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第7章 老战士专访 周恩来说：陈云做了件很好的事 韩明阳
人称李奎同志是“进过航校的红小鬼”。众所周知，中国工农红军时代共产党不但没有空军，也没有航空学校，怎么会有“进过航校的红小鬼”呢？这不会是天方夜谭吧！
1994年5月，我来到北京西郊定慧寺空军干休所，采访了已经离休、曾子半个多世纪前（1938一1946年）在新孤盛世才航空队（亦称新疆航校）学习飞行的“红小鬼气原空军第三研究所所长李奎。他虽已髦重之年，仍然精神理锯，记忆清晰，热情地给我介绍了陈云亲自选他进航空学校学习飞行的动人故事．
把“新兵营”变成大学校
1936年10月我红四方面军西路军失败后，幸存者400多人进入新疆，在中共驻疆代表陈云、滕代远的接应下，进入新祖首府迪化（今乌鲁木齐），全部换上盛世才部队的军服，组成“新兵营”．陈云利用我党和新疆盛世才的统战关系，立足全局，从我军长远建设的战略需要考虑，提出：“我们不能光靠步枪、刺刀，我们也需要有飞机、大炮、汽车、装甲车来打击敌人，现在没有这些武器，将来总会有的，等有了再去学就晚了．我们从现在起就要着手培养人才，如果我们这400多人，每人学会了摆弄一两件机械化武器，再回延安，一个人带会十个八个同志，这对建设我军的技术兵种，对夺取革命战争的胜利，将是多大的贡献呀！"
陈云号召“新兵营”全体同志：拿出在战场上冲锋陷阵的劲头，向文化进军！要使“新兵营”成为一所培养红军人才的学校。一场向文化进军的战斗打响了．红军干部战士废寝忘食，互帮互学，攻克文化关．1937年10月，在有人已学习汽车、大炮、装甲车、军医等技术的基础上，又要训练一批掌握航空技术的年轻干部。于是，陈云亲自筹备派人进新疆航空队的具体事宜。10月上旬的一天，陈云在迪化找“新兵营”学员、原红四方面军司令部作战科长吕黎平谈话：“把你留在新疆学飞行怎么样？洲学飞行，这可能吗？”吕黎平惊讶地看着陈云和蔼的面孔，简直不相信自己的耳朵。
“有这样的可能。我了解了盛世才航空队的情况，现有6架初级教练机。9架侦察轰炸机，他办过两期飞行训练班，一期机械训练班，教官主要是从苏联请来的专家．现在，第二期飞行班快要毕业了。我想，我们可以利用盛世才的航空队，为我们党培养一支既会驾驶飞机，又会维护修理飞机的航空技术队伍．空军是很复杂的技术兵种，要建设自己的空军，必须及早培养人才。只要有了人才，再想办法获得飞机，我们的空军不就可以建立起来了吗！”陈云详细地说明着自己的想法，吕黎平高兴得心坪抨跳。他说：“我已同盛世才谈过这个问题。他心里当然不愿意让我们共产党人使用他的飞机培养人才，但他既然答应我们‘新兵营’借他的汽车、大炮、装甲车学技术，就不好拒绝借他的飞机学飞行．"陈云进一步阐述培训飞行员的可能性。盛世才的算盘打得蛮精明．他提出了两个条件：一是他的飞机不多，要请苏联再提供点援助，用于代培共产党的航空人才；二是共产党的飞行员、机械员，培训毕业后不要马上离开．要帮他把航空队的军威建立起来．因为他训练的头两批飞行员都是学生出身，害怕打仗。关于第一个条件，苏联的航空工业比较发达，再援助几架飞机不是什么难事，答应联系解决。关于第二个条件，估计我们的飞行员毕业后不一定马上就有飞机建立自己的空军，在他哪儿继续飞一段时间，有利于巩固提高我们的飞行技术．就这样．双方的愿望都得到满足，我们提出的问题也得到顺利解决．陈云对吕黎平说：“现在，需要物色学习航空的人选．你和其他一些同志，要有留在新疆学航空的思想准备。我的这些设想，还要经过党中央批准后才能实施，你就等通知吧！”陈云对在四方面军预选的24名学员，逐个进行了测验和考察。
各方面军都要有代表学航空
1937年11月上旬，邓发接任党中央驻新疆的代表，陈云奉命调回延安，任中共中央组织部长．他立即将培养航空人才的设想报告了党中央、毛主席，得到毛主席、周副主席的积极支持。
11月中旬的一天上午，正在延安摩托学校一班学习的李奎，接到领导的通知：“陈云同志叫你去有事＂.并告诉他陈云居住的地址和窑洞号。李奎怀着兴奋的心情加快了脚步来到陈云住的窑洞前，轻轻地敲门．“进来！”李奎听到窑洞里传出亲切而洪亮的上海口音．“我是李庆山（李奎原名），是首长叫我吗？”李奎行了一个标准的军人敬礼，双腿笔直地姑在陈云的面前．陈云和蔼地笑了，让李奎同志坐下，问他的年龄、文化程度，是那个方面军的？“我21岁，只读过3年私塾，是红25军的．”李奎回答。“很好嘛，你可以当红25军的代表了．”陈云半开玩笑地说．
