侵，弃父母，叛君主，天下还能太平吗？与宋径的对话，更鲜明地说明孟子的非利观。宋是著名的禁攻寝兵（和平主义）学者。秦楚两国要开仗，宋要说服秦王与楚王鲁兵。孟子间宋如何去说？宋讲，我要告诉他们一旦打起来，对自己是不利的。孟子不以为然地说，人臣以利事君，子以利事父，弟以利事兄，君臣父子兄弟都讲利而丢掉仁义，还有不亡国的吗？(《孟子?告子》）
他还举过一个例子，一个婴儿掉在井里哭，听到哭声立即去救，即为仁义。如果心中想到救这婴儿将得到耍儿父母的好处，并扬名于乡里，就算不得一个人了！（《孟子，公孙丑》）应该说，孟子是最早提倡毫无自私自利之心的人。
到了汉代，董仲舒概括提出：“正其谊不谋其利，明其道不计其功。”在罢黜百家、独尊儒术的总背景的影响下，两千多年以来，标榜仁义讳言财利的观点，成了我国社会占支配地位的观点。
二、墨家认为有利法家告诫“远才有义仁义”。
墨子认为，“利，所得而喜也”,“害，所得而恶也”。趋利避害乃人性之自然。有无功利是行为正当与否的标准。“义，利也。”有利就有义，无利就无义。孝利亲，忠利君。音乐美术先利，所以要反对。一切无利的都是无义的。〔《墨子》）
商鞅与林非子对仁义给予了更激烈的否定。商鞍认为，仁者不能使人仁，义者不能使人爱，是“以知仁义之不足以治天下也。"（《画策》）韩非子说，“今世皆曰尊主安国者必以仁义智能，而不知卑主危国之必以仁义智能也，故有道之主远仁义去智能，服之以法。”（《说疑》）他以现实为证：“慕仁义而弱乱者，三晋也。不慕而治强者秦也。”
应当承认，春秋战国时期，凡法家主政的，都收到了富国强兵之效。正如《史记》里说的：“当是之时，秦用商君，富国强兵。楚魏用吴起，战胜弱敌。齐威王宜王用孙子田忌之徒，而诸侯东面朝齐。”孟子讲仁义，被认为“迂远而阔于事情”，没人用，只好回家著书立说当作家去了！法家否定仁义有失偏颇。但“因人之性”施以法治，规范鼓励人们从切身利益出发努力耕战，还是有一定借鉴价值的。泼脏水连孩子也泼掉，对我国的法制建设是一大损失。
三、司马迁洞达世情“辟鸿濛”
当举世以孔孟的义利观为经时，司马迁却以其卓识巨胆，非常透辟地讲出了“事之固然”与“势之必然”。明确指出：“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。”世人之求利，就像“水之趋下，日夜无休事。不召而自来，不求而民出之。”他不像法家只重耕战。他对各行各业都予以充分肯定：“农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。”此乃百姓衣食之源。源大则富裕，源小则短缺。应“各任其能，竭其力。”
他反对用说教抑制人们的求利心理。说那是“涂民耳目”。主张“因之”（顺其自然）、“导之方（因势利导）、“教之＂（加强教育）、“整齐之”（制定必要的法律、规章制度），使人民依法有序地去致富。他认为最不好，最要不得的，就是只许官办，不许民办，与民争利的做法。实际上许多官办，不过是权力者所有而已。这些见解，即使在两千年后的今天，也称得上真知灼见。钱钟书先生称《货殖列传》为辟鸿傲之作（《管锥篇?史记会注考证》），是毫不过分的。可惜，这一著作刚问世，就遭到攻击否定。班彪说它“轻仁义而羞贫穷”（《后汉书》），班固说它“崇势力而羞贫贱。”(《汉书》）李舰更斥为“闻道寡”,“猖狂”!（《盯江全集》）司马迁的宝贵见解，一直没有受到历代统治者的应有重视。
四、非利均贫观来自小农经济，又维持了小农经济。
产生重义轻利与“不患贫而患不均”思想的终极原因，是小农经济及其孪生的短缺经济。
黄河流域冲积平原，雨量集中而且易漏难蓄，稍迟稍早稍多稍少，都会形成旱涝灾害。小农经济抗灾力弱，老百姓吃饭问题一直是个大间题。统治阶级如聚敛无度穷奢极欲，就很易激起没饭吃的群众，发出“时日易丧，予及汝偕亡”(《诗经》）的誓死怒吼。孟子翻来覆去用那么多生动事例讲的就是这个道理。想说服统治阶级不求利，节欲，“均”一口饭给老百姓吃。天下虽贫犹可安。能接受此观点的即为“明君”，就会出现“盛世”；反之，就是“昏君”，社会发生大动乱，就会亡头亡国。孔孟的义利观，对周而复始改朝换代的血腥怪圈很有针对性，因此，受到历代有头脑的统治阶级代表人物的重视。这是它能长期占有支配地位的重要原因。与此同时，它也反转过来对小农经济短缺经济起了保护作用。使这种经济形态得以顽强地生存下来。
五、当今改革开放，义利统一此其时乎？
今天，我们的社会主义市场经济为形成新的义利观提供了可能。但要达到完美统一，还任军道远。建国以来，是义非利与“不患贫而患不均”的观念，一直在或德或显或自觉或不自觉地在支配着我们。改革开放以来发生了根本变化。不讳言利了，提倡发家致富了，主张奔习、康与一部分人先富起来了。经济建设成了一切工作的中心，办企业搞建设讲究经济效益了。讲经济效益，不就是讲利吗？人们创造财富的积极性从而大大调动起来，各种物质财富泉涌般冒了出来。人民生活水平有了前所未有的提高。这说明，在改革开放和现代化建设的新时期，党的方针政策是正确的，是为人民谋利益的，是利国利民的。也应看到，与此同时，各种社会问题也像打开盖儿的潘多拉盒子一样，“所装的疾病，疯狂、罪恶、嫉妒等祸患”，也一齐飞了出来。跑官的，卖官的，贪污受贿的，溜门撬锁的，敲诈勒索的，偷税漏税的，“走穴”大捞非法收入的，并不鲜见。这些丑恶现象，就是见利而忘义，把社会主义，乃至做人的道义，统统都丢光了。
潘多拉盒子底下还留着一件东西，叫“希望”。我们的改革开放把“利”口一开，有人就认为没有希望了，这完全是杞人优夭倾。退回去走“何必曰利”的老路？老路已经走了几千年，确实没看到希望。然而，改革开放以来搞得好的一些发达地区，却使我们看到，“仓糜实而后知礼节，衣食足而后知荣辱”这一古语所言非虚。关键在于：不用“涂民耳目”的办法，而用“因之导之”“教之”“整齐之”的办法，也就是两手都抓，两手都要硬。既讲利―国家、集体之利以及个人之利，也讲义——崇尚道德，遵纪守法，坚持社会主义。既抓物质文明建设，也抓精神文明建设，把义与利统一起来。我们的希望―富有和文明，一定会成为美好的现实。义利相生，天下归心。此其时乎？此其时也！
第27章：传统之花 党费 小红绸布包
1932年，红军长征渡过乌江，到达贵州习水。三十九团七连战士周健民一贫作战勇敢，工作埋头苦干，有股“牛”劲，外号叫“牛大哥”。在党的教育下，他的阶级觉悟像芝开花一样节节高起来。
这天，周健民郑重地把珍藏在身上多时的入党申请书交给指导员。可是，谁曾想到，党支部对他的入党申请还没来得及研究，部队突然与敌人遭遇。战斗中，周健民不幸负了重伤，生命垂危。
阵地上，党支部召开了紧急支委翻啄究周健民的入党申请。枪声一阵紧似一阵，子弹呼啸粉从头顶飞过。支委们都严肃庄重地举起了右手，一致同意接纳周健民同志为党员。
接着，指导员便向躺在担架上的周健民跑去。“周健民，周健民……”指导员急促地呼唤普。周健民微微地睁开眼，亲切地叫了一声：“指导员！”“你怎么样？”指导员伏在他脸边问。“不要为我费心了”他摇了下头。“周健民同志，党组织要我告诉你，你已经被批准加入中国共产党，成为光荣的共产党员了，我向你祝贺”指导员含粉泪说。他先是一怔，瞪大眼睛望着指导员。当他明白自己已经成为一名党员时，脸上立时流露出兴奋和幸福的神情。他频颇点头，拉着指导员的手说：“是党解救了我，教育了我，为了党，我现在死了也值得户说粉，他那妞抖的手伸进军衣口袋里，摸出一个小红绷布包，交到指导员手里。指导员打开一看，是3块银元，还有一张纸条，上面写粉：亲爱的党，请收下我的党费。这是我多年分伙食尾子积攒起来的。
“周健民同志，我一定把你的党费转交给组织，你安心养伤吧，我不行了，同志们……要继续前进！”
第31章：古典幽默 问金罗汉 海蒂点评
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有掘地得金罗汉一冬者，乃以手凿其头不已，问“那17丰何在？”―明?冯梦龙《笑府》
〔译文〕有个人挖地挖得了一落黄金铸成的罗汉，便用手不断戮着金罗汉的头，追问道：“其余17尊金罗汉在哪里？”
〔评点〕罗汉，是小乘佛教修成正果的最高果位。在各地众多庙宇里，几乎称供奉着佛祖释迦弟子罗汉的塑像，有的供18羊，有故供500零。当然，这些塑像大多是泥室或木雌，充其量涂一层金漆而已。笑话中的这个汉手运气好，竟然挖出了一冬全铸的罗汉，肯定会卖出比金项链、金奖杯更好的价钱，大发横财。可是，汉子还不满足，为追查其余17卑金罗汉的下落，差点敲破了金罗汉的脑袋。幸亏他没见过500罗汉的大阵势，否则他缉拿起那499尊全罗汉来就更热闹了。
梵文中的罗汉，是个多义词。其第一要义，就是戒除贪欲。怎能料到，了无贪欲、要么地下的一尊罗汉身旁，却不幸落到这个贪欲十足、胃口特大的恶汉之手。阿弥陀佛！俗话说：“人心不足蛇吞泉。，贪欲正是一条可怕的毒蛇。板端个人主义是它的精做，非法牟利的奸商、以权谋私的贪官和盗匪之流，则是它最高“果位”的化旁。今天，在实行杜会主义市场经济的条件下，对于贪欲毒蛇的横行，自私自利个人主义的恶性海胀，我们当然是不能容许的。
第1章：宝塔论坛 爱国，请从日常生活做起 本刊评论员 丛华
香港回归，炎黄子孙的爱国热情，着实高涨了一回。紧随其后，召开党的十五大，欢庆建国48周年，爱国潮可谓波浪相迭，涌动不息。
爱我中华，是中国1997年一退靓丽的风景。‘自古以来，爱国就是中华民族最优秀的品德之一，爱国主义是中华民族五千年传统文化最为滩璨的部分文天祥、岳飞、范仲淹、陆游，郑成功、戚继光、林则徐、陈化成……这些载入史册的著名爱国人物，千秋万代来吞景仰。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；“免天下之忧而忧，后天下之乐而乐气“天下兴亡，匹夫有责”……这些洋溢着爱国豪情的名句，至今仍在传诵不衰。爱国主义其有无可比拟的凝聚力。好似神奇的灵丹妙药，爱国主义能够迅速地在人民内部消释前嫌，化解矛质，止感纷争，统一意志。协调步伐，使人民鲜众最大程度地团结起来、平时共建家园，战时同赴国难。爱国主义是中国56个民族的共同语言，是12亿中国人民团结奋斗的旗帜。集合在爱国主义旗帜下的人丸是不可战胜的。诱在建设有中国特色社会主义的今天，爱国主义是社会主义精神文明建设的重要内容。爱国是改革开放年代的社会公德，是每一个中国人的立身之本。人民的爱国程度越高，四化建设的进程就越快。现实生活中，爱国几乎不存在争议，谁也不愿意把自己排除在爱国者之外。问题是，一个人是否爱国，能够受到检验吗？从报纸和电视上我们经常看到，爱国常常和升国旗唱国歌联系在一起。到天安门广场看升旗，是京城许多家长和孩子的一个神圣心愿，也是几乎所有来京派游者的一个必选项目。仿佛是天安门广场升旗仪式的延伸，公务员办公桌止播上了卜国旗，部长们的书橱边竖起了大国旗、毫无提问，升国旗，唱国歌，能唤起人们的爱国漱情。不失为爱国主义教育的好形式。但是，爱国主义不仅仅是升国旗，唱国歌。
爱国主义有丰富的内涵。概而言之，有应和实两个方面。
从虚的方面说，爱国是一个心系祖国的人在感情、情绪、观念、态度等才面的衣现。“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家茶勿忘告乃翁。”宋代大诗人法游的爱国心，溢于言表的就是一种忧思，一种祈盼一个爱国者，他的心灵是和祖国息息相通的。祖国的兴衰荣辱，时时牵动着他的忍想情绪，国兴他喜，国衰他忧，国受辱他怒，国运昌他乐，你是一个爱国者呜？那就不妨扪心自问：我为国家的事操过心、动过感情吗？我是否为国家的成就而欢欣，为国家的弊端而忧虑，为国家面临的问题而思谋良某个一个只沉湎于一己私利，对国家兴衰荣辱无动于衷的人、不会是一个爱国者。
再从实的一面说，爱国是一种旁及各才、涉及人人的社会实践。爱国不仅要有心，有言，更要有行。爱国行动是林常其体而实际的，大到抵御外侮，为国拐躯，小至日常生活，言谈举止，无不如此。作为个人，我们不可能都像郑成功收复台湾、戚继光平。么供寇那样，做出惊天动地的爱国壮举，但是融化在日常生活中的大圣爱国行动，却是人人可为。知道国家闹水荒，你注意节约一滴水，便是爱国，知道国家能源肾缺，你想法少耗一度电，便是爱国；知道国家在治理污染，保护环护，你自觉做到不跟草坪，不随地吐痰，不乱扔脏物，不在景物上乱涂乱画，便是爱国，在外国人面前，你不卑不亢，举止文明，教养有素，让老外为中国人竖起大拇指，便是爱国……爱国不爱国，就在日常言行中受检验。爱国，请从日常生活做起吧。
第2章：延水长流 高举邓小平理论伟大旗帜进一步弘扬延安精神
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中国延安精神研究会召开理事扩大会议，传达贯彻党的十五大精神，部署下步工作
本刊消息9月27日。中国延安精神研究会在北京召开理事扩大会议，传达贯彻党的十五大精神，回顾研究会成立7年来的工作，共议高举邓小平理论旗帜．进一步发扬延安精神．迎接21世纪宏伟的社会主义建设事业的有关问题。
参加会议的有在北京和外地的理事或代表80余人．座中有老当益壮的八九十岁长者，也有风华正茂的二十多岁的年轻人。
十五大特邀代表、中国延安精神研究会会长马文瑞在会上传达了十五大精神来的工作和经验。
马文瑞说：中国延安精神研究会作为热衷于党的事业的社会团体，在社会上得到各方面的里视和支持，产生了较广泛的政治影响．“时代需要延安精神，人民呼唤延安精神”己为党内外越来越多的人们所共识。最使入欣慰的是．现代的许多青少年，对延安精神从理论到实践上都是乐于接受的，是愿意也能够继承和发扬革命的优良传统和作风的。7年来，研究会本势建会宗旨．积极生动而又称妥量力地开展了各项活动，取得了可喜的成绩，概括起来可以说，打下了基础．扩大了影响壮大了队伍取得了经验，为党组织起到了一定的助手作用。现在，部分省、直辖市、自治区，地、市、州和县、市已经成立了32个延安精神研究会或筹备组织；有40多所大专院校成立了延安精神研究会或筹备组织。他们都在党委的领导和支持下，卓有成效地开展了延安精神的研究和宣传工作。
马文瑞在报告中强调说，我们要认真学习领会和贯彻十五大精神，高举邓小平理论的伟大旗帜，在现在工作的基础上，为迎接21世纪的到来，继续开展研究、宣传、发扬延安精神，做好革命传统教育的工作，在社会主义精神文明和物质文明建设中起积极作用．在这世纪之交，马文瑞就延安精神研究会今后的工作提出以下要点．
1．研究，是研究会的生命．今后要进一步做好延安精神的研究工作。今冬要组织开好以“延安精神与社会主义精神文明建设”为主题的研讨会。对今后3年的研究课题作出初步安排。
2．成立延安精神宜讲团，着重就共产主义的理想信念，全心全意为人民服务，实事求是的思想路线，党的三大作风以及继续发扬艰苦奋斗作风等方面，运用多种形式，与有关方面密切合作，进一步广泛开展延安精神的宜传工作。
3．立足于21世纪，进一步加强在青少年中传播和发扬延安精神的工作。今冬开好延安精神进课堂、进校园的经验交流会。要促进在大专院校继续建立延安精神研究会组织，争取在20世纪末有较大的发展。要做好以“延安精神永放光芒”为主题的中小学系列德育读本的发行与推广工作，在中小学学生中加强爱国主义教育和弘扬延安精神的宜讲。如何在机关、企业、农村结合实际发扬延安精神，已有几个省市的团体会员在进行试点，要注意了解情况，总结经验，逐步推广。
4．有计划地吸收热爱延安精神的中青年同志参加延安精神研究会的工作．
5．加强和各地延安精神研究会的联系，继续做好各地工作情况的交流和工作经验的传播工作。
6．《中华魂》杂志是中国延安精神研究会向全国传播优良传统、弘扬延安精神的重要阵地，要在不断征求各方意见和总结办刊经验的基础上，采取有力措施，进一步提高质量，增进效益。
7．充实和加强领导班子，改进各委员会的工作，用延安精神办好延安精神研究会。会议对马文瑞同志的报告进行了热烈讨论．莫文弊、方强、王甫、李力安、马万里、马汉儒、李健、张俊波、周之良、祖振元、朱宗英等同志先后就延安精神研究会如何高举邓小平理论伟大旗帜、贯彻落实十五大精神问题发表了热情洋溢的讲话。他们认为，党的十五大精神，使从事延安精神研究和宣传的同志精神更加振奋，更加相信自己从事的工作是大有作为的事业，一定要尽最大努力为促进两个文明的建设作出新的贡献．云南省、青海省和天津市延安精神研究会以及解放军西安政治学院的同志，在会上介绍了开展工作的经验，受到与会同志的一致好评。