这“代表”二字把李奎弄糊涂了：当什么代表！我有什么资格代表25军呢？他抬头看了一下屋子里的十几个候选人才恍然大悟，原来在座的只有他一人是25军的。陈云拿起桌子上的报纸指定其中一篇文章叫李奎念。李奎在25军的政治部当过宣传干事，念报纸是拿手好戏，念的声音洪亮，有板有眼。陈云很满意地说：“你有一定的文化程度，是小知识分子嘛！”接着检查听力陈云同志手握一块怀表，时而放在左边，由远至近”间：“听到没有？”答：“听到了．”时而放在右边，问：“听到没有？”答．“听到了。”一会儿，两只手同时摄着拳放在两个耳朵旁，问：“哪边响？”李奎用手指出有响声的一边。怀表在李奎的头部不同的位置上反复测验了多次，没有发生听错的现象，陈云满意地笑了。
陈云同志还用下“五子棋”的方法测验李奎的智力。李奎战胜了陈云。“送你去新疆学飞行怎么样？”陈云满脸笑容征求李奎的意见啊，原来是让我们学开飞机呀，我军也在作筹建空军的准备了，李奎激动了．
在陈云的精心组织下，一支43人学航空的学员队伍就这样产生了．这些同志中，红一方面军选调16人、红二方面军选调2人、红四方面军选调24人、红25军选调1人，体现了全军团结奋斗共创人民空军的精神。后来得知党中央为了搞“五湖四海”．强调挑选进航校的学员要有红军各方面军的代表。学飞行的25人，吕黎平任班长。学机械的18人，严振刚任班长。1940年之后，严振刚调中共驻疆办事处，朱火华接任班长。这批年轻的红军干部开始执行在新疆航空队向航空技术进军的艰巨使命．
43名同志大多数只有小学文化水平，学习航空理论比较吃力盛世才的教员瞧不起我们这点文化程度，想在考试时出我们的洋相．但我们的同志在课堂上专心听讲，对听不懂的内容，毫不客气地提问，或请听懂了的同学在课后给大伙儿上“上课”，一时理解不了的原理，就先念它20遍、30遍，直到“刻”在脑子里。为了抓紧点滴时间用于学习，除了早操、吃饭、睡觉之外．其余时间几乎不离开教室一步。有一段时间，苏联顾问在讲课前总是要提问前一天讲的内容，盛世才的人都是中学生，比我们的人文化高，却往往回答不上顾间的提问。有时顾向提问时，他们用脚蹬我们的椅子，叫我们姑起来回答。我们回答的成绩大都在4分以上。盛世才的人不太用功，课余时间经常带着妻子、女朋友逛公园、看戏、看电影．我们则克服了文化低的困难，凭着毅力闯过了航空理论关，初步掌握了基础理论知识第一期飞行学员10人中培养成功8人，淘汰2人，第二期飞行学员16人，飞出来12人，淘汰4人，第三期25人矿飞出来2透人，仅淘汰1人，这个奇迹，使盛世才的军官们大为展惊．
“乌龟”怎样战胜了“兔子”
第二期机械班共34人，我们的同志18名，盛世才的人16名，他们都是新疆比较富裕阶层的子弟。这些人自恃文化程度高，见到我党的学员连基本的数、理、化知识都答不出来，就在课堂上哄笑我们．由于两党的人混编在一起，朝夕相处，天夭比着学，赛着千，这样迫使我们机械班的同志更加奋发向上，决心用实际行动回击盛世才的军官和学员们的冷眼。
兔子与乌龟赛跑的故事，成了机械班激励自己斗志的格言。他们说：“兔子虽然身轻腿长跑得快，但它骄傲、懒惰、贪睡；乌龟虽然跑得慢，但它不自卑、不服输、埋头苦干、夜以继日、坚持不懈地向前奋进，就一定能比兔子提前跑到终点．每当下午和晚上自习的时间，盛世才的人见教官不在，就像兔子一样悄悄溜出教室玩耍去了．我们却坐在教室中认真复习，不做完习题，不弄懂原理，不写好笔记，就不离开教室。参军前没读过一天书的刘子宁、昊峰，常年坚持比别人早起晚睡一两个小时，有时病倒了，还拿着书本在病床上做习题。就这样，我们在熟记机械理论、计算公式和各种数据方面，都远远地超过了盛世才的人。在操作实习中，教官只负责讲解线路关系和维护要领，做完示范后就走了。盛世才的人自以为一听就懂，一看就会，怕油垢弄脏了白嫩的手，就在实习场地闲逛我们抓紧每一分钟实习时间，围着飞机爬呀，摸呀，往往弄得满身油垢浑身汗。正课时间嫌不够，午休时间悄悄跑到机场加班实习。