为加强领导机构，会议通过了常务理事会关于增补6位副会长、35位理事和增聘7位顾问的建议．一批四十几、三十几、二十几岁理事的增补，将使领导机构老中青合理搭配，更富活力。（夏日路）
第39章：报刊文录 对这个广告说“不”
常在街头见到一个洋酒的灯箱广告：克林顿、梅杰、叶利钦3人坐在一起喝酒。以前并没留愈，最多感叹一下电脑拼接技术无处不在而已．某一天突然才发现，原来下面还有一行大字英文，意即“世界领袖”。
广告商无非是在玩双关的文字游戏，借此吹捧所推销的洋酒。问题是：这样露骨的鼓吹西方大国主宰世界的提法，怎么会堂而皇之地出现在一贯反对国际霸权的社会主义中国街头，而人们却又熟视无睹？我不知道对于这行文字，有骨气的中国人会怎么看，本来就崇洋的某些人会怎么看，那些涉世未深的青少年又会怎么看？
时下学术界对“后殖民主义”讨论热烈，它指的是西方发达国家用经济、文化等和平手段对东方的新型“殖民”。不知道这条广告算不算其中一种？但无论如何，对这样的广告，我们应该而且必须说“不”!（摘自《羊城晚报》）
第26章：传统之花 党费 五十块银元
1935年，红军面对国民党反动派的疯狂围剿和堵截，正处在艰苦卓绝的二万五千里长征途中。中共北方局与党中央失去联系，一时党的活动经费断绝了来源，处境万分艰难。
负责中共河北省财务工作的贾琏同志和她的丈夫―中共北方局书记兼河北省委书记高文华，日夜思考着怎样筹措党的活动经费。
家里能卖的东西都卖光了，还有什么办法能帮助党度过难关呢？没有经费怎么顺利地开展党的工作？
正当贾琏夫妇急得火烧火燎的时候，他们的两个女儿来到了身边。贾琏的脑子里忽然闪出一个念头：卖掉女儿，为党换取经费！可又一想，旧社会，女孩子没有地位，卖不了几个钱，再说，被卖的女孩十之八九要落入火坑……
思来想去，她的眼光一下转到床上，望着刚降生4个月的独生儿子东光，不禁泪水潸然而下。她下决心要把幼儿卖掉，为党解燃眉之急。
丈夫回到家来，她含泪提出了这个想法。妻子深明大义，为了党的事业宁肯卖掉自己的亲生骨肉，作丈夫的还能说什么呢？丈夫望着满脸泪痕的妻子，默默地点了点头。
贾琏用颇抖的手轻轻抱起小东光，看了又看，亲了又亲，泪水滴在小东光的腮上……她给小东光喂了最后一次奶，把小东光卖给了唐山市的一位妇女，换取了50块银元。
这笔钱维持了北方局和河北省委当时的开支，帮助党度过了难关。
这是一对忠诚的夫妇共产党员向党缴纳的最贵重的党费。
第8章：往事萦怀 项英的悲剧 李禄明
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项英同志遇难整整56年了，他的死至今令人扼腕而叹！
项英是工人阶级的英雄，工人运动的领袖，中央苏区党、政、军的领导人，南方三年游击战争的传奇人物，新四军的创建者和主要领导人之一。就是这样一位在党史、军史上有着重要影响的革命家，在皖南事变发生两个多月后，在最后突围的过程中，却被叛徒枪杀在一个山洞里，举枪向他扣动扳机的竟是他的随身副官。
那是1941年3月14日的凌展。惊蛰过后的皖南山区雷电轰闪，风雨交加，项英在赤坑山一个叫“蜜蜂洞”的山洞里热睡普。他们行将突出重围，就要和地方党取得联系。此时此刻，项英没有任何生命危在旦夕的预感。蜜蜂洞非常隐蔽，要攀援山石和树木才能爬上来。洞下六七十米处靠悬崖的棚子里住着担负警卫的小分队，万一敌人搜山，小分队会不惜一切代价进行阻击；况且，身边还有一个身强体壮的副官刘厚总，到了危急关头，要是走不动了，可以让他背着撤离。
然而十分不幸，恰恰就是刘厚总这个卑鄙小人向项英伸出了罪恶的黑手。刘原是军部副官处的副官，还有一手好枪法，突围途中与项英相遇。项英觉得此人打游击时用得着，听了他的请求后，就同愈他留在身边。蜜蜂洞里只住着四个人：项英、新四军副参谋长周子昆和他的警卫员、以及刘厚总。项英和周子昆身上带着的金条和钞票早已使刘厚总心生歹意，他只是在等待时机。这天夜里风雨大作，刘厚总利用风声、雨声、雷声作粉掩护，用驳壳枪在蜜蜂洞进行了一场屠杀，然后洗劫而去。
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叱咤风云、名震四方的项英就这样死了，时年43岁。他的死是一个悲剧，1934年10月，中央红军主力长征后，项英临危受命，留在中央苏区继续坚持斗争，以牵制国民党军队的兵力，策应红军主力实行战略转移。项英并没有因为当时党中央主要负责人没有说明红军主力离开中央苏区的真正意图而心存芥蒂，也没有在走与留的间题上多作计较，而是以革命大局为重，义无反顾地将千钧重担挑了起来。1935年3月后，由于党中央的电台密码更换，项英与党中央从此失去联系，他和陈毅等人只有靠自己支撑危局，独立地开展游击战争。国民党军连续进行“清剿”，他们靠啃竹笋、咽野菜、吃山果在赣粤边山区转战游击。项英同大家甘苦与共，一连几天吃不上一顿饭是常有的事。陈毅有诗云：“天将午，饥肠响如鼓。”真实生动地记录了当时的情形。实际上，光是忍饥挨饿还不算，被敌人打死或病死的威胁时刻都会降临到他们的头上。在那艰苦卓绝的岁月里，项英和陈毅身上也都带着几根金条，有人在背后议论猜测，项英当即决定说明事情真相。他把金条拿出来，对红军游击队的官兵们说：“这些金条是党交给我们保管的，我们个人绝对不会去用它。我们要靠它来发展部队，因此，每个人都有责任保护好这笔党的经费。”他的话使大家疑心顿消，队伍内部的团结得以增强。项英是如此敏感精细的一个人，但是在几年之后，他却忽略了身边那个刘厚总对金条和钞票的凯觑。悲剧的发生总是有一个过程的，有时候，有惫无意之间，就给了卑劣者以可乘之机。
三年游击时期是项英一生中最辉煌的阶段。以项英为首的南方红军游击队，在长期艰难困苦、英勇无畏的游击战争中，保持了南方的战略支点，被誉为“摧不垮、打不烂、拖不散”的革命武装。项英一直到抗日战争爆发后才和党中央取得了联系。1938年初，南方八省红色游击健儿编组成新四军，项英任副军长（实际上是政治委员）。他爱这支坚强的正义之师，为它的建立和发展倾注了大量心血。在抗日民族统一战线的旗帜下，新四军在大江南北实施战略展开，有力地打击了日本侵略者，声威大振。抗日战争进入相持阶段后，国民党政策的重点由对外转向了对内。蒋介石本想在利用共产党的力量抵抗日本侵略军进攻的同时，达到削弱甚至消灭共产党的目的，没料到，共产党在抗击外敌的过程中，军队壮大了，根据地也扩大了。蒋介石事与愿违，心里像梗着一块异物。这时日本政府对国民党由军事进攻转为政治诱降，日军将主攻方向转向了共产党的敌后战场。这样一来，以蒋介石为代表的国民党顽固派有恃无恐了，开始蓄意制造一次次反共磨擦。他们在华北发动的第一次反共高潮失败后，时过不久，1940年10月，又在苏北挑起武装冲突。黄桥一战，陈毅所部歼灭顽军一万多人。蒋介石便宜没讨成，反而赔了本，就更加气急败坏。他要实施一个大阴谋，给共产党的军队以致命的一击。
1940年10月中旬，蒋介石集团向共产党发出了通赚，不准八路军、新四军在敌后抗日，限1940年底分别撤至黄河、长江以北，拉开了第二次反共高潮的序幕。种种迹象表明，最危险最黑暗的局面就要到来。蒋氏早就认为：“叶、项在皖南，如瓮中之鳌，手到擒来”。新四军军部在皖南，北面长江被日本军舰封锁，东、南、西三面都有国民党的重兵，一旦遭受突然袭击，处境险恶。但是，作为新四军军分会书记的项英，大敌当前，拿不出破釜沉舟的决心，举棋不定，迟疑犹豫，以致多次延误转移时机。毛泽东曾一再致电项英，要求“认真准备北移”，并在12月下旬对项英提出尖锐批评，严令他率部迅速全部北移。此时，顾祝同根据蒋介石“一网打尽，生擒叶项”的密令，堵截围歼皖南新四军的部署已经完成。国民党第二次反共高潮即将到达新高峰。
1941年1月4日，在寒风冷雨中，在“三年的皖南，别了”的歌声中，新四军军部及直属部队9000余人从云岭驻地出发，绕道北移。6日，部队行经泾县的茂林地区，遭到国民党军队7个师8万余人的包围袭击，震惊中外的皖南事变就此爆发了！经过7天7夜的浴血奋战，.皖南新四军终因寡不敌众，加上开始突围时的处置失当，最后弹尽粮绝，惨遭失败。北移部队除2000余人突出重围外，其余6000多人或受伤被俘，或壮烈牺牲。14日，叶挺军长下山与国民党军队谈判时被扣。
千不该，万不该，项英不该在事变发生后的紧急情况下，于1月9日凌晨和袁国平（新四军政治部主任）、周子昆率小部武装匆忙出走。虽然在1月10日近午他们又回到了军部，但这种离队之举是项英往自己脸上抹的一把难于清洗的泥污。当时人员散乱，枪声密集，项英以为局面失控，只有分散游击。项英脱离指挥岗位，影响军心，“行动甚坏”。这也反映出项英身上的某种弱点。当年担任新四军军部秘书长的李一氓曾经说过：“项指挥大兵团作战之经脸与能力差。”实在难于逆料，项英的“游击”长处，这时反使他必须面对不应有的难堪。
1月12日晚，叶挺宜布军机关分散突围，项英遂率小队人员翻山向南。绕出国民党军的包圈圈后，屡遇顽敌吃喝搜山。他们不停地转换隐蔽地点，周子昆就是在辗转途中遇到的。慢馒集中卞？。多人，项英决定成立临时党总支，并为与中共皖南特委取得联系作着努力，以保证突围的成功，项英对新四军部队喋血皖南痛心疾首。他伤心落泪，一再表示：“我们部队遭受这么大的损失，主要贵任在我。回到中央后，我要作检查，请求处分。”
皖南事变是国民党蒋介石集团蓄谋制造的一场大屠杀。但是，如果北移决心下得早，措施有力，皖南新四军有可能避免或者不全于遭受如此严重的损失。项英是新四军政治、军事的主要领导人，责任无可推卸。不过，当时的政治斗争和军事斗争以及局势的变化情况都异常复杂。项英对在统一战线中坚持独立自主的原则没有充分明确的认识，对冲破最险恶的环境没有果断坚决的行动，对放弃皖南实行北移没有多停留一天就多一分危险的紧迫擂，他的失误是明显而重大的。但观其一生，他仍然无愧于忠诚的井产主义战士这个称号，后来者不应该忘记了他的名字。
第36章：延风诗廊 初访延安 史先民
一
夙愿实现，信步延河呼．面对宝塔思万千,伟人陕北十三载，革命圣火燃。
二
人马三万①，诸事开头难。枣园高举马列旗，清凉山上真理传，乾坤迅扭转。
三
改革开放，圣地换新和。两个文明同发展，优良传统人人赞，忘记是背叛。
①经过长征，红军已不足三万人。
第14章：清凉山随笔 忧劳和逸豫的感叹 练建安
欧阳修在其传世之作《五代史伶官传序》一文中，谈到唐末突厥沙陀部族首摘李存勖灭后梁建后磨的丰功伟业及其衰亡原因时，发出了“忧劳可以兴国，逸像可以亡身”的感叹。900多年过去了，欧阳修的感叹仍余音烧梁，忧劳而兴、逸豫而亡的事例确实是史不绝书。
《诗胜·陈风》十章专叙陈国社会风尚，陈国举国上下的荒淫逸豫，终于导致会元前478年的绝楚北伐而亡国。还有一个典型事例则发生在五代南店。南唐后主李煜及其统治集团的骄奢淫逸，导致了“＋寻铁索沉江底，潮打空城寂奥回”。公元975年，宋军攻破金陵，李后主肉担出降。最后这位旷世词家只能向隅而泣：“问君能有几多愁，恰似一江春水向水流。”
固然，一国之兴衰有种种原因，包括政治、经济、军事、外交、文化等方面。有时历史的潮流浩浩荡荡，不会因为一个人或一些人的忧劳或逸豫而改变，例如南宋爱国将领丢飞，南宋爱国诗人丞相文天祥，更远的足战国时期的爱国诗人三间大夫屈原子，他们的赤胆忠心和忧劳并没有达到预期的目的。又例如明末崇祯立帝朱由检。据明文记瑕，他足一个“宵衣叶食”极勤勉的人，但是由于长期逸豫而形成的种种腐败已积重难返，李自成农民起义军已成燎原之势，关外满族早已虎视眈眈如箭在弦，明朝的灭亡已不可逆转。但是，万众一心的忧劳却可以带来中兴气象。在我国春秋时期，公元前494年，奚王夫差率军攻入越都，再越王勾践于会稽山，越国自勾践以下，备尝亡国之痛，卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，举国上下的忧劳朝着一个共同的目标——贡耻复国。终于有一天，“苦心人，天不负，三千越甲吞奚”，公元前473年越国灭亡吴国。
尽管兴亡与忧劳逸豫之间不能简单地划一个直线符号，但是整个社会的逸稼可能带来整个社会风气的败坏，而败坏的社会风气的长期积健，就可能形成一种灭亡的态势。有时，逸豫的前提条件往往是相对的害足。例如南宋灭亡之前，还有“山外青山，西湖歌舞”还有“烟柳画桥，风帘草幕，参差十万人家”，还有“市烈珠玩，户盈罗绮，竟牵奢”；还有“千漪拥高牙，乘醉听萧鼓，吟赏烟霞”。正是这种在相对害足的土峨上形成的逸豫气氛，种下了亡国的危机。我们可以将逸豫广义地理解为贪图享乐，追求感官刺激，精神萎靡，拜金主义盛行，甚至是缺乏社会责任感、正义感等等。如果这种理解不错，那么我们看到的下述现象就可以归给为“逸稼”氛围的结果：一方面是夜总会阔佬们一执千金，一方面是莘莘学子贫困失学，一方面是神庙金壁辉煌，一方面是校舍破旧不堪，一方面是歹徒在光天化日下横行，一方面是无数壮汉作无聊看客，等等。若任如此逸豫之风泛没，逸豫亡身可以说有其规律性。对于我们共产党人来说，“忧”则是先天下之忧而忧，“劳”则是勤勤恳。感全心全意为人民服务。当代值得尊敬的“忧劳”者典型代表，在我们身边是很多的。正是因为有千千万万“忧劳”的共产党人作为中流砥柱，才有共和国的建立、发展和壮大。在即将跨入新世纪的令天，我们重温《五代史伶官传序》的警世格言，是不无教益的。
第42章：信息窗
天津革命传统报告团应邀赴北京丹东作报告
天津市延安精神研究会革命传统宣讲组自1994年10月成立以来，已向各界群众宣讲63场，听众5万余人，影响日益扩大。今年上半年，宣讲组扩组为革命传统报告团，并走出津门，先后应邀到北京、丹东作报告，向公安部机关、丹东市直机关以及丹东师范高等专科学校、市委党校热情宣扬张思德同志全心全意为人民服务的精神，受到广泛好评。（蔡振源）
西北地区军事院校延安精神研究会成立
最近，西北地区军事院校延安精神研究会在西安成立。参加研究会的有西安政治学院、第四军医大学、空军工程学院、空军导弹学院、武警技术学院和西安陆军学院等十多所院校。研究会的宗旨是在协作中心的领导下，利用陕西位于延安精神发祥地这一得天独厚的优势，积极开展延安精神的学习、研究和宣传，增强学员继承和发扬我党我军优良传统和作风的自觉性和积极性，为部队培养好合格人才。此前，西安政治学院还筹资三百多万元在延安建立了教学基地。（杨忠虎、敖海波）
鞍山市延安精神研究会成立
鞍山市延安精神研究会在老同志的积极倡导、市委领导的大力支持下，通过几个月认真细致的筹备，于9月5日召开成立大会。鞍山市委书记董伟等领导出席了会议。会议通过了研究会《章程》，选举产生了研究会组织机构名单。中国延安精神研究会发来贺电，中国延安精神研究会会长马文瑞同志为大会题词。（张进军、张文彬）
宁夏延安精神研究会呼吁加强勤政廉政建设
宁夏延安精神研究会常务理事和部分会员先后三次举行座谈会，学习讨论江总书记在中纪委八次全会上的讲话：《大力发扬艰苦奋斗的精神》。大家表示，作为弘扬延安精神的群众团体，更有责任在发扬艰苦奋斗传统和反腐倡廉上多做工作。（张柏楷）
第13章：清凉山随笔 羞闻洋女婿获奖 李秋生
今年初，有一条新闻被炒得很热，标题是《诺贝尔奖得主是中国女婿》。讲的是1996年诺贝尔物理奖三个得主之一道格拉斯.奥谢罗夫先生是一位地道的中国女娇。他的夫人刘西英女士出生于四川，在台湾长大。奥谢罗夫现在是美国斯坦福大学的教授，刘西姜在一家生化研究公司供职。老实说，听到这个消息么，觉得脸上有些发烫。有的人攀龙附凤，似乎在把人家洋女婿的功劳记在自家的帐上，居然还有那么多家报刊把尴尬当有趁，反复转载，大肆注染。自然科学方面的诺贝尔奖历来很少垂青国人，诺贝尔文学奖更是一个空白。作家冯骥才说：“世界上有十几亿人读中文书籍，怎么能成为诺贝尔奖的育。叙？如果在十几亿人的范围内走盲点，那诺贝尔奖还有什么全球意义？从罗贯中、曹雪芹到香迅、巴全，中国出了那么多世界经典名著，他们郊没有得过诺贝尔奖，可是这些书受到十几亿人的热爱，径得起长期历史考脸。获得诺贝尔奖的作品，有的也不过是名嗓一时，有多少可与曹贡芹、鲁迅等人的作品相比？所以我主张，我们中国的作家应放下诺贝尔奖的情结，来弘杨我们的中华文化，紧紧扣住我们民族文化的情结，这比任何大奖更珍贵得多。”此话极其有说服力。曾参加过斯德哥尔摩诺贝尔文学奖一些活动的作家刘心式另有一香解释。他认为，西洋人办事讲法定程序。按程序规定，瑞典学院诺贝尔文学奖要由各国相当于瑞典学院那样的最高学术机构的院士、各国及有声誉的作家协会的主席或一位常务副主席、各国最有声誉的高等学府的语言与文学方面的正教授、历居诺贝尔文学奖得主，这四种人之一作为推荐者，写出推荐书并附瑞典文或英文译本的推荐作品。推苏书还必须于每年3月31日斯德哥尔摩时问午夜零点以前送达瑞典学院。此外，还有若干支杂的程序。目前定居中国大陆的作家，能得到外国院士、教授与现存历属该奖得主推荐的可能性甚徽，在程序上也很难规范。前者讲的是骨气，后者讲的是程序，找一找国人难获诺贝尔奖的原因未尝不可，但搞裙带关木，抹人之美，硬往脸上贴金就很不对味儿了。