毕业考试时，我们的动作准确熟练．盛世才的人拆装同样的机件，花的时间往往超过我们一倍。在排除故障能力上，差别更加明显教官指着一架开车时冒着一丝丝黑烟转速上不去的飞机，考问是什么原因造成的？盛世才的人大眼瞪小眼，说不出道道来．教官又指定丁园回答．丁园略加思索回答说：“这是发动机汽缸划了痕，活塞密封不严引起的。”教官当即令丁园拆下汽缸，一看汽缸的内壁果然有一条头发丝粗细的划痕。丁园当场用极细地砂纸将划痕磨平，又利索地换上新的胶垫。随着教官一声口令，重新启动的发动机，螺旋桨“嗡”的一声转成了一圈白光，故障排除了。教官满意地给丁园打了冒尖的5分。
毕业考试成绩表张贴在告示板上，大家争先恐后挤到黑板前去看。盛世才的人看着自己的名次都排在后面，有人还不及格，羞愧地低下了头．我们个个名列前茅，又蹦又跳地拥抱在一起，流出了兴奋的眼泪卜场意志与毅力的比赛，终于做出了历史性的裁决．笨拙而坚毅的“乌龟”最终战胜了轻捷而骄傲的“兔子”。500多个日日夜夜的心血，终于结出丰硕的成果。
周恩来说：陈云做了件很好的事
1939年8月和1940年2月，周恩来副主席往返苏联经迪化时，代表党中央、毛主席看望在新砚航空队学习的同志，每次都认真地听取飞行班班长吕黎平、机械班班长严振刚的汇报，不时发出响亮的笑声，有时还提问一些问题。最后，他高兴而坚定地说：“不管怎么样，我们党迟早要建设自己的空军，暂时没飞机，就先培养技术人才嘛！你们40多名同志既有会飞行的，又有搞机械的，一旦有飞机就能形成战斗力，党中央对你们寄予很大希望。”他接着又说：“陈云同志做了件很好的事，将来建设我们自己的空军，有骨干、有种子了。”
正当我们的同志在攀登航空技术的道路上走得起劲的时候，1942年9月17日，盛世才终于撕下了两面派伪装，将我们进航空队的全体空地勘人员投入监狱中，致使他们身陷图圈达四年之久．经党中央，毛主席、周副主席的全力营救和张治中先生的大力帮助，在新疆关押的131名共产党员，干1946年6月10日被全部释放，当日从迪化出发，历时一个月，行程6000余里，克服种种困难，于1946年7月10日下午15时回百到革命圣地延安。
1946年9月20日，从新疆航空队回来的30名同志从延安出发到东北，1947年2月到达东北老航校驻地东安镇，这些同志为培养人民空军的飞行员和其他航空干部发挥了重要作用．全国解放后，1949年11月11日成立了人民空军，他们大部分走上军师级以上的领导岗位，在抗美援朝战场和国土防空作战中．发挥了骨干作用．贡献出他们的聪明才智，成了人民空军的栋梁之才。
第8章 光辉历程 中国工农红军长征始末 靳思彤
长征，是指1934年10月至1936年10月间，中国工农红军自中央苏区和长江下游的闽浙枝、鄂豫皖等革命根据地向陕甘宁革命根据地的战略大转移。参加这次大转移的人员，有红一、二、四方面军．它在中国革命战争史上写下了光辉的篇章。
一
红一方面军长征，是1934年10月10日晚，由党中央和红军总部率领红军主力及后方机关，共8万6千余人，从江西瑞金、于都等地出发的．红方面军也就是通常所说的中央红军．
中央红军长征出发时的队形是：左真前面是由军团长林彪、政委聂荣臻率领的一军团；后面是军团长罗炳辉，政委何长工率领的九军团，右冀前面是由军团长彭德怀、政委杨尚昆率领的三军团，后面是军团长周昆、政委黄苏率领的八军团。这4个军团从两冀掩护第一纵队（军委纵队）和第二纵队（中央纵队）作甭道式前进。后面是由军团长董振堂、政委李卓然率领的第五军团担任后卫．红军出发时共有八万六干余人，在博古、李德、周恩来、朱德、张闻天等组织领导下进行转移．毛泽东、王稼样因病，坐担架随军委纵队行动。陈云、凯丰（何克全）、刘少奇三人作为中央代表到五、八、九军团工作．总参谋长刘伯承到五军团任参谋长．当时中央根据地的“五老”有四人；林伯渠、董必武、徐特立、谢觉哉（何叔衡被留在苏区，后来牺牲），以及邓颖超，蔡畅等随中央纵队。