大力宣传诺贝尔奖得主是中国女婿，反映了一些人存有一种盲目的“自豪”心理，好像世界上什么光彩事都得有中国人的份儿。比如人家发明大炮、火箭，马上就宜传我们早有了火药，人家出现了“克隆羊”,马上就报道我们早就有了“克隆鼠”。其实，问题不在于你以前有没有，而在于你砚在有的足不足比人家的更先进。上述“自豪”是一种浅薄的表现，与其说是“民族自羊心”，不如说是“民族度荣心”，甚至是阿Q精神。这是一种不利于民族发展的心态，这种心态使人永远自我感觉良好，故步自封，不忍进取。
影片《鹤片战争》中的清王朝骄傲无知，说什么“泱泱四海，谁敢与我天朝并称两国”，似乎地球只有清王朝一个国家。这种盲目自满，怎能不在列强的坚船利炮面前惊慌失措，丧权辱国，愧对子孙。改革开放后，国人真正睁眼看到了世界一日千里的进步和我国与发达国家之间的差距，但是这并不子于那种积淀了几千年的“自录感”就完全清除了。历史悠久和梅大物博的包袱，在一些人身上太沉重了。不久前，又传出一条消息：英国新任首相布莱尔的嫂嫂是香港人。这难过也值得荣雄？我们有必要地一步解放思想，清除思想深处的种种陈腐观念，以健康的心态投入市场建设，投入国际经济循环。但愿不妥再听到“某某是中国女婿”、“某某的嫂嫂走中国人”这类无脚新闻，而布我们自己的聪明才女，干自己的事，脚路实地地底得经济和科技文化领域里的辉煌成果，重塑出一个断中华。当然，多数人只是出于好奇对待这种新闻，并没有上述忽法，这就另当别论，无需无限上纲了。
第19章：延水长流 从大学生到“守陵人”——记延安“四八”烈士陵园协理员纪占先 赵志孝
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假如没有人做介绍，谁能想到这位整天在烈士陵园劳动的人，原来竟是一名大学毕业生、工程师、经理了。
在北京工作近10年的纪占先，响应组织号召，积极参加“支边”，带领全家来到革命老区的延安钢厂落户。他时刻不忘自己的公言：愿把一生献给党，哪里需要到哪里去。
1958年9月，已经22岁的纪占先以优异的成绩考入西安交通大学机械系。纪占先于1952年就参加了工作，他一边工作一边利用业余时间补习文化。经过6年的不懈努力，终子使自已由高小达到了高中水平。当他背着行李，怀揣入学通知书来到大学时，他是那么高兴，那么自豪。做为工人阶级队伍里的一员，新社会的大学生，纪占先对党、对国家总有一种说不完的热爱之情。他在大学里学习起来特别用功，担任班级干部工作又特别认真。5年的大学生活，他不仅圆满地完成了学业，而且多次被学校评为先进班干部、优秀团员等。
1963年7月，纪占先被分配到北京中国科学院所属中关村气体厂任技术员。由于他尊重领导，团结同志，勤奋工作，同年11月就加入了中国共产党。入党后，他对自己更是高标准、严要求，时刻不忘自己的哲言：愿把一生献给党，哪里需要到哪里去。他是这样说的，也是这样做的。1972年3月，在北京已成家的纪占先坚决响应组织的号召，积极要求参加“支边”活动。当时领导考虑他的困难不少，不同意他去。但他仍然再三请求，终于得到了上级的批准。于是他带领全家从北京千里迢迢来到了陕北革命老区的延安钢厂落户。10年之后，由于工作需要，他从钢厂被调到延安地区重工业建筑公司任工程师、经理。
延安市政府决定重新修建“四八”烈士陵园，选了几个人负责这项工作都不令人满意。组织考虑再三，找到了纪占先，他第二天就来到远离市尽的陵园所在地，投人到紧张的修建工程中去
1986年10月，经国务院批准，延安“四八妇烈士陵园为全国重点烈士纪念建筑物保护单位。为此，延安市政府决定重新修建烈士陵园。可是选了几个人来负责这项工作都不令人满意。后来，组织上考虑再三，找到了纪占先。当时纪占先已有50岁了，他二话没说，第二天就来到了距延安市区14里地的“四八”烈士陵园，投入到了紧张的修建工程中去。
笔者在采访时曾问过他，为什么放弃舒适的城市生活，不当经理愿意当“守陵人”时，纪占先回答道：“我还是那句话，党的需要就是我的志愿。虽然这里条件艰苦，待遇较低，但这里总得育人来，总得有人守。”
这，就是一名普通共产党员的胸怀，一种无私奉献精神的具体体现！
纪占先这一来就是10年。他现在已经是这里年龄最大、呆的时间最长的一位。10年中别人来了3年、5年就调走，就连市民政局长都换了8任，可他无论遇到什么情况、具备什么理由都没有动摇过一次决心，也没有休息过一天，自始至终将自己的技术、精力和热情无私地奉献在这里。
当第一期修建工程结束后，北京过去的同事来这里参观时，发现纪占先在这山区陵园工作，擎天与陵墓打交道，就动员他回北京，并答应帮助他找一个待遇较高的工作，而他只是笑了笑说：“这里需要我。”婉言谢绝了朋友的好意。
由于烈士陵园属于事业单位，绝大多数人都居住在市区内，经费又很有限，所以至今投有请专人守门、打更、清扫卫生。纪占先来到这里后，就主动地承担了这些份外的工作。后来；他发现节假日休息时间也有不少人来参观，他就回家动员老伴和他一起，在1990年春天将家从市内搬到了烈士陵园里。尽管住的条件简陋，只有两间平房，但对他的工作来说，这一下可方便多了。做为一名负责人，除了主持全园的工作外，每在还早早地起来，清扫园内的卫生，星期天也不休息，负责接待参观者，遇有刮风下雨，夜里还要起来巡视，用他老伴的话讲：“这里可真成了他的家了！"
有些到陵园参观的人问纪占先：你这样做不感到吃亏吗？他回答说。每当看到一批又批参观者的心灵受到震撼和净化，我的心中总是激情瀚怀，不由地阵阵涌上无比的自奉感
1995年11月，在第二期修建工程竣工之后，组织上考虑纪占先将满60岁了，就安排他从主任位里上退下来担任协理员工作。许多人对他说，考纪这下可以轻松了，儿女们也希望他能回到市区内安度晚年，附近一个油矿的负贵人听到他退居二线的消息后，立即派人来邀请他前去工作，并许诺工资待遇是他现在500元的3倍。听到这些，纪占先仍然初衷不改，他说：“虽然我不再担任主要领导职务，一、二期修建工程也结束了，可我现在已经离不开这里了。为了新中国，为了党的事业，王若飞、秦邦宪、叶挺、关向应、张思德等27位烈士连生命都献出去了，我栖性点个人利益又算得什么？况且，第三期修建工程又要上马，工作盘大，任务也艰巨，我更不能离开这里。"
就这样，纪占先仍然像往常一样继续做他认为是份内的事：在筹划第三期修建工程的同时，每天继续守门、接待、巡查、清扫、擦洗墓碑……从大学生、工程师、经理到“守陵人”，纪占先的经历引发了许多参观者对他的寻根问底：“你这样做为了什么？不感觉吃亏吗？”纪占先回答说：“这么多年来，每当着到一批又一批的参观者在听了讲解员介绍‘四八’烈士的英模事迹之后。人人的心灵受到了雇撼和净化，感动的热泪盈眶，个个举起右手庄严地宜份时，做为陇园的一名工作人员，我的心中总是激情满怀挤由地阵阵涌上无比的自豪感。在这里，每天能朝夕陪伴粉27位烈士，为他们做点事，尽一名共产党员的义务，将烈士陵园修建好、维护好，让烈士的英魂永存人间，让延安精神发扬光大，以此教育后来人，我感到是莫大的欣慰。虽然我们的国家现在还不富裕，这里的条件也不太好，但我相信，只要跟着共产党走，让延安精神代代相传，我们中华民族就一定会强大、繁荣、昌盛起来！因此说，我在这里牺牲点个人利益也就谈不上吃亏不吃亏了。”
当笔者将要告别纪占先时，发现不仅从声音上很难听出他的河北涿州口音来，而且就是从面貌上也难看出他曾在北京工作过近10年。他，已经是一名地地道道的陕北人了。
是的，纪占先已经成为一名真正的革命老区人了。10多年来，虽然他没有做出什么惊天动地的大事情，但他那无私无怨的默默无闻普普通通、兢兢业业的守陵经历却使许多人思绪万千，人们在感叹之余分明看到了延安的革命精神在闪烁，中华民族之魂在延续……
第28章：传统之花 党费 延河的春水
1935年8月，红军长征胜利走出草地，抵达两河口地区休整。总部机关的党组职也籍此进行了整顿，改选了党支部，各党小组选举了新的小组长。周恩来、张云逸、几个参谋、警卫员，划在一个小组里。
在小组会上，张云逸提议选魏国禄当小组长，周恩来和其他同志都表示赞成。魏国禄感到很为情，他想，有周副主席，张参谋长，还有参谋，我这个警卫员怎么能当小组长呢？周副主席见他有些顾虑，就鼓励他：“大家选你当小组长，就相信你一定能干得了。……今后小组里有什么问题，可以大家来商量嘛。
在讨论小组当前的任务时，周副主席说：“现在是长征，我们小组应该保证没有一个掉队的，都走到抗日的最前线去。”大家都同意这个意见，把“保证一个不掉队！”作为小组的行动口号。在此后的征途上，周副主席处处起模范带头作用，大家团结友爱、互相帮助，党小组没有一个掉队的，都胜利地到达陕北。这天，魏国禄正在办公室擦桌子，周副主席走进来，一边摊开文件准备办公，一边对他说：“小组长，这个月的党费我还没交。”“已经交了，我代首长交了5分钱。”“你交是你的，拿费怎么可以让人代交呢？”“首长集中精力忙国家大事，我们代交不是一样吗？”魏国禄满有道理地争辩说。
“国家大事重要，交党费也重要，因为这是每个党员的义务。”
说完，他用一种亲切温煦的目光注视普魏国禄。周副主席的话，像延河的春水，滋润着魏国禄的心田。
第17章：清凉山随笔 为官当重学 薛家林
翻开报纸，打开电视，时常见到菜地因为领导干部决策失误而造成国家资产流失、资源浪费，甚至由此带来严重后果的报道。查其原因，这一些领导干部也多以“经脸不足”、“信息不灵”等搪塞过去，甚至认为这是改革开放中不可避免的“阵痛”，谓之曰“交学费”。可见，因为领导者素质较低而造成工作失误或长期徘徊不前的现象，并未引起我们的足够重视。笔者认为，领导者的“疏学”是难辞其咎的。
现在，在一些领导干部身上，热闹掩盖了空度，表面繁忙掩饰了大黄无效劳动，热衷于日常事务，奔忙于宴会酒席间，满足于工作在低层次徘徊。还有部分领导赶不干部习惯于“家长式”和经脸型管理，决策仅方“拍脑袋”。他们不读书不看报，也未深人实际调查研究，不认真地进行学习与思考，即便工作出现失误也怒不到从自身素质上找出原因。领导干部的政策水平高低，直接关系到改革开放和现代化建设大业，而政策水平的高低，首先决定于理论素养。领导者如何提高理论素养，猎强总揽全局和驾驭复杂局面的能力？沛学习。唯有不停顿地加强学习，学理论，学科技，讲政治。不然，面对新情况新问题，何来真知灼见？何来总揽全局或着眼全局的眼界和能力？诚然，现在的领导于部绝大部分都是有学历的知识分子，受过理论训练，掌握了理论知识，但是否就不需要再学习，了呢？
不是。诚如安徽宿州市市长满时瑛所言，现在我们摘社会主义市场妞济，料学文化日益发达，民主观念日益增张，现代领导和管理料李对领导者素质提出了更高的要求。从一定意义上说，为官者的学识和人品，比自身所拥有的权力更其凝聚力和权成性。可见领导者唯有不断学习，提高理论素养，才能在工作上有更大的作为。
最近，江泽民同志提高加强学习，指出：“要坚持不懈地学习社会主义市场径济知识、现代科学技术知识、法律知识和其他各方面的知识。”要搞好再学习，必须克服事务主义，减少迎来送往应酬，更不能把大好时光耗费在灯红酒雌中。民族的振兴离不开全民重学，尤其离不开各级领导干部的好学与思考。
第25章：传统之花 党费 洁白鹅卵石
大巴山区，夜雨潇潇。雨点落在宽挺的芭蕉叶上，仿佛敲响一首首清脆的鼓拔奏鸣曲。
山上一座破旧的山神庙里，高高的庙台上亮着一盏马灯，映照着5名红军战士红通通的面庞。吸收新党员入党的秘密仪式在这里举行。
红军小战士李炳甲心里怦怦直跳。他兴奋地站起来，激动地说：“我从参加红军那天起，就下决心跟共产党干革命，消灭所有的‘灰棒老二’，解放劳苦大众，一辈子为穷人斗争，不怕死。……我早就愿意参加共产党！”党会主持人介绍了李炳甲革命坚决、作战勇敢、完成任务出色的情况。最后，异常郑重地说：“同意李炳甲入党的同志请举手！”他首先举起了右手，同时，其他同志也一起举起手来。
山神庙里，马灯的火苗嫩得更加明亮。李炳甲被这个从没有经历过的场面激动得两颊发烫，紧握着拳头的手里不觉渗出了热汗。“好，全票通过！”主持人说完，紧紧握住李炳甲的手说：“恭喜你，李炳甲同志盆”其他同志也轮流和李炳甲紧紧握手。
李炳甲入党没有几天，主持人悄悄地把他叫到一边说：“哎，该交党费了！”李炳甲难为情地说：“我可啥子都没得，交啥呀？”主持人说：“你去把河里头那些白色的小鹅卵石捡来，交给我，就算是交了党费。”李炳甲郑重地到河边精选了两颗洁白的小鹅卵石，交给了主持人——这就是他的第一次党费。
他后来才知道，红四方面军基层党员大都没有钱，每月便捡上几颗洁白小鹅卵石交给支部书记。一个月后，支部书记把上月的“党费”埋入地下，再保管新的“党费”。
啊，洁白的鹅卵石，它不仅是党费的象征，而且显示了一个共产党员对党的事业无限忠诚的胸怀。
第40章：报刊文录 为何不用中文标识
日前，笔者购回一台某激光公司生产的小影碟机，使用时犯了难，那机子正面的24个键位全是英文，如电源开关、播放／暂停、遥控窗、9画面、记忆、制式选择等等，无一汉字。我不得不详细研究说明书，一个键一个键地进行中英文对照，结果记住了这个，又忘记了那个，至今只记住了其中几个常用键，剩下的使用时还得翻说明书。
笔者家中还有一台小天鹅全自动洗衣机，那台面上也有二三十个键，除了电源开关上有中英文外，自动程序和电脑程序选择等全是汉字，用起来特别方便。据了解，不仅那家公司生产的小影碟机没有汉字标识，其它影碟机不少也没有汉宇标识。电视机、录像机、录音机没有汉字标识的也很多，给使用汉字、不通英文的中国老百姓带来诸多不便。
小天鹅洗衣机在国内洗衣机销售排行榜上排在第一位，它之所以受到广大用户青睐，除了质量好之外，有中文标识，用着方便，可能也是一个因素。国家有关法律规定，没有中文标识的家用电器，为不合格产品。没有中文标识的外国家用电器，一律不许进口。为了方便用户，为了执行国家法规，也为了我们国家的尊严，家用电器生产厂家，请你用中文标识。（摘自《光明日报》）
第20章：延水长流 “抗大”一大队在瓦窑堡 吴奇
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瓦窑怪（今子长县），是中央红军到达陕北后党中央、毛泽东主席曾住过的地方。
中国人民抗日军政大学（简称“抗大”一大队是抗日战争开始在原红军大学的基础上组建的。原驻地就是历史上的延安府的府街门内，仅有几排破烂的土墙瓦顶小平房和一个不大的操场，现在的延安市区二道街标明的“抗大旧址”处便是。
1937年7月，抗日战争开始，国共第二次合作，红军改编为八路军开赴前线和敌后打日本鬼子去了，后方仅有少数留守部队。而陕甘宁边区这块地区不大的模范抗日民主根据地，是领导全国军民抗战的核心―中国共产党中央和毛泽东主席所在地蒋介石把拥有重兵的胡宗南放在西安。让反动专鼻何绍南盘据在绥德、清涧、米脂一线。这“二南”一向有蒋介石门下反共反人民的“摩擦专家”之称。他们不顾民族大义和抗战大局，一南一北，不断向边区挑衅闹事、制造摩接。胡宗南在南动用重兵，封锁、包围边区，千方百计破坏捣乱，做尽了反共反人民的坏事。何绍南在北，经常袭击我边区工作人员、骚扰群众、放火、放毒、抓人、暗杀，以至集体活埋我过往人员，二无恶不作，无所不用其极。
为了对付何绍南的反革命破坏活动，1937年末，党中央、毛主席（兼抗大政治委员）决定“抗大”一大队进驻瓦窑堡。临行前，毛主席亲临讲了话，全大队士气高昂、告别延安。经青化贬、蟠龙镇到达瓦窑堡，放下行装，即在冰天雪地的隆冬，动手修建窑洞、住所。一面劳动，一面学习、训练，荷枪实弹随时准备迎头痛击何绍南的反革命活动。自一大队来后，何绍南的反革命气焰被压下去了。
一大队的建制，分三个支队，九个中队，每中队约140人，全大队约1500人，把瓦窑堡镇和附近农村挤得滴满的。一支队三个队全是老红军学员，这是党中央、毛主席有意保存的一批领导骨干，二、三支队是西安事变后和抗战初期从全国各地和海外奔向革命圣地延安的爱党爱国的知识青年和在一白区工作过的学运、工运骨干，以及地下党员等，仅举我所在的六队为例，学员中有来自北平、武汉、太原、湖南等地的地下党员万人，有在北京参加1935年“一二?九”举行运动的骨干9人，有来自全国各地的中华民族解放先锋队队员近20人，有中国文化名人和西北军爱国名将的子弟4人，有从缅甸回国的名中医1人，还有老党员的弟弟等，总之，全队140人都是不满蒋介石的反动统治和反对日本帝国主义的侵略，抱着一片救国救民的热忱，不远千里来到延安学习的。一句话概括来说，他们都是中华民族优秀的子孙。同学们有这样好的素质，所以经过一年的学习、锻陈，思想觉悟、政治理论水平和军事知识，都有显著的提高，经过组织上的政治历史审查、思想鉴定，百分之九十的同学都被接纳入党了。当时六队队长常德替（后任晋察冀军区第七军分区司令员，于1939年初夏在一次同日寇的战斗中，壮烈牺牲，年仅30余岁）、政治指导员李振邦、还有区队长、生活管理员，都是经过长征的老红军。他们艰苦朴素与群众同甘共苦的优良传统作风，事事、处处、时时以身作则的革命精神，对同学们感染很大，在他们带动下，当然主要还是在党中央、毛主席的威望感召下和党的正确的知识分子政策的影响下，更加使同学们爱党爱国奋发向上。全队团结得像一个人一样，一群过去自由散漫、生活优裕的同学，现在能过着完全军事化的生活，缺衣少食，天寒地冻，又苦又爪，但都不知苦、不觉累，反而生活得很愉快、活跃，抗战歌声不断，救亡室经常组织文娱晚会、音乐会等，当时在这方面人才济济，有的后来成了名家。政治、军事、生活三大民主的气氛浓郁郁的，组织性、纪律性都是自觉的，对于原则问题，又是严肃认真的……所有这些平凡的生活，充分体现了毛主席为“抗大”题的校训“团结、紧张、严肃、活泼”八个大字的抗大精神。
但六队并不是在真空中存在的，1938年4月和6月，曾先后破获了两起国民党特务案，一个是国民党军校少校教官、军统特务王伟陵，一个是桂系军阀派来的特务黄坚。他们既是特务，总是要搞破坏活动的，既有活动，不论怎样巧妙伪装、奸诈狡猾，总是会露马脚的。经过组织力量，进行侦破，特别是上级组织的重视和指导，4月份把王伟陵的问题结了案，6月份把黄坚的问题弄清了，二人先后经大队派专人“护送”到延安，再由有关部门“礼送”出境了。
这件事也是打了蒋介石一记响亮的耳光：一是蒋介石背信弃义派遣特务到我内部进行破坏活动，违反了签署不久墨迹未干的《国共合作协议》的有关条款，二是共产党光明正大，以民族利益为重、维护统一大局、宽大为怀，对他们的特务不杀、不关、不刑讯，而是“礼送”出境。
大队的领导有：苏振华（大队长）、胡耀邦（政治委员）、王赤军（政治处主任）、张如心（教务处主任）、各支队有支队长、政治协理员等。他们在大队、支队的威信都很高。如大队长深入基层、平易近人的作风，政治委员的多次大报告，都与同学们的思想、生活脉搏十分贴近，生动实际，针对性很强，对同学们的启发鼓励很大，效果很好，教务主任讲大课的幽默风格、旁征博引、通俗易懂……等，都给大家留下了深刻的记忆，都深受同学们的赞扬和敬佩。在这样好的领导集体率领下，同学们更加积极努力，自觉地改造世界观，用心学习。“实事求是”、“全心全意为人民服务”……等一系列毛泽东思想精做的宝贵财富。终于把来自五湖四海、出身于社会各阶层的一个大群体，锻炼成个个朝气蓬勃、政治坚定、能征服一切困难、庄倒一切敌人的坚强战士。这是党的教育方针的胜利，这是毛主席亲自关怀和领导“抗大”工作的胜利。
1938年7月下旬，二支队开赴延安，8月1日，校部在东门内广场为学员举行了隆重的毕业典礼。会后，毕业学员都豪情满怀地奔赴抗日前线去了。8月上旬，二支队干部又从延安带回三个中队新学员。1938年冬末，中央决定一大队开赴敌后抗日根据地，建立“抗大”第一分校。因当时从外面和大后方来延安的路，被胡宗南掐断了，故决定“抗大”到敌后去发展。二大队走后，1939年，党中央调王展将军率领的闻名全国的359旅开进绥德后，才把反动派何绍南“挤”跑了。从此陕北各县连成一片，绥德等县人民欢庆解放，安居乐业。
第4章：延水长流 稚嫩的脊背深沉的爱 欧阳一杰 吕游
不幸的孩子1985年3月26日，王磊出生后，母亲王永红就发现他的尾骨处带有一个鸡蛋大小的肉瘤。到1岁时，王磊仍不会走路。后来经诊断是先天性小儿马蹄内翻足，需做切除手术和足部外侧肌胜修复手术。郑州市一家医院给王磊切除了肉瘤。但不幸的是，手术失败，伤着了王磊的脊柱神经，使他小便失控。一年后，王永红夫妇又带王磊到北京一家医院给儿子做足外侧肌腱修复手术，并给他穿了双矫正鞋。2岁半时，王磊在矫正鞋的帮助下，勉强学会了走路，但没走多久，踝骨就双双被矫正鞋上的钢条磨破，感染患上急性骨菇炎。虽经多处求医，但骨髓最终没能治好，王磊自此双腿萎缩，不能行走。
孩子不能行走，这成了王永红夫妇的一块心病。由于夫妇俩工作紧张，没有精力看护儿子，他们只好把王磊放在距他家8公里外的外婆家。7岁那年，王磊在外婆的接送下，在就近的矿务局九矿小学上完了一年级。就在这时外婆病了，不能再接送，王磊只好呆在家里。星期日见到爸妈去看他，王磊就哭、就喊，让爸妈送他上学。看着儿子那泪涟涟要上学的可怜相，王永红的心碎了，她硬着头皮来到离家最近的鹤壁市第三小学，含泪向校长李东宝诉说了儿子的病情及他们家的情况，学校收下她的孩子。李校长当场答应破例（矿务局不属第三小学招生范围）接收这位特殊的学生。二一班班主任谷海趁把王磊介绍给全班同学，在孩子们热烈的掌声中，王磊坐到了班长秦伟身边。
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“背王磊的请举手”
过了几天，二一班的同学们发现王磊的母亲总是慌慌张张地把王磊送来，又匆匆忙忙地赶到接回。有几次甚至都上了半堂课，王磊才被送到教室。班主任谷老师问起这件事，王永红才把丈夫需下煤井，她要按时上班，家中没人接送王磊的情况告诉了谷老师。当回忆起如何开始背王磊的往事，责任感极强的谷老师陷入了沉思。孩子们说：“那天下午放学后，王磊的妈妈仍没有来接王磊，俺谷老师就问：‘王磊他爸妈太忙，你们愿意不愿意帮助他？”我们都举了手。谷老师就先挑了贾永琦、尚斌、王建平、董杰、甄志鹏、刘子龙6位个子大的学生，开始背送王磊。”
王永红知情后，找到谷海俊老师说：“谷老师，别再让孩子们背王磊了，他们都还小。再说，现在都是独生子，在家都是小太阳、父母的掌上明珠，如果因为王磊影响了孩子们的学习，家长会不高兴的尸谷老师徽微一笑，解释道：“这些我都考虑过，正因为现在都是独生子，他们在家都是小皇帝，我才组织孩子背送王磊的。这样，既锻炼了孩子们的自治能力，也增进了他们之间的友谊。我想家长只会高兴，不会生气的。”
从此，孩子们开始了接送王磊的漫漫5年。
1000米／天X5年÷31??
王磊家离学校有1公里的路程。刚开始，谷老师怕累着孩子，就把1公里路分为6段，让6个学生每人背一段路。10天以后，尚斌发现，中途换背时，由于没有楼梯可借，弯腰一背，往往碰到王磊小腿上绑的钢条，疼得王磊直咧嘴。为了减少王磊的痛苦，轮到尚斌背时，他就一气背两三个人的路程。别的孩子很生气，所以他们背时也不按规定轮换，照样一个劲往前跑。6个孩子为此互相告到谷老师那里。谷老师想了个好办法，她领着学生们在路上或垫或挖，修了6个高台子。孩子们中途换背时，就可以让王磊站在高台上。’刚把这6个同学“调解”均衡，班里其他男同学又找到了谷老师，也要求背王磊。原来，前几天开家长会时，谷老师将这事告诉了家长。家长们知道自己的薄子以助人为乐，心里很高兴，回家后就何自己的孩子有没有背王磊，得到肯定回答的便夸孩子懂事，反之则说他不知道助人为乐，不像个男子汉。
为了让班里所有男生都能如愿以偿，谷海霞和大队辅导员赵永平老师一起，把31名孩子按个头大小均衡分成5个“学雷锋小组”，每组一轮一星期接送王磊。慢慢地，背王磊上下学成了孩子们心中的一件自豪的事。学生们一见到背送王磊的同学，就会主动让路。上坡时，托一程，下坡时，扶一把。
孩子们脊背上不仅是汗水背王磊上下学，并非一帆风顺，风和日丽时尚能轻松一点，碰到冬雪夏雨，可真是苦了孩子们。1993年冬季的一个雪天的晚上，瘦弱的张磊背着王磊正上坡，脚延水长流。下一滑，摔倒了。就在摔倒的那一刹那，张磊用身子护住了背上的王磊，自己摔破了腿，王磊却没伤着。在同学的脊背上，不幸的王磊度过了幸福的3年。该上五年级了，10岁的王磊已长成一个大孩子，同学们背着他已明显感到吃力，于是王磊的父母买了辆自行车让同学们推着王磊上学。起初，同学们用自行车推王磊并不比背着轻松。渐渐地，孩子们推车技术提高了，个头大的孩子甚至能骑粉自行车带王磊上下学。尽管如此，每逢天阴下雨，同学们还得背。户从小d浪失控的王磊长大了仍有时把尿尿到同学背上，而自己却浑然不知。每到这种时候，别的孩子就会赶紧换下这位同学，并说。“别吮声，快回家洗洗算啦。”时至今日，已经整整5年了，王磊仍不知道尿湿过同学的衣服。孩子们说：“王磊本来就是残疾人，如果知道背他时他还尿在我们身上，他会更难受的。”
“请还把我们分到一班”
王磊知道，同学们背他辛苦，而他却无法回报他们，所以就发愤地学习。王磊的数学成绩班上第一，他就主动给同学讲解难题。
40多岁的班主任何来英去年开始担任王磊班的班主任，她发现这班的同学比上几届毕业班的孩子们都听话，上课没人捣乱，课外活动时都争着打扫教室。谈到孩子们的学习情况，何老师自豪地说：‘哦们班今年中考成绩在鹤壁市排前几名哩。”如今，这31个孩子已全部考入鹤壁市第一初中。看着他们天真烂漫的笑脸，笔者间：“你们都考上中学了，开学后还能不能接送王磊上学？”“能！”孩子们不假思索地说，“到中学后，我们想找校长，请还把我们分到一个班。”
第30章：爱国主义教育基地 洒在校园的圣洁血花——记保定师范“七.六”烈士纪念园 李战锁 杨治文
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“七?六”烈士纪念西坐落子河北省保定市师范学校操场南端，建有殉难烈士纪念碑亭和烈士群雕。园内苍松翠柏茂密，鲜花似锦，绿草如茵，肃穆静谧，汉白玉纪念碑上镌刻着：“保难第二师范七?六殉难烈士纪念碑”，碑两侧刻有贾良图、曹金月、杨鹤声等13位烈士传略，背面记载着“七?六”学潮经过和英雄事迹。
保定师范历史悠久，具有光荣的革命传统。1909年创建后，相继称为府立保定师范学堂、河北省立第二师范学校，1949年定名为河北保定师范学校，习惯称为“保定二师”。保定师范在历次革命斗争中均站在前列。1924年，学校建立了中国共产党的攀层组织。在党的领导下，共青团及进步组织反帝大同盟、左耳社会科学工作者联盟等，日益发展壮大。到1931年，保定二师学生中党团员和进步团体成员占学生总数的80％左右，保定二师成为保定革命运动中心，是中共保属特委领导革命的重要阵地，有北方“小苏区”之称。“九?一八”事变后，民族危亡迫在眉睫。保定二师学生在中共保属特委领导下，积极站在抗日救国斗争的最前列，引起了国民党反动当局的恐惧。王932年2月，反动当局逮捕了保定二师进步学生刘光宗、苏瑞章等，并加紧对爱国学生的监视，4月，河北省教育厅查封了二师。5月，反动当局宣布开除大批学生，勒令学校提前放假，妄图扑灭抗日救亡的烽火。
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为粉碎敌人的阴谋，学校党组织建立了留校代表团，成立了以贾良图〔中共党员，中共保属特委秘书长兼宣传部长）、曹金月（中共党员，中共保属特委组织部长）杨鹤声（中共党员）等同学为首的护校委员会，领导开展抗日救国护校斗争。6月中旬，国民党反动当局调集大批军普对保定二师实行武装包围。在严咬形势下，中共保定二师党组织领导同学们开展了针锋相对的英勇斗争。曹金月、杨鹤声等每天用喇叭筒向墙外过往群众演讲，揭蜷反动当局卖国投降和镇压青年学生抗日救国的罪行，挂起了“反对法西斯教育”、“争取读书自由”、“争取抗日救国自由”等大幅标语。他们向包围学校的东北军官兵进行宜传：“东北沦陷了，我们应收复失地打回老家去！”编了歌曲向士兵唱道：“老乡，老乡。两眼泪汪汪，我们为抗日护校，你们为官长，家乡的老娘谁来养……”广大市民和不少东北军士兵深受感动，纷纷表示支持学生们的爱国行动。国民党反动派的镇压手段是长期围困，断粮断食，给同学们造成极大困难。校内存粮不多，护校委员会决定争取外援，在极端困难情况下，继续坚持斗争。不久，护校委员会又派臧伯平与同情学生爱国斗争的一名东北军班长取得联系，顺利地通过敌人岗哨，进城向上级党组织汇报情况后，买好米面，巧妙地把米面运回学校，取得了买粮斗争的胜利。
敌人恼羞成怒，河北省政府和平津绥靖公署命令驻保定的第14旅对保定二师爱国学生施行血腥屠杀。7月6日凌晨3点钟，国民党东北军第14旅和警察一千多人扒开保定二师西北角围墙，用步枪、机枪一齐向校内开火。在这危急关头，守卫校园北部第一道防线的同学们，在曹金月，杨鹤声等指挥下，冒着呼啸枪弹，手持木棍、红缨枪、大刀，同敌人展开殊死搏斗。学生张树森抡起木棍同敌兵搏斗，身受重伤跌倒在地，敌兵正要用绳家捆他之时，张树森跃身而起，与敌兵扭打，另一个敌兵赶来开了枪，张树森当场牺牲。张鲁泉、赵克咏等英勇奋战，先后壮烈牺牲。由于敌我力量对比悬殊，同学们退到护校委员会办公室，但又遭到优势敌兵的包围和疯狂扫射，在向校园西南突围半路上，、邵春汇、马善修又中弹牺牲。与此同时，学校正门外的敌兵也发起进攻。敌人用大木头撞开大门，贾良图、王慕桓急忙前来阻击，敌兵一阵疯狂扫射，两人中弹倒地。保定警察局四分局局长王中民用手枪指着贾良图、王慕桓说：“你们还逞强不逞强？”贾良图怒斥敌人：“你们这群刽子手、强盗，总有一天要受到人民的审判和惩罚，我们的仇一定要报，我们的血不会白流！”王中民当即杀害了贾良图、王慕植。共产党员边隆基同学在同欲搏斗中，负伤多处，腹部为敌刺刀挑开，他仍高呼杀敌口号。从凌晨3点到5点左右，在同敌人激烈肉搏中，有8名同学当场壮烈牺牲。陈锡周、边隆基等4人受重伤（后在医院去世），曹金月、杨鹤声等35名同学被捕。这就是震惊华北的“七.六”惨案。
9月2日，敌人把被捕的30多名同学转交给伪平津绥靖公署进行审判。在严刑拷打和诱遥下，同学们毫不畏惧，痛斥敌人残害革命人民、卖国求荣的卑鄙行径，表现了共产党人和进步青年为真理而斗争的高风亮节，使敌人的如意打算全部落空。
在狱中，曹金月和其他被捕的同学一起分析了情况，曹金月说：“敌人可能再来一次屠杀，首先会把我和杨鹤声杀害，同志们不要为我们难过。我心死后，希望大家继续奋斗到底，我们一定能够获得最后胜利。”他希望同志们把斗争的情况告诉党组织。9月7日凌晨，敌人把曹金月、杨鹤声、刘光宗、刘玉林4人判处死刑。在去刑场的路上，曹金月等慷慨激昂地高唱《国际歌》高呼：“打倒投降卖国的国民党反动派"“打倒日本帝国主义！"“共产党万岁！”他们视死如归的英雄气概，深深感动了沿途群众。“七?六”学潮失败了，但在河北和保定人民革命斗争史上谱写了光辉一页。“七?六”学潮展现了光荣牺牲的13名共产党员、共青团员和广大爱国青年的高度强烈爱国主义精神。
建国后，中共河北省委、省人民政府于1950年建立了“七”六”烈士纪念园，1992年又进行了扩建。每年都有大批学生和群众来到这里祭莫英灵。曾在保定二师学习和工作的老前辈、老校友也常常重返旧地，凭吊死难烈士。许多外国的友人也不断来瞻仰参观。
第22章：“知青”之光 老三届的“奇才”——记诗人、书画家刘立山 彭英
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这位身高近1.9米的壮汉，就是被称为“奇才”的刘立山先生。当年他身为北京擂队知青以诗书画蜚声陕北高原时，老三届都亲切地叫他“大个儿”。对于“奇才”的称谓，他说不敢当。不过，“奇”字却伴随了他坎坷的前半生。
在那“史无前例”的年代，十几岁的他就斗胆作了许多不同凡响的诗词！其中不乏对倒行逆施的林、江之流的愤慨与痛斥之作，今天许多文坛老前辈都为此称奇。一位老诗人赞道：“纯情至性，韵响词真，一吟三叹，荡气回肠。”
只上过高中一年级的刘立山，在重视学历的今天，却被人才济济的《科技日报》社破格评聘为据有高级职称的主任编辑。他说在事业上能小有所成，应归功于5岁时的启蒙：那年他开始濡墨挥毫描红模，并逐渐地买满了一大箱子刀马人物小人书，阅览之余，便默默地临画。无师自通，到四五年级时，他居然能熟练地创作形象生动的刀马人物画了。也是从5岁起，他并始从收音机里收听连阔如、陈荣启、马连灯等老先生说的评书，竟连续地听了5年。后来还到护国寺、白塔寺庙会去听评书。他共听了《三国演义》、《精忠传》等10余部书。每次听完书，他就给弟弟或同学们复述，直到现在，评书中的“英雄赞”、“盔甲赞”及人喊马嘶等“贯口话”，他还能表演得有声有色、韵味十足。难怪他9岁时就能通读《三国演义》原文小说呢。