中央红军1934年10月20日晨，全部从浮桥上跨过于都河，离开创建七年的红色根据地而转向外线这次向西突围转移，实际上是“左”倾路线的领导者，又犯了逃跑主义错误。他们把红军的战略转移当作一种惊慌失措的避战逃跑，不但不主动争取必耍的和可能的战机歼灭敌人，也不进行长途行军的战斗准备和深入的政治动员，而是采取消极被动的大搬家式的行动。8万6千多人中，军委、中央纵队就占1万多人，每个军团又有自己的后勤部，携带大批物资，多达1000多副担子，甚至把印刷票子和宜传品的机器等“坛坛罐罐”都带上了，形成一个很庞大很累赘的队伍．几万人马拥挤在崇山峻岭的羊肠小道上，常常一夜只能走几公里经过近一个月的艰苦奋战，先后于10月21日，突破了敌人设在江西安远、信丰间的第一道封锁线；11月3日，突破了敌人两个旅加两个团设在湖南桂东、汝城之间的第二道封锁线；11月13日，突破了敌人两个师加两个团设在湖南郴县、宜章间的第三道封锁线。 这时，蒋介石对付红军的突围行动，虽然考虑了几个方案，但在他心目中最害怕的是红军在湖南重建根据地，怕中央红军与贺龙的红军会合，将来在鄂湘川建成一片苏区。所以，蒋介石坐镇南昌，急调40万大军，分成三路，前堵后追，决定在湘江以东撒下一个大网，企图一举“歼灭”红军。
就在这时，中共中央领导人发生了一场激烈争论，也就是后来陈云同志传达遵义会议精神时提到的“湘南争论”。当时争论的中心问题，是红军究竟往哪里去的间题．以毛泽东为代表的一种意见是：湘南是老根据地，这里党的基础和群众基础好，红军可以在这里暂时站住脚跟，建立新的根据地；另一种意见是博古、李德的主张：继续西进，去湘西与二、六军团会合。面临敌人重兵，“左”倾路线领导者还是命令部队硬攻硬打．在广西全州以南湘江东岸激战达一个星期，竟使用大军作雨道式的两侧掩护前进，虽然突破了敌人第四道封锁线渡过湘江，却付出了惨重的代价，人员折损过半．红军部队已由8万多人，锐减到3万多人。
正在这个危急关头，毛泽东挽救了红军。12月11日，中央军委在通道县城召开了一次紧急会议，这就是有名的“通道会议”，讨论进军方向问题。毛泽东在发言中深刻分析了当时敌我形势，应放弃和二、六军团会合的原定计划，以免投入敌人罗网。他力主改变进军方向，向敌人防御力星薄弱的贵州前进，争取主动，使跋涉千里、苦战两月已经疲惫不堪的部队能得以稍事休整、补充、然后去创建新的根据地。
毛泽东这个建议，立即得到周恩来、朱德、王稼祥、张闻天的赞成和支持，获得了多数的通过．红军前进改变路线，没有北进，而是直接尚茜气完全出乎蒋介右的意料之外。这一行动，把蒋介石的主力部队和湘军的兵力，远远地抛在湘西地区．这是中央红军离开根据地以来，毛泽东运用战略防御的军事思想的一个胜利。
通道会议后，接着中央政治局又在黎平召开了会议。这次会议是“通道会议”的继续，仍然讨论红军到底走向何方的问题。由于会前经过毛泽东的努力说服，许多同志改变了观点，同意毛泽东的主张，所以正确的意见在会议上就占了上风博古和李德一筹莫展，最后通过了《中央政治局关于在川黔边建立根据地决议》，这是“左”倾领导者在排斥毛泽东后，党中央在重大决策问题上第一次接受毛泽东的正确意见。
1935年1月3日，红军抢渡了乌江，7日解放了遵义城．红军在此休整了十二天，党中央就在这时候召开了扩大的中央政治局会议。这次会议，胜利地结束了“左”倾路线在党中央的统治，开始了以毛泽东为首的中央新的领导。遵义会议纠正了“左”倾路线的领导者企图用阵地战代替游击战和运动战，用所谓“正规”战争代替人民战争．遵义会议以后，中央红军在毛泽东指挥下，四渡赤水，北渡金沙江，借路彝民区，强渡大渡河，翻越夹金山，在四川悠功（今小金县）与红四方面军胜利会师。
二
红军长征的胜利，是几个方面军努力配合，互相策应，团结战斗的结果。作为三大主力之一的红四方面军，在长征的历史过程中，为全国红军主力最终实现北上抗日，完成战略转移，有积极的贡献。正如徐向前所说：“红军进行战略大转移，如果没有川陕根据地的桥梁和连接作用，将会增加更多的困难，造成更大的损失。”
红四方面军原产生于鄂豫皖边大别山区，是早期人民军队重要组成部分之一、1932年底，在中央红军实行战略转移之前，它们就撤出鄂豫皖苏区、转移到陕南、川北，开始创建川陕革命根据地。
1935年1月遵义会议以后，中央和军委要求红四方面军西渡嘉陵江，策应中央红军入川．从此，红四方面军开始了艰苦曲折的长征．6月，红四方面军与中央红军（一方面军）在悬功胜利会师．接着，又在两河口召开了政治局会议，主要讨论龙上建立根据地的战略方针问题．当朱德、毛泽东、周恩来、张闻天提出建立川陕甘革命根据地的意见时，张国燕却力主“组织远征军，去占领青海、新疆”。会议经过说理斗争，张国煮才不得不表面上放弃了他的西进主张。但是一直到8月20日中央政治局在毛儿盖召开会议，才正式作出决议：决定一、四方面军会合后，应分兵两路北上．右路军由中央、毛泽东率领．包括一方面军之一、三军团及四方面军之四军、三十军。左路军由朱德、张国燕率领，包括四方面军之九军、三十一军及一方面军之五、九军团。
红军左、右两路军，于8月21日先后出发．谁知张国烹率领的左路军到达阿坝后，分裂党的野心毕雌，竟打电报给中央，要左路军全部南下．中央虽曾几次去电，指出其南下错误，严词责令其北上，但张国煮仍拒不执行．
这时，由毛泽东率领的右路军虽只剩下七、八干人，可是北上的意志坚定不移。9月，他们从巴西出发，渡包坐河，沿白龙江过栈道，攻克天险腊子口，然后越眠山，脱离了雪山草地之后，到达甘南的哈达铺。10月，经回民区连续旋破平凉、固原之间的封锁线，翻越六盘山，抵达陕北根据地之吴起镇，与陕北十五军团胜利会师。
张国煮炮制了一个所谓《大举南进政治保障计划》，宣称要“大举向南进攻，消灭川军残部．在广大地区内建立根据地，首先赤化四川．"10月5日，张国煮在卓木碉召开了高级干部会议，悍然宣布成立以他为主席的“中共中央”，还作出了开除中央主要领导人毛泽东、张闻夭、周恩来等党籍的决定，彻底暴露了其反党面目。
张国煮虽然挂起了分裂党的伪中央招牌，却一直不敢公开对外宜传，也没有中断同党中央的电台联系。他生怕公开打出另立“中央”的旗号，一旦被斯大林和共产国际否决，局面将不堪收拾。再加朱德总司令等坚决反对另立“中央”，特别是共产国际来电，建议张国煮取消这个“中央”,“可立即成立西南局，直属代表团．"
至此，张国煮南下建立川康边根据地的方针，宣告破产。红四方面军重新制定《康道护战役计划，，西进甘孜。此时，由贺龙、肖克率领的红二、六军团正转战在滇西北地区，拟北进与四方面军会合，朱德总司令极力提议红四方面军停止西进，在道孚一带休整补充，接应红二、六军北上。这时，红四方面军从1935年9月张国煮拉部队南下时的8万人，在不到半年时间内，只剩下4万余人．
三
l934年7月23日，中央军委命令任弼时、肖克、王震领导的红六军团退出湘赣革命根据地，作为红一方面军西征的先遣队，向湖南方向突围西征，10月，在贵州的木黄，与贺龙、关向应领导的红二军团会师，当时，红六军团经过两个多月的艰苦转战，极为疲劳，各部队减员很大．迫切需要休整．二军团长期失去和中央联系，且深受左倾路线的危害，亦迫切需要整顿。在这种情况下，二、六军团胜利会师，有着极为重大的意义．
1936年7月1日，贺龙、任弼时、关向应、肖克、王震率领的红二、六军团到达甘孜中共中央指示红二、六军团改编为二方面军，贺龙任司令员，任弼时任政治委员二、四方面军会师后，在朱德、任弼时、贺龙的力争下，张国点召开了甘孜会议，经过激烈牛争．会议作出了北上与中共中央会合的决定，鱼使张国煮同意四方面军与二方面军一起北上。
这次北上，四方面军己是第三次过草地了．他们经过两个月的艰苦行军，终于通过了这荒凉的草地，胜利地到达了峨县的哈达铺一方面军为了迎接二、四方面军北上，三个月来，他们从陕甘宁革命根据地向西发展，抢渡渭水，通过西兰公路，终于在1936年10月8日，一、四方面军在会宁胜利会师。10月22日，一方面军与二方面军在会宁东北的将台堡胜利会师。
四
前面谈到红一方面军到达陕北与红十五军团会师的情况，这里还得简要叙述红二十五军与陕北红军的来龙去脉．才能了解红军长征的全貌。
说起红二十五军，它的长征也是极其艰苦曲折的。这支队伍从1934年11月撤离鄂豫皖根据地，在与党中央失去联系的情况下，经过十个月的艰苦转战，打退了敌人无数次围追堵截，行程2000多公里。于1935年9月15日先期到达陕北延川县水坪镇，与刘志丹率领的陕北红军胜利会师，会师后第二天，红二十五军与陕北的红二十六军、红二十七军合编为红十五军团。军团长徐海东，政委程子华，副军团长兼参谋长刘志丹，政治部主任高岗。全军共7000余人．
红十五军团组成的时候，陕北根据地正处于敌人第三次“围剿”。徐海东和刘志丹研讨了反围剿计划，并取得了劳山战役和愉林桥战役的胜利。此时，中央红军也恰好长征到达陕北。为了粉碎敌人对陕大的第三次“围剿”．毛泽东、彭德怀当即会见了陕北领导人，决定组织直罗镇战役。11月21日，由红一方面军和陕北红军第一次联合作战，共歼敌一个师又一个团，俘敌5300余人，敌师长牛元峰毙命。直罗镇一仗，彻底粉碎了敌人第三次“围剿＂，巩固了陕北根据地，为党中央把革命大本营放在西北，举行了一个奠基丰！.