这些启蒙，培养了他的自学兴趣和能力，莫定了他日后的书画及写作基础。文革中，刘立山被当成“走白专道路的典型学生”而陪着老校长挨了批斗，爆状”之一是“与三家村的共晗有瓜葛”“刘立山从小学6年级时的作文《我俩是好朋友），被选入《今天我喂鸡》一书，该书由吴晗作序，“罪状”之二是：他初中、高中时的作文几乎全是满分。高中时有一次在两节作文课上。他竟一气呵成写了18页稿纸（大约7000字的短篇，……令人称奇”的是一场陪斗会下来，刘立山却高兴地说：“值得户原来，他在陪斗时心里默歇地作了一首七律诗：“攻读勤奋数佼佼，品学兼优祸已放。有愧于心借省过，无辜何故乱开刀l千呼口号风涛急，一挺身躯意气豪。完卵覆巢知必破，存留杀剐任愚曹。"文革时，董其武将军看了他的一些诗词和书法，很是赞赏，并赠他一套线装的《康熙字典》以示鼓励。刘立山在陕西富县插队期间，曾携带着自作的诗书画，步行数百里，沿途到知青点游说劝学、说评书，以文会友，大受欢迎。知青中有人间他如何作诗时，他略作沉吟即斌诗答道：“未学诗前学作人，经箱历雪百熬身。漫求佳句如泉涌，品德为先最足珍。”刘立山认为做人与作诗有着千丝万缕的联系，他经常品味着魏文帝曹荃的一段名言：“人生7尺之形，死为一棺之土。唯立德扬名可以不朽。”正是这“立德，使他淡泊名利，注重精神。他以清新隽永的诗词为黄土高坡留下了北京知育的“延安精神”。
恢复高考制度以后，刘立山为了照料有病的父母，放弃了高考机会。他当过农良、棍护工、创作员，却始终没放下手中的书，他的短篇小说曾在数方人的写作大赛中获一等奖书画作品也多次获奖，并被许多国家和地区的人士收藏。前两年在白洲市“两举名人书画联展”上，他的书面作品深获好评96岁的陈立夫老先生给他寄来亲笔写的条幅。刘立山为弘扬民族文化及两岸文化交流正尽着应尽之力。目前刘立山从他的诗词中精选出1000首，并译成白话诗，配以自作书画，准备成集出版。老舍夫人、93岁的胡絮青女士欣然题写了书名：《刘立山诗词选》。刘立山的传路巳被《中国大百科专家传集》、《世界名人录》等大型辞书收录。
第10章：邮海赞歌 宝带桥 山玉
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宝带桥又名长桥，位于江苏省苏州市封门外约3公里，跨运河和葑台湖口，为联拱53孔石桥，全长316米。始建于唐元和十一年（公元感16年），相传为刺史三仲舒捐宝带助资建桥，又因桥形长若玉带，故称宝带桥。现存宝带桥是清同治十一年（1872年）重建遗物，全部石建，桥下由53个桥孔联缀而成，都是半圆形的券式拱。桥孔跨径一般都在3.9米左右，唯有中部三孔跨径大至6.95米和6米。桥宽4.1米，桥瑰两端原各有石狮一对，现北端仅存一只。北端有石塔和石碑亭各一座，塔高约4.5米，在27与28孔间的桥墩上亦有一座相同的石塔。工匠采用柔性桥墩工艺，一孔受力波及全桥。为防止一孔坍毁影响整个桥孔安全，采用“单向推力墩”，将北端起的27孔桥墩，改成由两个并立的桥墩，称刚性墩。据传英军戈登与太平军作战时，曾拆掉此桥的最大一孔，使北部26孔全部坍倒，但刚性墩以南26孔未遭破坏。
我国邮电部于1962年5月15日发行的一套《中国古代建筑——桥》（特50）的邮票中，第二枚便是“宝带桥”（见图），精美的画面展现了长桥的英姿和我国古代劳动人民高超的建桥艺术。
第45章：报刊文录 想做妖妇
如今，呼吁妇女自薄自重自爱的声音不绝于耳，我却忍不住想做一个妖妇。
看人家慈禧，生前大权在握，死后也风光无限，正史、戏说泛滥成灾不算，据说又有男扮女装的西太后要问世。有道是“英雄莫问出处”，美人也同样不必问出身。像杨贵妃和潘金莲，千百年过去，依然轰轰烈烈，热闹非凡，多少美女明星成群结队地争着演她们，历代的贤惠女人，却都湮灭于史书间，像唐太宗的长孙皇后、明太祖的马皇后，虽然都曾辅佐过夫君打江山，以贤德著称，如今却落个冷冷清清，乏人问津。如果有下一辈子，如果我照旧投个女儿身，一定得是个美女，闭月羞花，沉鱼落雁，不然宁可万劫不复不再投生。成了美人，即使当不上女间谋女娲水女皇帝，起码也要惹出件情杀案来，得到某些影视编导的青睐，并籍此遗“香”万年。
（摘自《甫方周宋》）（本专栏由伍时宝供稿）
第12章：清凉山随笔 干部监督之剑由谁执 洪家宁
反腐败风暴席卷全国，一批界大恶桩的“硕鼠”被绳之以法，自是人心大快。面对这些腐败分子的贪赃枉法和腐化堕落，认为主要是思想教育不够，呼吁加强政治思想工作者有之，认为主要惩办不力，呼吁严惩者有之，认为主要是监督不力，呼吁加强监督者有之，认为主要是缺乏对权力的制约，呼吁完善和加强制约机制者有之。笔者认为，这些郑缺一不可，但相对而言，对权力的有效监督和对权力的科学制约更为重要。
我国是一个封建统治很长的国家，在权力问题上留下明显的烙印。即对各级官员缺乏有效的监督，权力越大这种监督越小，随之产生腐败的可能性越大。王宝森手中握有很大的权力，这是他进行经济犯罪的条件，他长期逍遥于党政纪律监督和法律监督之外，这是他进行违法犯罪活动的机会。这二者的结合，他便有恃无恐为所欲为了。无数事实说明，一个国家和一个政党如果缺乏有力的监督，其后果是可怕的。应该说，我国负有对领导干部进行监督职责的单位和人员是比较多的。按监督机构和职责分类，党委有纪委，政府有监察机关，专司党纪政纪的监督。法院、检察院、公安、司法以及统管共事的政法委，实施法林监督。工商、财务、审计、银行等，实施经济监督；报纸、刊物、广播、电视等实施舆论监督。此外，还有人大、政协的监督等等。按约束力关木和大小分炎，可分为上对下的监督、同级监督及下对上的监督，此外还有社会监督。就这三方面的监督来说，笔者以为打“监食不力”的板子，重点是违法乱纪者的主管部门和上级领导，因为他们不仅应该“到位”，而且有权“到位”。其次是同级和下级机关及其人员的监督，再其次是社会方面的监督。
实践证明，若非官僚主义或官官相护的话，上对下的监督比较有效。同级或下级上的监督，则往往难以有力，其原因较多，最主要的是受制于利害和隶属关系。许多事实使我们体会到，下对上监督存在着心理压力和难处。事实上，在我们党史中，在我们的现实生活里，下对上监督而透打击报复的人和事，是屡见不鲜的。所谓“要有反潮流精神”，所谓“五不怕”，说说可以，要消除一些人的后顾之忧，是很困难的。所以说，要搞好监督工作，充分发挥监督在遏制腐败和搞好党风康政建设中的保降作用，必须建立起保证监督有力的体制和机制。首先，监督不力的，要严肃追究其主管部门和主管领导的失察责任。其次，对处于平级或下级位置上的监督者，特别是专门监督的机构和人员，要使共有相对的独立性，要有保护其合法权益的措施，使其能坦然地履行职责。再次，加强杆领导干部的思想教育，使其摆正“公仆”与“主人”的位里，在监督别人的同时，增张接受别人监督的自觉性。第四，发挥群众的监督作用。任何人称生活在一定范围的人群当中。对于违法违纪分于，给他们带来轰大压力的还是群众。这就可以用众人的才女和力量来弥补专门机关的不足，要请群众提供各个方面的信。色，起到咨询和参谋的作用。
几十年的风雨历程，一再证明，凡是我们党发扬了党内外民主，纪律和法律健全，监督作用发挥得比较有力，党风就好，施政成绩就显著，干部就廉洁奉公。反之，党风就差，事业就遭受挫折，有些干部就贪污腐化。
第29章：家事珍文 四十年前的一张照片 崔维
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每当我翻看珍藏了数十年的像册，望着这一张毛主席在莫斯科大学讲话的照片，就不由得想起一件终生难忘的事儿。
那是1957年11月17日下午。在莫斯科的全体中国留学生都集中在莫斯科大学礼堂里听陆定一同志作报告。当报告快要结束时，忽然从大礼堂的侧面走出一位身材高大的人来。我坐在礼堂的前排，所以着得真真切切。呀！这不是毛主席吗？但是，时间我却不敢相信自己的眼睛。这时，只听见有人说：“同学们！毛主席在百忙中看大家来啦I”顿时，整个大礼堂沸腾起来，暴风雨般的掌声和欢呼声经久不息。我们这批海外学子能在异国他乡见到敬爱的领袖毛主席，个个激动万分。当时，毛主席是来斯科参加61个国家的共产党会议，我们都知道他非常繁忙。
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待到大家静下来的时候，毛主席站起身来亲切地对我们说：“同学们好！你们看我老了吧？”大家异口同声地喊道：“毛主席好I毛主席不老！毛主席万岁！”接着，主席对我们发表了重要的讲话，深情地对我们说：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们育年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”报告会结束，我回到宿舍门口一看，屋里挤满了人。原来，毛主席又深入到宿舍来看望留学生了。人多，我也不敢往里挤，只见毛主席和几个学生挤坐在床上，间这间那，还间隔几天才能看到国内来的报纸？毛主席在讲话中，多次讲到国内社会主义建设形势，期望我们留学生关注祖国的建设事业。当毛主席走出宿舍时，各个房间里的留学生都跑出来了。许多亚、非、拉美国家的留学生也围上乘了。他们都想看着中国人民的伟大领袖毛主席，希望和毛主席握握手，我个子不高，被人们挤在后边。这时也鼓起勇气，站在一张红丝绒沙发上，和许多黑皮肤、白皮肤的手，争相和毛主席握手。我没能用照像机记录下毛主席讲话和看望留学生的动人场景，一直觉得遗憾。想起毛主席讲话时，曾看见场内有一位军人照了像。后来，我四处打听，他并不是新闻记者，西是军事科学院的书位留学生。几经周折，我终于找到了他，向他要了一张照片留念，照片上的毛主席，笑容满面，往前摊开双手，那正是他讲到“希望寄托在你们身上”这段话的表情和手势。他旁边坐着的是邓小平同志和刘晓大使。从此，我把这张照片作为最宝贵的纪念品珍藏粉。毛主席对我们留学生的讲话，强烈地激发了我们的历史责任感和使命感。大家都暗下决心，一定要以优异的学习成绩和高度的思想觉悟早日学成回国，迎接新中国的社会主义建设新高潮，决不辜负毛主席对我们的期望。
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回顾漫长的40年的学习和工作历程，现在可以无愧地告慰毛主席在天之灵，当年受您老人家接见的留学生都把自己最美丽的青春献给了亲爱的社会主义祖国。现在我们当中，有的成为治国安邦的栋梁之才，有的则是当今海内外知名的专家、学者和业绩卓著的工程师、医生……他们堪称为中国高科技的莫荃人。还有一大批人几十年来甘愿充当向科学进军的人梯，虽然都已年过花甲，但还在努力地工作着，不计较报酬，不贪图享受，不为个人名利，朴素而又洁白。
我从莫斯科大学毕业回国后，走上了教书育人的道路。在高教战线工作的30多年里，我始终牢记毛主席当年对我们的期望。尽管有过一段曲折、磨难的岁月，但在那些苦闷的日子里，每当看看毛主席的这张照片，就仿佛正在聆听毛主席的教导，为振兴和发展祖国的教育事业矢志不移。还记得毛主席逝世之后，单位领导通知：受过毛主席接见的人可以优先去向毛主席遗体告别。我很高兴，我说我见过毛主席，听过毛主席讲话，和毛主席握过手。他们问我有什么凭证，我便量出这张照片以示证明。可是，万万没有想到，因为照片上有邓小平，竟使我失去了向毛主席遗体告别的机会J那时国家有难，教育战线思想也比较混乱。教育兴国思想，还被压抑着、禁锢着。但无论怎样，我心中这样一个大目标始终坚贞不渝：“我要作一名人类灵魂的工程师为培养社会主义建设的合格人才而努力奋斗尸我把自己的主要精力都集中在教学和科研的本职工作上。为了提高自己的业务水平和教学质量，在授课之余，我在世界经济和外国财政学的科研方面，下了一番功夫。我撰写的论文和专著都曾先后获得了本部门的一等奖和特别奖。近年来，我在讲授专业课的过程中，特别注重教书育人。为此，我曾被本校评为德育教育先进工作者。1988年，第一次给研究生讲课，我就是讲毛主席在莫斯科大学讲话的情景。每当我上这一堂课，总是引起同学们热烈的掌声，对我也是巨大鼓舞。为此，我还经常深入到学生宿舍，鼓励学生们担当历史重任，奋发学习。我教过的研究生也不少了，他们个个学有所成，也有的成了大款儿。有的学生给我写信表示：我当老师就要当崔老师那样的！
21世纪，我国进入世界强国之林的希望寄托在跨世纪的青年一代。能否把现在的脊年们培养成掌握先进科学知识，具有高尚品德的迎接新世纪挑战的一代，是关系到我国的前途、命运的大事。我认为，毛主席当年对青年们寄托希望的讲话，今天在我们教育领域，更具有特殊的重要意义。因此，我愿奉献出这一张我珍藏了4。年的照片，与青年们共赏。我希望毛主席当年对青年寄托希望的嘱咐一代一代地传下去。中国一代一代的青年，都像早展八、九点钟的太阳，朝气蓬勃，积极向上，有效地担当起强国富民的历史重任I
（编者注：本文作者1960年毕业于莫斯科大学经济系，现为中国财政金政大学教授，科研主攻方向：世界财政经济，著述颇丰。由于对美国经济研究取得突出成果，被列人1996年共国出版的《国际名人录》，题头照片系本文作者提供。）
第5章：律师信箱 堵塞污染管道是否违法
编辑同志：
我们村附近有一家联营的肉制品加工厂，经常排放废水和废气，严重污染农田和空气。我们曾向环保部门反映过，环保部门调查后贵令该厂采取措施治理。但他们至今没有行动，村民们意见很大，准备自己动手，堵塞这家工厂排放废水和废气的管道。请问，我们这样做可以吗？
宁夏灵武县 刘宝玉
刘宝玉同志．你反映的情况是属于工矿企业排放「三度」污染环境的问题。我国《环境保护法》第二十四条规定．产生环境污染和其它公害的单位，必须把环境保护工作纳入计划，建立环境保护责任制度，采取有效措施，防止在生产建设或者其它活动中产生的度气、度水、度渔、粉尘、恶炙气体、放射性物质以及嗓声、振动、电磁波辐射等对环境的污染和危害。工厂对散发的有害气体和排放的有害度水要积极采取措施，纳工吸尘、净化和回收设施予以治理，如果该厂不顾附近农民的利益和健康，你们可以要求环保机关依照《环境保护法》的有关规定，分别依法来取限期治理，收取排污费，批评、誉告、罚款、责令赔偿损失，许产治理等措施，予以处理。但不能未取堵塞工厂排水排气管道的错误作法。因为聚众堵塞工厂排污管道的行为属于故意破坏公共对物和工厂正常生产秩序的违法行为。
如果环保机关难以解决，你们也可以向人民法院起诉，要求依法处理。
第34章：箴言选粹 家教篇（二）
△父母之爱子，则为之计深远。
《战国策。赵策》〔意译〕父母既然要爱护子女，就应当为他们作长远打算。
△贤父之于子也，慈惠以生之，教诲以成之，养其谊，藏其伪，时其节，侠共施。刘向《说苑?建本》
〔意译〕一位贤德的父亲对于子女，要以慈爱心和优厚的生活条件来哺育他，要教导他成才，赡养他的道义，积蓄他的才能，适时地锻炼他的节操，使他能谨慎行事。
△父于之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠径生禹。
颜之推《颜氏家训?教子》
〔意译〕父子之间应保持一定的严肃性，不可亲昵而不庄重。维系骨肉亲情的恩爱，不可粗疏随便。不庄重就谈不上慈祥和孝顺，粗疏随便就会怠慢失礼。
△为人父而不明父于之义以教其子整齐之，则予不知为人子之道以事其父炎?攀曰：父不父，则子不子。
《管子”形势解》
〔意译〕作为父亲而不明白父子之间的道义，却要教导儿子就范，那么儿子就不知道以作儿子的规矩来对待父亲。所以说：父亲不像父亲，那儿子就不像儿子了。
△以考垂范而教子侄，不在诲言之俘俘也
《曾国落全集”家书》
（意译〕应当以身作则，立个好样子来教育儿子侄子们，而不在于教诲的言辞多么诚恳。
△尝见有名父之于，起居饮食之际，不稍假借，予视其父真如严君，而一离父侧，便无所不为，反不如市闾阎不教之子。盖以父子之待不能相通，片时物束，藏垢愈深，故孟予以“养”言之，太和策蒸，无不触洽。《黄宗羲全集?孟子师说》
〔意译〕曾见到有名望父亲的子女，在日常饮食起居生活中，没有一点宽松感，儿子看父亲真像严厉的君王一样，但是一离开父亲身旁，便什么坏事都敢干。反而不如市井街巷里少调失教的孩子。这都是由于父子之间感情不能沟通，短时间的约束，便子女把自己不良的品行隐藏得更深。因此孟子把教育说成是“滋养”、“培养”，用平和的态度慢慢地薰陶、感化，没有不融洽的。
△齐家恃教而不恃法，故立教之本不极外求。王夫之《读四书大全说》〔意译〕治理家庭主要靠教育，而不是靠法规来管制，所以进行教育的根本不是凭借教育以外的办法。
△仕宦之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃，一日不勤，则将有饥寒之患，则子弟渐勤劳，知谋所以自立类。《曾国落全集。家书》
〔意译〕官职人家，不要过多积蓄钱财，使子女觉得没什么可依仗的，一天不勤俭工作，就将有挨饿受冻的危险。那么子女就会逐渐勤劳起来，就会考虑自己怎样独立生活和工作了。
△父母威严而慈，则子女畏慎而生孝失。吾见世间无教而有爱，每不能然。
颜之推《颜氏家训，教子》
〔意译〕父母威严而又慈祥，那么子女就会敬畏父母而产生孝心。我看世上对子女不教育而一味慈爱，往往收不到好的效果。
△教于当因其所已知而进之于所未知，以开其思想之路。教子当今有专门之业，以养其旁。教子不可用成喝扑责，以养其自立之气。教子不可用妙语，以养其信。教于当屏去一切呈卜命运仙怪之谭，以养其趣。《蔡元培全集?夫妇公约》
（意译〕教育子女应当让他从已经知晓的知识领域向尚未知晓的知识领域迈进，以开发他的思想路子。教育子女应当令他掌握一门专门业务，来养活自己。教育子女不可用威吓责罚的手段，以培养他自立的气质。教育子女不可用谎话，以培养他守信用的品德。教育子女应当摒弃一切算命占卦、神妖迷信的谬论，以端正他的情操志趣。
第24章：魂系中华 拳拳游子情 林邦柱
为应邀回乡参加湖南省慈利县三中教学楼、四中科技楼竣工庆典活动，年近古稀的朱和清先生率慈利旅台同乡会部分成员，踏上了阔别多年的故土。“流水如有意，薯禽相与还。”吟哦粉唐代王维《归高山作》中的佳句，远方游子眷恋故乡的深情厚意，尽在其中了。朱和清本是吴姓后裔。他呱呱落地之时，母亲因生他难产去世。嫁到朱家的姑母做了他的养母，取名和清。4岁那年，养父病逝了。养母带着他到溪口镇中街后的山坡上搭了个茅草棚，藉以避风雨御严寒，娘儿俩相依为命。
朱和清幼时很聪颖，天真活泼，惹人喜爱。六七岁时，他看到和自己一块长大的小朋友上学了，便缠着娘送他去读书。娘说：“没钱交学费，学堂不收。”他叫娘带着他去求校长。见到校长，他不等娘开口，就给校长叩了三个响头，长跪不起。校长被他娘儿俩缠得深受感动，有意问道：“为什么读书？”小和清随口答道：“为的是不当睁眼瞎。”从此竟获得了就读的机会。
1949年，朱先生随国民党军队去了台湾。退役后，便到国泰服务公司做小工，擦洗车辆，维修机电设备，扎实肯干，尤其是他以诚待人，办事认真，热忱礼貌，善于交际，深得公司总裁的赏识。在这位总裁病逝前的遗书中特地注明，将这家跨国公司的装玻分公司遗交给他全权管理。在他步入而立之年就当上了分公司经理。经历30多年的奋斗，他不仅使这家分公司发展成为拥有4000多员工、上亿元资产、年收入达数千万元的大中型企业，而且还担任了台湾军人退役协会会长、慈利旅台同乡会理事长。他有个同学因偷看毛泽东《论联合政府》等著作，被当作“共产党嫌疑分子”投入牢房，一直坐到蒋介石去世。朱和清通过多种关系找到当局发了特赦令，那位同学才获得人身自由。1989年10月，他作为旅台同乡会旅游团成员随团访头号桂林、西安、北京、长抄，并顺便回乡探亲，见到了他朝思朝想的母亲。几年后，母亲病逝。朱和清把母亲的哺育之思，乡亲、同窗的资助之谊，化为爱国爱乡的具体行动。几年中，他曾多次捐款捐物给故乡的几所学校。“欲知朝野庆。文教日光辉”，这成为他支持家乡教育事业的动力。他通过慈利旅台同乡会广泛联络会友，组织捐资15。万元人民币，为其母校慈利三中修建了地面卫星接收站、5层科教大楼，为慈利四中修建了一幢造价100万元人民币的科技大楼。
慈利三中举行科教大楼竣工典礼这天，一位80多岁、双目失明的老人出现在会场，朱和清认出是当年资助过他的朱七，立即迎上前去，亲扶入座.然后，他发表了感人肺腑的游子爱故乡的讲话，还谈到离祖国统一的时间不会太久了，海峡两岸人民是不会答应“台独”的一些从大陆去台湾的国民党人及其后裔组成了新党，其宗旨就是反对“台独”，维护祖国统一，促进祖国统一。
第41章：山河胜迹 德阳石刻公园雨中游 张淑芬
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德阳石刻，遐迩闻名，两年前中央电视台曾做过专门报道。
今年正月的一个早晨，细雨蒙蒙，我乘巴士来到德阳市石刻公园。公园入口处是一个平台，两侧分设通往下面的台阶。下面公园的主体，仿佛一个幽深的海子。我沿阶而下，最先来到《生命之歌》大型浮雕前。浮雕全长邓米，“飞马跃瀑”居中，两边是“人与自然”和“四季”构图。古朴的人像：男人、女人、孩童，有狩猎的，有务农的，原始的飞禽走兽：飞腾的马、静卧的牛、奔走的鹿、觅食的鸟；背景有草有树，流藻穿插，动静呼应，体现了万物对大自然的向往，对生命的渴求。这些作品分别采用了近乎圆雕的高浮雕、透雕、悬空浮雕等多种手法。旅游者来到这里，莫不惊叹称颂。
向西环绕过去为《民族文化艺术长廊》。长廊分列在入口平台的两侧，为35个圆拱和对应的32根蟠龙石柱组成。每个圆拱下，依次有：盘古开天地、女娲补天、夸父追日、愚公移山、牛郎织女……等20多则神话故事。每则故事都有娴熟的文字介绍和精美的图案雕刻。这些我从小就熟悉的神话人物，此刻以这样精湛的艺术形式，集中排列在这里，这气势、这氛围，震撼着我的心灵。我仿佛第一次了解到这些神话故事的内涵，第一次感受到华夏古老民族艺术价值。环行过去，是透空壁雕《智慧之光》，全长那米。据说这是取材于具有5000年历史的、展惊中外的巴蜀文化之源：广汉三星堆青铜艺术出土文物。广汉三星乡在城西郊，恰正是我的祖籍。1986年夏末，在这里出土了各种珍贵文物上干件。其中青铜器400多件，分为：人物、礼器、动植物三大类。而今移植为石刻的作品，造型都是巨大的，十分夸张。最大的人头像宽138厘米、高64.5厘米，是当今世界最大的青铜人头像。德阳石刻，向我展示出华夏文化永久的魅力，也使我深深感到当此改革开放的新时期，与经济腾飞随之而来的，是文化高潮的到来。
图片说明：《巨人之光》巨型头像
第15章：清凉山随笔 第一把手不能“缺钙” 湘妃竹
第一把手会“缺钙”吗？他们权力大，工资高，歼食多，在某些单位即使发不出工资，他们也大腹便便，压根儿看不出他们有“缺书”的迹象。但笔者确实发现他们之中也有“缺钙”的。
有个三四百人的小厂，经济效益每况愈下，职工们吃了上顿没下顿。生产搞不上去，是因为严重缺乏启动资金，但这个单位的未纳员、推销员、会计师等业务人员挪用或私吞公款多达270多万元，平均一人少则10多万，多则40多万。他们利用这些钱吃利息做生意，一个个活得很惬意。这个单位第一把手了解这些情况，但又不好接要他们文出公欲，只好请来区检察院的人，开会向他们宣讲法律，说挪用多少如何处理云云。这些业务员都与会了，但没有一个吮气。第一把手也只抽象讲几句要依法办事的空话，丝毫没有联来本单位实际，谈谈怎样处理娜用和私吞公款的事，随后陪检察院的人吃喝一顿完事。会后，谁也没有交出一分钱。群众气情地说：“我们的第一把手缺钙。”
所谓“缺钙”只是个比喻。钙质是人体内不可缺乏的重要物质，如果一个人严重缺钙，就可能得软骨病，腆杆子硬不起来；如果一个领导干部没有大套无私、廉洁奉公的精神，就等于政治上权威上“缺钙”，说话或办事也就可能硬不起来。群众形象地称他们单位的第一把手“缺钙”，是一点儿没有错的。事实上，据知情人透霉，这个第一把手同样挪用公款，甚至得回扣数十万元。他若点名要别人文出公款，别人首先就会把他亮出来。城门失火，块及鱼池，犯得着吗？
相反，不“缺钙”的领导，腆杆子一般都很硬。笔者单位附近的另一个单位，有数千职工。有一天区检察院执法人员找这个单位第一把手说：“你们单位有样众举报，你厂某处长贪污了数十万元。”这个第一把手一听，立即拍案而起，靳针截铁地表示：“我们单位有这等事，一查到底，我毫不含糊坚决支持你们l”他是这样说的，也是这样做的。他的腰杆于为什么这么硬，就是因为他政治上不“缺钙”。
第一把手或多或少“缺钙”,“政治腰杆”硬不起来，不是个别单位的问题。凡是哪个单位歪风邪气盛行，都必然存在这个问题。解决这个问题最主要的办法，还是这些单位的第一把手随时注意补“钙”，以身作则，树立党心良心，消除私心贪心，不挪不贪不占。这样，身正不怕影抖，不怕腰杆硬不起来，更不怕管不住手下人。
第44章：报刊文录 忧心忡忡“高考宴”
高考张榜时，南京一些餐馆继前几年热衷子“状元宴”“谢师宴”之后，今年又花样翻新，推出庆贺高考中榜的“家庭宴”、“亲朋实”、“同学宴”等，每桌少则五六百元，多达七八百元乃至上千元。此举再次引起考生家长们的反感。
一些考生家长在接受记者采访时认为，孩子考上大学当然应该庆贺，但我们只想在家里小范围表示一下。餐馆现在大张旗鼓推出“高考实”。无形中使我们背上了包袱：不请吧，人家会说你小气，请的话，又实在太铺张一位经济条件较差的家长说得直率：孩子马上报到就要交一大笔钱，若谓等负担买在太重。而另一位家长则表示，我们希望孩子上大学后能继续保持艰苦朴素，现在刚考上大学就吃吃喝喝，对孩子今后的成长不利，就是有钱也不想做的广告宣传，确实使家长们压力不小一位考生母亲告诉记者，这几天最怕别人讲的一句话就是，现在有“高考宴”了，还不请客啊。
餐馆为何如此热衷“高考实”？主要是现在正值餐饮业淡季，加上一段时间来餐饮业普遍滑坡，因此都想巧借高考这个“由头”赚它一笔据了解，目前一些餐馆在“高考宴”中的所谓优蕊实际上却是在玩赚头，如打八九折，平时让利也有这个幅度。业内人士就此指出餐馆希望不失时机地做活生意可以理解，但一定要注意社会效果。“高考宴”不仅给考生家长增添了压力和负担，而且会助长讲排场铺张等不良风气。（摘自《扬子晚报》）
第35章：魂系中华 以传播中华文化为己任——访著名美籍华人学者周策纵先生 刘作忠
心仪周策纵先生很久了。10多年前，我们筹组中国楹联学会，应聘的顾问中，除了国内的刘海粟、冯其庸、周汝昌、郑逸梅、侯宝林、董寿平、溥杰、端木蒸良、臧克家等方家巨擘外，海外仅有著名美籍华人学者袁晓园女士和著名美籍华人学者周策纵教授二人。
1948年即获美国密西根大学博士学位的周策纵先生，历任哈佛大学和哥伦比亚大学研究员、威斯康辛大学东亚语言文学系教授、系主任、历史系教授，以及香港中文大学、新加坡国立大学、美国丹福大学、台湾中央研究院客座教授等。他的中、英文论著涉及文学理论、诗词考评、经典新释、红学、古文字学、史学、中西文化、现代化以及政论、时论、书画、篆刻、新诗、古典诗词、楹联等多个领域达百余种。以译著为例，就有中译英、美、德、法、俄、希腊、罗马等国诗歌佳作多种，还有荷马、泰戈尔诗歌的中译本等等。可谓著作等身，声名卓著。可惜，我一直无缘与先生谋面。
1994年，经红学家冯其庸、顾平旦二先生的引荐，我终于与周策纵先生取得联系。周先生曹惠赐我一本由香港求自出版社1964年2月出版的大著《续梁启超“苦痛中的小玩意儿”——兼论对联与集句》，这是一本论述中国独有艺术―楹联的起源、价值和地位，颇有学术价值的专著。周先生还为我的一本楹联专著赐墨题词，对晚生嘉勉有至。我在受宠若惊之余，十分渴望能有机会面聆先生教诲。
这一天终于来到了。今年8月中旬的一天，电话中传来周先生亲切的声音：“我出席北京第五次国际《红楼梦》学术研讨会后，回到广西南宁舍弟策横家，望来南宁相晤。”我在欣喜之余，日夜兼程赶到了南宁。周先生正在小憩。先生的胞弟、76岁的广西著名书法家周策横先生与我聊起周策纵先生的身世。先生出生于湖南祁阳。1942年26岁的周策纵于中央政治学校毕业后，先在重庆任期刊编辑，后到陈布雷主持的国民政府侍从室任编审。因不满蒋氏政权的独裁，先生于1947年自费赴美国留学，并定居美国。尔后几十年，中美关系恶化，中国内部也处于特殊时期。先生与祖国亲人虽然隔绝30多年，但爱国、报国之心始终不渝。他以传播中华文化为己任，颇受海内外学人的赞赏。
正深谈之际，先生热情地打着招呼，迎了出来。终于见到了，只见先生白发如霜，开阔的前额下是一双深邃的眼睛。一身中国装，一口湖南乡音。有谁相信：他就是多次荣获美国福特、卡内琪、古根汉等基金会和美国各学术社团理事会、美国科学院等学术奖，驰名海内外的学者。就是他，于1980年和1986年发起并主持第一、二届国际《红楼梦》研讨会，分别在美国陌地生和中国哈尔滨召开。1981年，他又在香港大学主持召开了中国现代文学国际研讨会。他的英文大著《五四运动史》1960年由哈佛大学出版社出版后，销量一直居该社之冠，被誉为“一本材料翔实、内容丰富的卓越著作，任何一位研究现代中国的读者不可缺少的指导性参考书，’（美国《东方学会学报》）。
先生健步来到我的身边，紧握我的手，又将我拉到他的身边坐下，有如让孩子依偎着慈父。谈到《红楼梦》，先生首先深情地忆及胡适、俞平伯、顾领刚、吴恩裕、吴世昌、王昆仑、吴组湘、高阳、端木或良、张毕来、宋淇等红学大师。他说：“这些与我亦师亦友的红学家的学风、学德、学品，影响了我几十年的治学之路。我曾有小诗一首述怀：平生最服蒙庄达，却为曹红每枪神。乐极早知悲愈甚，情深翻窘意难真。东风负起芙蓉约，北国追迷木石因。胜会于令过五度，秋声谁共吊荒磷。”
话题转到今年的红学盛会，先生的脸上泛出了红光，他说：“今年的盛会在中国最高等的会议厅―人民大会堂举行，与会者除了大陆各地的90多名学者，还有来自日本、法国、澳大利亚、挪威、台湾、香港、澳门等国家和地区的专家学者20余人，我是来自美国的唯一代表。"20世纪是《红楼戴》广泛普及的年代，也是红学研究取得辉煌成果的年代。
“曹雪芹，这位超前的思想家，他以毕生精力创作具有深广文化内涵和高度思想内涵的《红楼梦》，是中华民族五千年传统文化思想的最高综合和体现，也是所有炎黄子孙的骄傲。随着中国日益强盛，凝结中华优秀文化结晶的《红楼梦》，也将在世界上拥有更广泛的读者。“即将到来的21世纪，是一个科学、文化高度发展的伟大时代，中国的传统文化和艺术将会显示它更大的魅力，红学研究前途无量。你们年轻人不仅要有扎实的古文功底，而且要有强烈的创新、开拓意识。发扬、光大博大精深的中华文化，提高全民的文化素质，增强民族的向心力，寄希望于你们年轻人”先生侃侃而谈，且言简意赅，使我受到极大的艺术感染。我仿佛在聆听一场熔文史哲为一体的报告，又似乎聆听一曲过往―现实―理想相融的交响曲。时至中午，先生及家人留我共进午餐后，约定改日再次拜访，我呈上此次在南宁几家书店寻购的书目，先生高兴地说：“年轻人，你一下购了200多本书，许多还是我所需的，可见你爱书之诚。古人曰：积财不知积书啊！“见面难得，我要对你多说几句。这次北京红学会上，冯其庸先生说的两句话我十分赞同：‘著书要做千载想，争论切莫假大空’。前者是我们的努力，后者是我们的戒惧，望你切记切戒"又有人来访，我只好告辞。
翌日，我向先生辞行，先生情意殷殷地对我说：“你不远千里来看我，我没有礼物送你，‘秀才人情纸半张’，我和舍弟给你准备了几幅字作个纪念吧！”这几幅墨宝是：周策纵先生致著名美籍华人学者、柳亚子的公子、国际南社学会会长柳无忌的亲笔信，建议将我即将出版的新著列入《国际南学研究丛书》；“读书随处净土；闭门即是深山。作忠先生雅存。周策纵”;“无恒产而有恒心者，惟士为能。孟子语古今中外皆知真。作忠先生属书。周策纵”；另两幅为周策横先生赐书的横幅：“鸡鸣灯影”，和“勤能补拙”。我以湿润的眼睛，颇抖的手与两位先生惜别。怀揣着两位先生的墨宝，我似乎怀描着一团永不熄灭的火焰。人离两位先生越来越远，而、心却感到越来越近。
第16章：清凉山随笔 赵子岳塑像前的沉思 明军
最近，河北涉县将军岭建起了电影演员赵子岳的塑像。赵子岳去世不久，因为其艺德高尚，倍受群众爱戴，沙县人民为纪念他做了这件有意义的事。
赵子岳在全国名气不算很大，在影视中扮演配角居多。然而名声不响思想境界高，演戏不多受民众车重。某些演员其名气大得“牛气冲天”，戏也拍得不错，但就是得不到人们的……名特型演员虽然演技不差，但由于到处拈花葱草，招摇撞骗，弄得“大众电影百花笑”评委们一致认定不给他获奖名颇，老百姓对他更是不认可。