自从红一方面军到达陕北，配合陕北红军取得直罗镇战役胜利后，中共中央政治局通过了《关于军事战略问题的决议》，确定党的军事战略方针是“把国内战争同民族战争结合起来，准备对日作战力量，扩大红军”。1936年2月17日，正式发表《东征宜言》，组成了“中国人民红军抗日先锋军”，彭德怀任总司令，毛泽东任总政委．2月21日晚，红军开始抢渡黄河，在北至奇岚、兴县乡南至临份、曲沃一线的晋中、晋南、晋西北的20余县中，宜传了抗日主张，发动了群众，播下了革命火种。5月初，红军从山西返回陕北革命根据地，向国民党各党派、团体发出《停战协议和一致抗日通电》。
为了打破敌人的“围剿”，巩固和扩大西北抗日根据地，迎接红二、四方面军北上，中共中央决定组织一次西征。以彭德怀任司令员兼政委，以一方面军第一、十五军团为主，组成西方野战军．5月20日分两路开始西进．北路军在定边、盐池、同心、打拉池到会宁，与四方面军会师，南路军在华池、曲子镇、环县、将台堡与二方面军会师．会师后，党中央曾为提前执行“夺取宁夏，打通苏联”的战略计划，电示红四方面军的三十、九军在靖远西渡黄河．不料敌军突袭插进．渡过黄河西岸的红四方面军总部、红三十军、九军、五军共21800余人，在黄河以西孤立无援，开始了孤军奋战的艰苦历程．最后，西路军遭到很大损失。
五
在中国工农红军进行伟大长征的同时，原中央苏区以及广大白区却进行了艰苦斗争，支援了长征中的红军．起了重要作用。
中央红军长征以前，中共中央就决定在中央苏区设立党的中央分局，由项英任书记；成立中华苏维埃共和国中央政府办事处，由陈毅任主任；建立中央革命根据地苏区，项英兼司令员和政治委员。当时留下坚持斗争的部队，党政机关和红军伤病员共3万多人。
在1935年2月初，国民党军进攻苏区的大风暴中。中央分局、中央办事处、中央革命根据地军区和辘南省的机关和部队．被敌人围困在仁风山地区陈毅在一次战斗中负伤，陈毅扶着拐杖，心情沉重地对伤员们说：“中央苏区失败了，但革命不会失败，革命的火种不灭，革命的高潮还一定会到来。现在形势险恶，不能把你们带走，只能把你们安置到群众中去，等形势好转再回来接你们。同志们要千万珍重，做失败形势下的英雄．”伤员很快安置好了，部队分头突围，在江西、福建、广东、浙江、湖南、湖北、安徽、河南等八个省的十四个地区，广泛开展了革命游击战争。他们在坚持革命牛争的过程中，束服的困难是难以想象的．由于敌人频繁的军事清剿和严密的经济封锁．有些游击队困在山林里，没有粮食吃，就挖野菜充饥；没有房子住，就在深山密林里搭草棚避风雨；没有药品，就采集草药给伤员治病，他们在党的领导下，紧紧依靠当地人民群众，采取灵活的对敌牛争策略；使敌人企图消灭游击队的阴谋始终未能得逞，保存了大批优秀干部。南方三年游击战争，在中国革命斗争史上，和二万五千里长征具有同样的光辉。
1935年底．党派刘少奇到中共中央北方局任书记。当时，华北地区的党组织已经受到了严重破坏，他用极大的力量重建了北方局，加强了北平、天津两市委的领导力量，又建立山东省委、山西省委、河南工委和华中、华南的若干党组织，又设法从敌人监狱中营救出一大批党的干部。他们在刘少奇的领导下，成立华北各界救国会、学生救国会、民族解放先锋队等救亡团体，组织群众进行政治示威，罢工罢课等救亡活动在爱国主义的共同要求下，也促成了文化界的抗日统一战线．沈钧儒等在上海发起成立全国各界救国联合会，要求国民党停止内战、释放政治犯、与红军议和等．国民党在上海逮捕进步人士，宋庆龄出面抗议蒋介石政府的倒行逆施．鲁迅虽然没有参加过长征，但他与长征有休戚与共的联系。当中央红军胜利到达陕北时，鲁迅兴奋地给红军发来了贺信，并把红军看作是“人类的光荣和幸福的未来”.