一位诗人说得好：特在人民头上的人，人民把他拉下马，给人民做牛马角人，人民把他举得很高．他还说f把名字刻在石头上怒不朽，结果名主比石头烂得更快．这些诗句非常有针对性。现实生活中，不少人为了自己能“流芳百世”，就采取了类似在石头上刻名宇的招数．某些“明星”名气大是事实，但文化水准不高，思想境界低下，假是事实。他们为了自我宜扬，开始写起自传，像到玉米一样把自己的隆私也统统抖落出来。有门路的人可以捉刀代笔，经口授、修改、润色出笼一本书，可谓生财有过。没有门路的人，无奈文字水平差，于戈就胡编滋凑，结果有的文理不通，错别字板多，内容乏味禾脚。更有甚者，文字不够用照片凑数，甚至香头到在一种书中刊有多幅相同的照片（也可能是由于编辑人员不负责任造成的）。难怪读者大呼上当，责备书中“水份太多”。有的为了提高知名度，还不失时机地搞签名售书活动。人们认为，名人写书及好以真情真心真事打动人。
但有助人怕不火举，卖不了钱，于是什么“不是初恋的初恋故事”呀，“成功背后的男人”呀，一看小标题就知道货色不对头。但为了赚钱，就只能按书商和出版社的授意去写，大不了落个低俗与浅薄。书摊上卖的“明星”传记之类的书，是为了赚钱。这些书说到底是消遗、好奇和世俗的读者，用钞票垒起的一个堆砌物，绝不如人们由于敬重和感激而给像赵子岳建起的童像那样永恒和光彩。这种塑像与其说树立在土地上，不如说它树立在人们的心中。面对沙县人民建立的赵子番塑像，某些“明星”们难道不应该思考和反省吗？
第33章：中华美德 教子有方两典范 何养明
中华民族的传统文化中，传统道德的建设占有重要的地位，其中教子的规范尤为重要。远在两千多年前，号称圣人的孔孟已经总结出了教子的永恒真理。如孟子说：“饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”《苏氏家语》说：“孔子家儿不知骂，曾子家儿不知怒，所以贫者生而善教也。”
我国古代严于教子的著名人物很多，诸葛亮就是一位杰出代表。他赏罚严明，亲仇二视同仁，“尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚”。由此我们可以看出诸葛亮的为人。他写的那篇《诫子书》成为传诵千古的名文，也就不是偶然的了。文中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及广他告诫子女的这些金玉良言，流传了一千多年。而仍不失其教育意义。
诸葛亮还有一篇《诫外生书》也是名篇，他说：“夫志当存高远，慕先贤，……忍屈伸，去细碎，广咨间，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏千凡庸，不免于下流矣！”诸葛亮的这两篇诫子名文，历来被当作家教的好教材。如《晋书》中李暠《凉武昭王训诸子》：“写诸葛武侯训诫，以助诸子……周、孔之教，尽在中矣。为国足以致安，立身足以成名……汝等可不勉哉！”足见其影响之深远。诸葛亮的儿子诸葛乔原为亮兄诸葛珑之二子，过继给诸葛亮后拜谒马都尉，诸葛亮在《与兄珑言子乔书》中说：“乔本当还成都，今诸将子弟皆得传运，思惟宜同荣辱。今使乔督五六百兵，与诸子弟传谷中。”诸葛乔虽贵为驹马又是诸葛亮之子，但众将之子都在军营里运粮，诸葛乔也应和大家同甘苦，让乔也到艰苦的蜀道上去督运粮食。诸葛亮的另一个儿子诸葛瞻任行都护卫将军，在和魏征西将军邓艾作战中阵亡，其子诸葛尚也同时牺牲。《晋泰始起居注》载诏说：“诸葛亮在蜀，尽其心力，其子瞻临难而死义，天下之善一也。《三国志》载：“亮自表后主曰：‘成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余烧。……若臣死之日，不使内有余常，外有盈财，以负陛下。’及卒，如其所言。”由此可见诸葛亮为官清廉，决不为子孙谋私利。这样，也就不会给后代立个坏样板，造成不良影响。
与诸葛亮同时代的杰出政治家和军事家曹操，也是一位严于教子的楷模。曹操年长诸葛亮26岁，历史上流传下来很多关于曹操教子的资料。《魏书》和《太平御览》所记《戒子植》云：“吾昔为顿丘令，年二十三。思此时所行，无侮于今。今汝年亦二十三矣，可不勉与户据推算，《戒子植》当写子建安二十年（公元215年）曹操61岁时。次年，即建安二十一年（公元216年），曹操又写了著名的《谙儿令》：“今寿春、汉中、长安，先欲使一儿各往督领之，欲择慈孝不违吾令，亦未知用谁也。儿虽小时见爱，而长大能替，必用之。吾非有二言也，不但不私臣吏，儿子亦不欲有所私。”（《太平御览?四二九》）意思是：儿子们。幼小时，我都很喜爱，长大以后确有才能的，我一定用他。我说话是有信用的，我对臣属一视同仁绝不偏心，对自已的儿子也绝不偏祖。曹操的《诸儿令》久为后人称烦，成为严于教子的榜样。
孔子在《论语?子路》中说：“不能正其身，如正人何？”曹操在教子方面还是言传身教的杰出代表人物。他教育儿子不可贪求奢侈，生活俭朴，他自己就是如此。曹操在《内诫令》中说：“吾衣被皆十岁也，岁岁解院补纳之耳。”（《太平御览》八一九）他所用的衣被年年拆洗缝补，十多年也不换新的。曹操夫人卞氏也是穿布衣并且自己纺纱织布。曹操还不难烧香，他在《内诫令》中说：“昔天下初定，吾便禁家内不得香熏。后诸女配国象为其香，因此得烧香。吾不好烧香，恨术遂所禁，今复禁不得烧香，其以香藏衣著身亦不得。”（《太平御览》九八一）。由于曹操对儿子的严教，他的家肠均攀尚俭朴不敢奢侈，并勇于报国。例如曹植在《白马篇》中就曾表述：“捐躯赴国难，视死忽如归。”这和当时的“天下初定”不无关系。
第43章：报刊文录 八旬老人病逝前翻山越岭交党费
云南西畴县法斗乡81岁高龄的聂典发，带粉深深的遗憾离开了人世。他为自己未能亲手向组织上交最后一次党费而遗憾。
1959年入党的聂典发，37年来为缴纳党费，累计往返山路6200多公里。今年1月老人身患重病，但仍两次怀揣当月的党费1.26元，翻山越岭到乡党委交纳党费。两次都因收费同志不在而返回。不久，老人离开了人世。临终前，他把1.26元钱党费交给儿子，再三嘱托代交党费。（摘自《解放日报》）
第37章：延风诗廊 中华龙鸟 刘汉承
欣闻中国地质博物馆在辽宁北票市获得一块珍贵的鸟类始祖化石，命名为“中华龙鸟”。
一
沧海桑田几度更，劫余化石证前生。
辽宁北票传神话，亿万年前鸟飞腾。①
二
乾坤铸就惊天石，举世无侍此一家。
万国高贤拜始祖，茫茫远古灿奇花。
三
丽阁宏楼绕紫烟，星辰日月壮高天。
恐龙亦有青云志，欲化精禽翔大千。
四
长眠地下任悠悠，万劫坚贞化石头。
天地有情催演变，中华龙鸟耀寰球。
①此化石出自侏罗纪晚期，距今已l 亿5000 万年。
第21章：延水长流 我在“抗大”的一个星期天 申健生
那是1938年7月，司务长给发了本月的一元钱津贴费，但不是通用货币，是“抗大”的津贴证券，它只能在“抗大”合作社买东西。因此，我必须利用星期天往延安城里跑一越。
我们五大队住柳树店，距城15里。同行的有本班3位同学，大家在说说笑笑声中，不知不觉就走到了。
“抗大”合作社的货架上，摆满了学习和生活用品，我要买的东西一应俱全。但我这一元钱的津贴费除交五分钱的党费和五分锋的“民先”队费外，本队的救亡室，（类似现在的俱乐部，活动经费自筹）正在募捐，我既是党员又是班长，至少需捐两角钱。这样，我能用于自己的就只有七角钱了。
所以，我必须把这七角钱的作用发挥到最大限度，让它能解决我学习和生活上的最大困难。询问了欲买商品的价格后进行了计算，决定购买急需的笔记本、铅笔和两包牙铃，共用去六角五分钱，找回我的三角五分钱是光华银行的票子。
这样，我回队后就能交党费、“民先”队费和救亡室的捐款了。进城的任务，圆满完成了。同行的3位同学买了东西后找熟人去了。我本想立即返队，但午饭前返回尚有，余时间，遂去光华书店看看有什么新书。途中碰到一个卖荞面饸饹的，五分钱一碗，五六个人围在那里，掌柜的忙着为顾客调拌。这东西我们山东老家没有，感到很新鲜。油光光、红彤彤的饸饹看上去类似挂面，不知什么味道。从吃者大口咀嚼的样子看，一定很好吃，馋得我流出了口水，很想品尝一下这从未吃过的东西。但当我欲喊“来一碗”的时候，想到了自己给救亡室的捐款，党员要起带头作用，此时不应嘴馋，应严格约束自己。于是，便立即咽下了流出的口水，离开了饸饹担子，挺着笔直的腰杆向光华书店走去。午饭前返回中队，听到开饭的哨音觉得特别悦耳，端起黄澄澄的小米饭更是香气诱人。强烈的食欲使我比往日多吃了半碗饭。
午睡后去村西的小溪洗衣，未料到女生队的同学特别多。她们有说、有笑、有唱，把洗衣当作一件轻松愉快的事。我对洗衣却很生琉，操作起来很笨拙，颇感是件苦差事。不过，此次在她们的影响下，似乎也不感到太苦太累了。令我特别高兴的是叶华秋同学也来洗衣。他是党支部分配给我的发展对象，只因不上班，加之紧张的学习和班长的日常工作，我对他只进行了几次一般的谈话和简单的帮助，未能深谈。这意外的会见真是一次良机，我们作了深入长谈。他详述了家庭情况和个人经历，介绍了他在国民党统治区参加闹学潮的情况，又坦诚地谈了对中国时局的看法。通过对他各方面的了解和在校外的表现，证实了他是个纯洁而又有志气的爱国育年，正是我党发展的对象。当我问他是否愿意加入中国共产党时，他迫不及待地说道：“那是求之不得。”我郑重地向他表示：“我是中共党员，愿作你入党介绍人”。他激动地说：“那太好了，这就实现了我来延安的心愿”。他的两眼凝聚着晶莹的泪花。返回中队我把入党志愿书交给了他。
星期天是休息日，但这个星期天我却感到比平常还累。可是，当想到能约束自己，并完成支部给予的任务时，文感到欣慰熄灯的哨音响时，我怀着喜悦很快入睡了。
第23章：魂系中华 航天测量船上93昼夜 刘铁生
1997年4月2日至7月3日，作为申国卫星海上测控部的船员——随船摄影记者，我乘中国卫星海上测控部远望号航天测量船，在海上连续航行蛇星夜，采访“东方红三号”“风云二号”卫星发射海上树控任务。
我们的航线，顺长江口人梅经亚洲、澳洲东部海域，穿越亚洲、大洋洲和罗列在太平洋的一万多个岛屿，跨赤道入南半球，继而越过经度180度，进入南太平洋西半球海上测控点。
海洋，神秘莫测。
赤道。海沟。台风
4月13日上午名时，汽笛长鸣，在东经158度6.5分，纬度零跨越赤道。顷刻间，我们从北半球进入了南半球。赤道是环绕地球表面，距离南北两极相对的圆周线。它的纬度为零，是地球上最长的纬线圈，周长40075.704千米。赤道平面通过地心，与地轴相垂直，将地球分成北半球和南半球。
太平洋上的赤道，是一条宽约10海里环绕地球水面的一片平静而宽阔的水域。1519年，有萄牙人麦哲伦首次环球旅行。1521年，麦哲伦从欧洲绕过南美航行到太平洋。他在太平洋赤道上历时三月，始终没遇到大风大浪，太平洋便因此得名。
赤道属无风带，虽然常有倾盆大雨，往往雨一止，天就放晴，或者是太阳照翩着天空，或者是满天闪耀着星光。
当我们经过赤道时，赤道一反风平浪静的常态，洋面掀起山似的涌浪，赤道水域浪急涌猛，远望号在摇摇摆摆中过了赤道。
太平洋是世界最深的海洋，最深之处不是在中央，而是在太平洋四周的边缘地区。它们是一些狭长形的深水凹地，航海人通常把这些廿水深超过6000米的深水凹地称作“海沟”。水深超过10000米的深海沟，全世界仅有6个，全在太平洋，远望号便经过4个深海沟。它们是，马里亚纳海沟、汤加海沟、小笠原海沟、菲律宾海沟。俗称“海洋黑洞”的马里亚纳海沟，人们称它为“魔鬼”海域。它深达11034米，是世界海洋的最深点。假如把地球上最高的山峰珠穆朗玛峰填进去，顶峰距离海面还有一二千米。这一带水文复杂，海洋更是变幻莫测，令航海者望而却步。有资料表明，在这里已有几十艘（架）船只、飞机神秘地失踪。我们经过“魔鬼”海域时，滔天巨浪铺天盖海。测量船被“魔鬼”玩弄着，船体忽而被扎入浪中，忽而被抛上浪尖，船单舷倾斜23度，像一片飘零的树叶，任风浪摆布。
台风是海洋上一大灾难，它给航行造成极大的威胁，无论多大的船只，只要靠近台风，被卷进危险的台风中心，就有船毁人亡的危险。古往今来，究竟有多少船只葬送在台风里，实在无法计算。远洋轮对付台风以避为主，先避后扰，通常采取回避、返回、跟进、等待的办法，在条件具备时，也赶在台风到来前通过。8级以上的大风会掀起高高的巨涌，人们都知道巨涌的厉害，它可以把船头和船尾架空，形成中垂，也可以在船的腹部把船顶起来，形成中拱。据资料记载，50年代中期，3艘埃及船经过比斯开湾，正是遭遇这种情况而不幸。从那以后路经比斯开湾的埃及船只都自动下半旗，表示对殉难者的哀悼。4月17日，远望号在东经175度6分，南纬17度27分的洋面与台风相遇，经历了惊心动魄的一幕。根据。631时的云图显示，在南纬16度9分，东经175度台风通近远望号，远望号所处海区上空云团已形成热带气旋，仅4小时，风速就从6级急速上升到10级。洋面上风急浪高，天空中乌云滚滚，电闪雷鸣，倾盆大雨直泻船体，船在风浪中剧烈地摇晃，仿佛要吞嘟我们于海天之间1全体人员紧急行动起来了。改变航向；调整航速，固定活动物品，锁定甲板天线，关闭水密门，密封舷窗，严格限制用水，控制食品及蔬菜消耗，准备和更复杂的海况斗争。
驾驶室里十分紧张。船长下达命令：航向。45，航速前进4。此时10几米高的巨浪从天而来，巨浪与船体撞击发出闷雷般的炸响，大海不接受高速航行。船长果断下达“航速前进3”的命令。船体沉闷的颇抖撕裂揪心，十几米高的浪峰把船体托起又重重地摔下，船长不得不再次减速：前进2。船在与风浪搏斗中艰难向前。
测控船启动了深藏水下的“秘密武器”——减摇鳍。减摇鳍在恶劣海况下，可以增强抗风浪能力‘减摇鳍像鱼翅一样划动，为船减轻两级海情。虽然有比较现代的航海能力，对于险恶的海洋只能避让三分。17日至20日历时4天，测控船疲于奔命，在风基中东躲西藏，左右穿擂与台风周旋。
台风肆虑时，我在上下震动最激烈的驾驶室里，身体随船左右摇晃，驾驶室是全船摇晃最强烈位置，眼看着风浪扑来，船体与涌浪撞击起白色泡沫飞过头顶，船儿颠簸。当我把拍摄风浪角度从驾驶室左侧换到右侧时，正赶上巨涌把船体轻轻托起又重重甩下，我三五步跨越便完成了20多米的距离，与其说是快速踌越，不如说是被巨涌抛起又摔下。船长告诉我，要不是驾驶室密封，我早已被抛进了大海。经过4昼夜的拼搏，冲出了风雨雷电的重围，甩开了可怕的热带风慕，终于摆脱了台风的袭击，我们得救了。
驶出台风圈，测量船在大洋划下一道灰白色的航迹，天空中通逸层层灰白色的云带，天和海一片灰色。灰白色让人很容易联想起“母气”。台风过后，我发现有的船员脖子上，挂起了红绳系的本命年生肖形状的木质或金属的小饰物，有的还用红色等彩纸盛成千纸鹤投放大海，有一位船员却因台风中摔碎一只紫砂茶壶哭泣，那是他和恋人喜爱的东西，平时他们喜好用它“品茗”，纯情的恋人一定要他带着紫砂茶壶上波涛汹涌的太平洋，说喝茶就会想起她，看见他收拾点点碎片时痛苦的样子，我心里也埋怨这倒祥的台风。
海洋对于人类仍然是个谜。至今，不少海员、渔夫和水兵，对海都有很多忌讳。
走出台风中心，经历了台风的险恶，又驶进往日的大洋。我最后望。了望渐渐远离的灰色天空，台风仍在那里滚动。我心里有一种胜利感，我自言自语：“毕竟，我们从台风中走出来了”
6月21日，测量船从零纬度、东经161度再过赤道，我们返回到北半球。跟第一次过赤道比较，今日赤道，另有一番生气。蓝天，白云，湛蓝蓝的海面风平浪静，似巨幅蓝色缎面平铺在海洋上，海洋像一面蓝色的镜子，留下白云的倩影。
依海铸辉煌
卫星发射的零日前夕，海上测控进入一级测控部署。
入夜，繁星满天，太平洋上空的星光闪烁，天体非常明亮。主控台装订恒星视赤经、赤纬。稳定平台跟踪惯导平台。圆顶挂随动。测量人有序地忙碌粉。操作手成功地抓住目标，被测星体被牢牢地套在波门十字丝中。解算、录取数据，为测控卫星传出了精确的航向值。
发射卫星前1小时施放减摇鳍，保持了船体平稳。气象预报和海况观测也准确无误。
一提起卫星发射，人们就会想到大地展颇，烈焰喷腾，巨大运载火箭扶摇直上的场面。其实发射只是航天系统工程的一个“序幕”。卫星上天后能杏正常运转并按计划完成使命，则要依赖于卫星地面、海上测控系统及时准确地跟踪、计算、预报及控制。特别在异常情况下的一系列抢救措施的实施更为重要。追溯20年前，远望号航天测船成为神舟即将远航，张爱萍将军挥毫写下了动人的诗句：“健步登上海重楼，看少多风流。神骨，妙手，慧眼，明察五大洲。良辰到，驾飞舟，远洋游。乘风破浪，天涯追踪，誉满神州。”（《诉衷情?给远望号》）。1980年5月，当酒泉发射场徐徐竖起一枚三级火箭―洲际导弹的时候，远望号航天测量船披挂上阵，与一支由18艘舰船组成的远洋船队，浩浩荡荡开赴南太平洋―我国第一枚洲际导弹弹道试验落区。
1980年5月1日，装备有当代最先进电子、光学、机械设备的中国“远望二号”航天测量船，拉响了走向世界的第一声汽笛，驶入波涛汹涌的南太平洋，执行我国首次远程运载火箭落点测量和数据舱回收指挥的任务。