红军长征的胜利．是党中央及其领导的工农红军，克服了王明教条主义和宗派主义以及张国煮的分裂主义错误，粉碎了蒋介石几十万大军的围追堵截，战胜了自然界的天堑、激流峡谷、雪山草地以及物资极端匾乏等说不尽的艰难险阻，历时两年，纵横十一个省，长驱二万五千里，最后以我们胜利、敌人失败宜告结束．长征的胜利，不只使红军主力转移到杭日战争的前沿阵地．长征更深远的意义，还在干它造就了一批杰出的领袖人物，锻炼了一大批革命干部，特别是确立了毛泽东同志在红军和党中央的领导地位，这是我们党经过多年的革命实践，经过正反两方面斗争经验，长期比较做出的历史性选择。
第11章 风流人流 敲开命运之门——访残疾青年工人陈宁 谭克扬
当他走到面前时，我心里禁不住一惊怎么，他的个头像10岁的孩子，背部像载着一座小山似的隆起。他的一双修长而有力的手紧紧地握住了我的手，面带微笑，镜片后发出的目光透着一种深邃和自信。一刹那间，我有点茫然，无法想象这个硕大的头脑在短短6年中是怎么发明、革新了8项获国家专利和科技进步奖的成果，这双手是怎么打出湖南省残疾人运动会乒乓球冠军。要获得这一切，这个残疾人极不协调的身体，要付出多大的代价和艰辛，他就是国防科技大学电子计算机系育年残疾工人、被誉为“高等学府里的青年工人发明家”的陈宁．
一个残疾人用知识武装自己，使精神高大起来，生活得更有意义
1959年，在哈军工——中国著名高等军工学府，一个新生儿陈宁呱呱坠地。两年后，一场小儿麻痹症便宜告了他的命运——脊椎骨严重变形、背驼、脚踱。为什么世界还没有向他打开大忆就想把他拒之仍外？作为俄文翻译的父亲流泪了．这位青年军人深知像陈宁这样一个残疾孩子，就得在知识的“营养液”里进行“人工培养”，通过思想和心灵的健全来弥补身体的不健全。从此，人们可以看见一个年轻的父亲带着一个有残疾的儿子在冰天雪地里坐爬犁，踢足球，学游泳，以锻炼体魄，每逢节假日．年轻的父亲便骑着自行车驮着儿子去哈军工看飞机、大炮，讲科学家的故事，培养他对知识的兴趣．父母亲以自己的方式默默地摔汀着他，培养着他，这是小陈宁不幸中的幸运。陈宁一谈起父母总是带着深深的敬意。
1970年．陈宁随父母南迁长沙国防科技大学．1976年，他高中毕业，由于身体原因未安排工作，并失去参加高考的机会．看到班上的同学都高高兴兴地去上班或读大学，对他的打击的确很大．生活在默默地蕴育着、激发着他的自尊心，他开始思考人生问题人活着，到底是为了什么，今后的路如何走？他觉得有一股无形的力量在鼓动他，锻炼他。命运给了他一个畸形矮小的身体，就只有用知识重新塑造自己，使精神高大起来，让自己的一生过得富有意义．他暗暗地发誓：我要扼住命运的咽喉，决不能向命运屈服．
陈宁开始走自学成才之路。不久，他被安排到国防科大计算机系当上了一名在实验室值班打杂的工人。实验室里有两台几百瓦的大型电源设备，还有其它一些机器也在散发热量．陈宁担任值班没多久，正赶上盛夏酷暑，室内温度高达40多度。陈宁就是在这样的条件下开始攻读无线电电子学。汗水浸透了衣服，他用手将一拇继续读；眼睛看模糊了，用手揉一揉接着读，每天都要保证读完200页书，业余时间也不例外．每天早饭前午饭后、夜晚12点以前，以及所有的节假日，都可以看到他孜孜不倦的身影．
陈宁是自学，虽然能借到几本教科书，但碰到难点疑问只能到图书馆查资料。湖南图书馆离陈宁家很远，加上他行走不便，每逢星期天、节假日，他赶到图书馆时已过去大半个上午；中午图书馆闭馆两小时，陈宁又不能回家，就拘楼着身子靠在门外围墙边，吃点从家里带来的干粮充饥．陈宁凭着顽强拚搏的精神吸吮着知识琼浆。他深深懂得世上从来没有绝对的平等，如果条件10倍的低于常人，那么要达到常人的水平，就要付出10倍于常人的努力．功夫不负有心人．短短三年时间，他自学完成了电子技术和电子计算机两门大学本科专业课程，为以后的发明创造打下了坚实的基础。
他没有成为社会负担，反而变成国家的宝贵财富，展示了自己存在巨大价值
知识只有应用于实践才能产生能量。为了检验学习效果，陈宁开始自行设计电路图，试着组装一台晶体管电视机．通过无数次修改电路和测试，电视机终于出现了清晰的图像和悦耳的声音。他第一次尝到了成功的喜悦，感到自己是世界上最幸福的人。