1980年5月18日上午10时，一枚三级远程运载火箭，从我国西北边睡茫茫大漠上腾空而起，像条风烟滚滚的火龙，划破碧海云夫。直指浩盗的南太平洋，猛击预忽海域的洋面上，掀起首余来塔形水柱。恰似一座铭铸我国国防尖端技术的里程碑。它向全世界宜布：今日世界拥有远程运载火箭的国家不再只是苏联和美国，中国已成为第3个拥有远程火箭的国家。
经过29分58秒后，火箭命中预定海域―南太平洋北纬7度、东经171度33分为中心的70海里圆形海域。远望号船队迅速准确地测出火箭落点，获得了一系列宝贵的数据，精度之高，令专家们叹服1.是的，远望号航天测量船担任海上测控任务已积泉了丰富的经验。
北京啊5月12时00秒，长征火箭托着“东方红三号”
卫星，犹如一条火龙从祖国西南直冲云甘，火箭风驰电掣般地朝太平洋方向飞来。测量船正行驶在西太平洋的测量航道上。此时，船姿、船位、航向都十分准确。祖国的午夜时分，太平洋上正是一个生机勃勃的早晨。朝现将天和海染成一片玫瑰色。远望人正在迎接粉一个美好而赋予希望的一天。
“三级二次关机！”“星箭分离广卫星按预定轨道向西半球南太平洋上飞来。
立刻，机房的记录仪上自动标出了火箭飞行的速度、高度和轨道。根据卫星运行轨道根数，计算并发出185引导信息八85接收机房的主操作手迅速完成等待点的设置频率预置。185主控机房，示波器边缘出现信号，操作手梁斌迅速牢牢锁定，双手摇动手柄将亮点置于示波器中央。就在同一时刻，185接收机房主载波锁定、绿灯亮。“远望号发现目标I”、“自动跟踪正常！”此时此刻，机房里一台台测控仪器运转良好，中心机房里传出振奋人心的消息：“四号链开始工作”。“大环比对正确！”当卫星运行到地影数据注入时刻。在这紧要关头，孙东进总土程师镇定自若，平日里，多少白夭和夜晚组织实施、论证就是为了这关键的一刻。16条遥控指令源源不断地注入星上，显示屏上反馈的信息全部正确，无一差错。
卫星以每秒约10公里的速度飞向第一远地点。从“发现目标”到，卫星隐入东方海平面共313分钟，远望二号船圆满完成了卫星的测量和测控任务，实现了我国航天远洋测量船从测量到测控的跨越。“东方红三号”卫星升空不久的一天夜晚，我和海上测控部“软件专家”史永善、遥测“救”星有绝拍的总工程师孙东进在甲板上散步。那晚，太平洋夜空十分迷人，灿烂而富丽的繁星引发了我们关于太空的话题，他们是海上测控卫星的行家里手，几乎参与了每一颗卫星的海上擒获、测量、控制和回收。我国自制的试脸卫星、电子探测卫星、返回式卫星，他们都熟悉，自然谈论很多。望着广袤的星空，宇航飞机升空、建立太空宇航站、登月球，走出太阳系……。谈兴越加浓厚。卫星，是一个国家工业技术在天上的缩影，中国的卫星测控技术已经走向世界。
多年的奋斗，在太空的同步轨道已有了中国的席位。我国是继苏、美、法、，日第5个把卫星发射上天的国家。苏联的第一颗重83。石公斤，美国的重8.22公斤，中国的重173公斤。1970年4月24日当中国把重173公斤的第一颗卫星发射上天时，这是一个不该忘记的盛大节日。这一天，中国本身也上升为一顺引人注目的星。世界舆论惊呼“中国已当之无愧地加入了空间俱乐部。”尤其这顺卫星用20,009兆周播送美妙动听的《东方红》音乐引起世人注意。
银河高悬，一颗流星无声地滑过天体，几星幽蓝的磷光从夜空划过。测控专家告诉我：卫星失控使一些升空的卫星成为“野星”，它们被称为太空中的“孤魂野鬼”。我国的卫星测控曾胜利地完成对外国要求寻找失控卫星的业务。那幽蓝的磷光便是那些失控的星。
历史的时钟指向1997年，人们把目光投向万里苍弯，中国“长征三号”运载火箭穿云破雾，已将“东方红三号”卫星送人太空；“风云丰号”卫星也发射在即。这是震撼华夏大地的航天壮举。
果真，远望船在西半球南太平洋海区不到一月时间内又完成了另一顺卫星的测控任务，6月10日20时01分，“风云二号”气象卫星从西昌腾空而起，远望立号丽子讼。时31分10秒，捕获目标，连续10小时对卫星跟踪，成功地控制卫星姿态，同时对卫星实施了“姿章联控”(“姿章联控”新技术在我国是首次运用）。远望测量船在596分钟内共发80多条遥控指令，40余次脉冲。为卫星远地点发动机点火，转人同步轨道建立了预定姿态。“远望二号”测量船93昼夜韵航行，横路7个时区，两次逾越赤道，航程2.6万余海里，相当于绕地球一圈多，创下了我国航天测量船一个航次舰行时间最长、航程最远的纪录，也创下了航天测量船一个航次连续完成两次海上测控任务的全胜战绩。
至今，“远望”船随着航迹的延伸，写下了我国航天远洋测量船的辉煌的历史：19次远征太平洋，32次过赤道，40次跋涉最深的马里亚纳海沟，共计航程38万多公里，相当绕地球，圈多……1989年10月中央军委主席邓小平签署命令给“远望”号测量船记集体一等功，表移他们为我国的国防现代化建设和航天事业的发展作出了里大贡献。
第3章：延水长流 别让孩子在蜜水里溺死当前青少年的状况
延安精神是毛泽东等革命前辈为我们创造的宝贵精神财富，是教育后代的传家宝。从1978年至今，我在曲靖一中工作的近二十年中，年年都当初中的班主任。在班主任工作中，明确地认识到“失掉了今天的青少年，等于失掉了明天的社会主义”，所以非常重视德育工作。延安精神是革命传统的精神，我把延安精神―树立崇高的追求目标，培养艰苦奋斗的精神放在德育中一个重要内容常抓不懈。
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当前青少年的状况
当代青少年总体的情况是好的，他们思想健康，积极向上，勤学守纪，品德高尚。但也有一部分学生或多或少存在着严重的思想缺陷，主要表现在缺乏远大理想，缺乏社会责任感和忧患意识，贪图享乐，超前消费。他们依赖思想严重、缺乏生存能力，群体观念差，自私自利，心理承受能力差。由于不同程度的存在上面这些思想缺陷：个别中学生甚至花两千元到酒店摆宴请客过生日，穿的、吃的、用的，必讲名牌，校园里一个、半个丢弃的面包、包子时有所见。少数学生无心学习，成天泡在电子游戏室、录相室、台球室。有的怕艰苦，在家中任何家务事都不愿做。有的缺乏生活自理能力，一个初二的女生竟然连盐巴都不会买。有的考取省外大学，去时带三床干净的被套，一学期完了放假回来时，又带回三床脏的。更有甚者，有的初中生还要家长给他洗脚，穿衣。在人际关系上，要求必须人人为“我”，而我不必考虑任何人的需要，更不会体谅他人的感情。这样的事，虽不是普遍现象，但是让人痛心。
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造成不良现象的原因
我且不谈由于经济大潮中逆流的冲击，且不谈由于一些新闻媒介的误导，也不谈一些学校教师由于片面追求升学率而放松了思想教育。我单谈谈家庭的原因。首先由于改革开放，现在人们的生活水平普遍提高了，特别是城镇人口，吃穿住行都不成问题了。家长以及祖辈父辈由于种种思想的驱使，给孩子呵护太多，常常是一个孩子有两个至六个长辈的精心呵护，甚至是溺爱。我常听到家长说：“他们的功课就很忙了，还要他们做什么事，只要他们把学习搞好了，我们做老的，就是苦死累死也乐愈”。“我们当初就苦够了、俄够了，现在有钱了，不给他们花，他们在小伴面前会丢脸的，我们做父母的脸往哪儿放？”逢年过节更不得了，光压岁钱一项，少的也是几百，多的上千甚至上万。金银首饰也在少部分中学生身上出现。个别的初中生家长已给孩子买好了汽车，连驾驶证也都办好了。我们不妨在每年8月底到各大、中学的门口去看一下，校门口停放着很多大车，小车，都是来送孩子上学的。由此我们就知道，家长是如何“培养”学生的“惰性”的。孩子要什么，给什么，独唯有一样例外，当年艰苦奋斗的精神、艰苦朴素的作风，却没有传给孩子。我认为，这是青少年中出现不良状况的主要原因。
青少年继承和发扬延安精神的必要性
刘少奇同志曾在《论共产党员的修养》一书中，开篇明义地就引用了老祖宗孟子的名言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……所以动心忍性，增益其所不能”。民间有谚：“豪门养娇子，寒门出将才”。诸葛亮也曾有名言：“成由勤俭，败由奢”。
这是被古今中外无数事例证明的真理。试想当初在中国共产党领导下的延安军民，没有艰难困苦的环境，没有崇高远大的目标，没有艰苦奋斗的精神，能走出困境，取得全国的胜利吗？当年的“知青”，不是心志倍受其苦，筋骨倍受其劳，体肤倍受其饿，能在今天的各条战线上成为顶梁柱的人物呜？
我国目前并非到了富极的地步。中华的振兴，建设有中国特色社会主义的大任，将降于现在的育少年肩上。即使富极了的美国巧克力大王，石油大王，对其子女还要求做家务。其子女长大成人，则要求其从最低层的员工工作做起。权倾一时的曾国落对其子女也是要求：“半耕半读，慎无半点官气，不许坐轿，不许唤人取水、添茶。拾柴收粪等事项一一为之，擂田漪禾等事迹时时学之……”难道我们以解放全人类，为人民服务为宗旨的共产党人，在教育子女的间题上还不如为一己和小集团私利的资本家和封建大官僚吗？试想，我们的后辈，连买盐、洗袜等简单家务事都不会，毫无忧患意识、社会责任感和心理承受能力，他们今后如何担负起振兴中华、建设“四化”的重任？
有一篇报道：《夏令营中的较量》，报道的内容是惊心触目的事实。中日两国一批11——16岁的青少年，共同参加在内蒙古大草原上的夏令营活动。中国孩子走不多远就叫苦不迭，争先恐后地将背包扔进随行的马车，但仍落在了日本孩子的后面。中国孩子病了，泪如珠滚，被送回大本营，躺在席梦思床上，品尝着奶茶的清香，而日本矮小的黑木雄介高烧一天多，脸色苍白，汗珠如豆，中国领队发现后，让他休息，他硬是不肯。他的爷爷驱车赶来看望，许多人以为他会将孙子接走；谁知，他只鼓励了孙子几句，毫不犹像地便乘车独自离去。与此形成鲜明对比的是：“在艰难路段上，一位中国‘少工委’的干部把自己的孩子叫上车，风驰电掣地冲出了艰难地带”.“上路时，日本孩子的背包鼓鼓变囊，装满了食品和野营用品，而有些中国孩子的背包却几乎是空的。才走了一半路，有的中国孩子便把水喝光，千粮吃尽，只好靠别人支援。野炊时，凡是又白又胖的，抄着手啥也不干的，全是中国孩子”，这次活动结束后，日本人公开叫道：“你们这一代孩子不是我们的对手！"天哪！这警钟难道敲得还不够响吗全难道还不叫人痛心疾首吗？我们凭什么战胜了日本帝国主义，其中延安精神，艰苦奋斗的作风就是有力武器之一。但令人痛心的是我们的后辈不但没有继承，反面对艰苦奋斗嗤之以鼻，认为过时了，现在还讲艰苦朴家是“土老胃”。难道我们还要让历史重演吗？这决非危言耸听。如果我们还不被日本人“你们这一代孩子不是我仁脚对手”的警钟敲醒的话，这很难说。这是从大局，从国家的兴亡来认识继承发扬艰苦奋斗、延安精神的必要性来说的。小的方面，我们从孩子今后的生存、生活角度来看，也是非常必要的。试想，鞋袜都不会洗，盐巴都不会买的人，今后如何能生存呢？如何担负家庭生活的担子呢？试想，青少年只是贪图享乐，超前享受，人人为我，那么谁又来创造物质财富和精神财富供他们享受呢？所以我们祖辈、父辈、为人师者，为了国家的兴旺，民族的昌盛，也为了孩子在今后的人生道路上，能立于不败之地，一定要把艰苦奋斗的延安梢神，一代代地传下去，一定不要使孩子们在“蜜水里溺死”了。
如何在学生中弘扬艰苦奋斗的精神和艰苦朴素的作风
首先要学习，提高认识。每届学生第一次接触，我都首先强调，到我带的班里来首先学做人。开学后，又反复给家长和学生做思想主作，逐步使他们认识弘扬艰苦奋斗精神的必要性和重要性，能心甘情愿、积极主动地配合学校及其教师的工作。我经常找相应的文章和身边的事例来帮助学生树立正确的人生目标，培养学生的责任感和使命感，增强学生的优患意识。我找了有关红军长征，延安精神和艰苦奋斗的文章读给学生听，还讲了许多艰苦朴素的典型事例，用生动的事实教育和说服学生。
对初中11岁至14岁的娃娃，光靠读讲文章讲大道理还远远不够，还得开一些更实在生动的主题班会和开展一些实在的有意义的活动，创造、提供实践机会，才能收到最佳效果。
例如：当我看到不少同学爱吃零食。有一个同学放了早学，很快就要到家吃早饭了，还要在路上买3元多一听的八宝粥吃。这个事实便我明白了，光给他们讲要节约，要艰苦，要想着还有多少人还生活在贫困线下，这是白说。这时，恰巧《中国青年报》上刊登了一篇通讯《一个催人泪下的故事》，并配有大幅照片。这篇文章介绍了一个只有13岁的小姑娘，家庭十分贫困，为了上学，为了添补家用，她每天都要到砖窑上去背砖，每次不用任何工具，搬24块砖走劝。米有坡度的路，每天要背一二百次，这样一天的工钱才3角2分。大幅照片上，小姑娘死抠底层砖头的小手似乎还在流血，这情景确实催人泪下。我算了算，学生吃的八宝粥、健力宝，恰恰整整是他们向龄人、这个小姑娘10天流血流汗的工钱啊l我知道，光给他似读读报纸，看看照片，印象肯定是不深的，于是我精心设计了一个主题攀会“和同龄人比童年”。班会前，我叫了3个男生从工地上搬来了24块红砖，放进教室。学生不明底细，教室里一下炸开了锅，议论纷纷，甚至有个别学生说，“王老师要表演气功。”等学生安静下来，我说：“谁不用任何工具，能徒手把这24块砖背在背上走10步，我王老师奖他10听健力宝。”学生惊呆了，谁也不敢逞这个能。这时，我叫了一个全班公认的大力士―龙永黔，我给他一层6块、一层6块地码在了背上，四层码上了（我在背后保护，生怕砖头掉下来砸伤脚）。这时，这个学生是真正到了寸步难移的地步了，于是我说：“你们知道吗？在今天，在中国大陆上，有一个比你们小一两岁的一个小姑娘，每天要背同样的砖走300米坡路，如此要走200转，她不是练气功，练武术，而是因为穷啊I”我接着又提出了第二个问题：“你们知道她如此迫不得已地艰辛劳动，每天挣多少工钱？”于是同学们又议论开了。有的猜十元，有的猜五元……他们怎么也无法想到小姑娘每天如此拚命，只能挣得3角2分钱。我把答案告诉学生，他们又一次惊呆了。我说：“你们不信吗？那就请看具有权威性的《中国青年报》吧！”传看报上的大幅照片后，我接着读报，读完后讨论。这次主题班会效果异常地好，因为学生实实在在地看到，听到，摸到了，对他们的触动当然就深刻了。从此班风大为好转，乱花钱的不良习气收敛了。
做初中学生的思想教育工作，仅仅靠一次班会是不能解决问题的。光学习文章，讲大道理，喊空口号，也是不够的。我在实践中逐步认识到既要加强正确思想的灌输，又要为学生创造实践机会，使他们看得见，摸得着，才会有真实的体验。如我为了使学生认识到生活的艰辛，物质财富来之不易，我要求学生在初一时自己的衣服鞋袜自己洗，初二时洗自己的被盖，初三就要洗全家的衣服并在假期中独立当家1一2周。再如每天下午我都要督促学生进行以长跑为主的身体锻炼，这不仅可以增强学生的体质，更主要的是可以磨练学生的意志，培养学生吃苦耐劳的精神。
我经常带学生到车站、货场搬煤，运矿石，亲身体验劳动的艰辛，了解工人创造物质财富的可贵精神，从而更加珍惜劳动成果。为了使学生更实际地了解我国国情，锻炼学生的体力和意志，我不顾年老体弱，甘冒风险地带50个初二的学生，背起铺盖，步行4天，到曲靖市最穷困的山区―德泽乡的后山棠梨树去考察社会，体验生活，参加劳动。这次考察活动，不仅培养了他们团结互助，吃苦耐劳的精神，集体主义精神和生活自理能力，更主要的是他们的精神境界得到了升华。他们说：“想不到现在竟然还有这么穷的地方。”我问他们，今后长大了，愿不愿来这些地方工作。有的诚心地说愿，但有一个女同学却说：“不愿J”我间：“为什么？"她说：“我现在要拚命学习，打好基础，今后要学有所成，把自己的知识变为财富，来支援、改造这穷地方。"这不是实实在在的树立了他们具有远大理想的延安精神吗？这次活动的效果难道不比空谈爱国更有效吗？由于思想明确，并长期都坚持这样做，我带的班都能形成“以苦为荣、以徽为耻，以俭为荣，以奢为耻”的班风，学生的责任感培养起来了，学生的学习成绩不断提高，习惯良好，情操高尚，团结友爱，知艰识苦，心理健康。我带的班连年被评为学校或地区的三好班级，由此也得到家长和学生的好评和深深的信任。我几十年来教过的学生，经追踪调查，没有一个人违法乱纪的，他们都家庭生活美满，并有成效地工作着，为创建两个文明贡献着他们或大或小的力盆。最后，我想再说一句话。为了孩子的健康成长，为了他们今后在激烈竞争的生活道路上立于不败之地，为了中华民族的振兴，请牢记毛泽东同志四十多年前的告诫：“务必继续保持艰苦奋斗的作风”。