电视机高频头智能测试仪是当今世界极少数国家垄断的一项无线电新技术．1985年初，国防科大有关部门把这一新技术的攻关任务交给了陈宁，这既是对他的信任．也是对他的考验。他整天泡在一间被人们称为“陈氏实验室”的小房子里，潜心研究，反复设计，历时9个月，终于拿出了样机．接着，陈宁又赶往上海某无线电厂进行调试。他由于过度操劳导致身体虚脱，途中染上了重感冒，高烧38度多，腹泻不止。陈宁到达上海后照样一头扎进机房。调试中，碰到了测试系统信号不稳定的故障，他一直坚持调到夜里11点多钟。后来，该厂陪同的同志下了“逐客今”,才算把他拉上最后一班公共汽车送到招待所。回到招待所，同屋的其他人早已进入梦乡，可陈宁辗转反侧怎么也睡不着。他爬起来走到操场上徘徊，面对着浩瀚深邃的夜空，认真反复思考，终于想出了几种消除故障的方法，第二天一试，真的把故障消除了，当这项科研成果通过技术鉴定时，陈宁却累得躺倒在病床上。他的这项成果获得了上海市广播电视工业科技进步一等奖和国家电子工业部科技进步二等奖．
成功更加坚定了陈宁沿着科研道路走到底的决心．从黄浦江畔回到湘江岸边，陈宁又在考虑：自己下了那么大功夫自学，学了那么多知识，不仅要能攻克高科技难关，而且还要能解决与普通群众生活息息相关的问题，才能真正实现把知识奉献给社会和人民的初衷。他发现公共场所的“常明灯”现象随处可见，若是发明一种能在人离开照明场地后数分钟内熄灭电灯的装置，及时开关那些公共场所的照明设施，全国该要节省多少电能啊！“关灯延时熄灭器”，从1986年初开始设计到通过技术鉴定仅用了半年多的业余时间。这项成果获得了国家专利局颁发的“实用新型专利”证书。同年，陈宁还发明了“电扇仿自然风控制器”，这个装置能使原来电扇靠档位控制风的强弱，改为像自然风那样时强时弱轻柔多变，使人感觉在电扇下与在自然风吹拂中一样舒服．
此后，陈宁又在业余时间发明了少儿计算机图形汉字卡、电话自动答录机；帮助湖南吉首酿酒总厂研制“计算机管理控制系统”，与湖南冶金研究所合作研制成功“大功率脉冲电镀电源”，解决了国内尚未解决的进口天规模集成电路测试头PE板容易损坏，难以修复的技术难点。陈宁还参与并圆满完成了具有国际先进水平的我国向太平洋发射“运载火箭测试显示器”和国内首创的指挥通用图像显示台等重要科研任务．
作为一个残疾青年，通过自学成才，从1985年到1990年短短的6年时间里，搞了8项高新技术成果，在全国是首屈一指的。他不仅没有成为社会的负担，反而变成国家的宝贵财富，他充分展示了自己存在的巨大价值。
一个人要获得成功少不了别人帮助，一个人具备了帮助别人的条件就要尽其所能
中华民族历来有一种帮助弱者的博大同情心。陈宁事业上的成功同样得到过常人得不到的社会大家庭的鼓励和支持：爸爸、妈妈、朋友、同事都给予了他温暖．陈宁深深地体会到。一个人要获得成功，少不了别人的帮助；一个人具备了帮助别人的条件，就要尽其所能。社会需要热心肠，自己已经学有所成，一定要有一分热发一分光。
1988年，湖南冶金研究所研制大功率脉冲电镀电源时，遇到了脉冲波形参数达不到设计要求的技术难题。当冶金所领导找到陈宁求援时，明确告诉他所里科研经费紧张，不能支付协作费用，他二话没说便答应了，结果仅用一个月时间就解决了这个技术难题。1989年，国防科大计算机系与长沙火车站开展军民共建活动，决定给车站研制一套服务质量监控系统。系领导把这项光荣而艰巨的任务交给了陈宁，他接受任务后，拖着伤残的身体在车站楼上楼下颠来颠去搞测试，不顾安危爬到天花板上搞安装，弄得一身灰尘一身汗水，在场群众无不投以赞许的目光。陈宁不仅义务为集体单位出力，而且数年如一日为群众做好事。据不完全统计，从1982年到现在，陈宁共为周围群众修理电视机、电冰箱、收录机1000多台，小型家电不计其数。他不仅不收取任何费用，有时甚至还贴钱买零配件。
陈宁说：“既然别人能这样关心爱护我，我就要尽最大的努力来回报人民群众。”他认为，他得到了常人得不到的厚爱，他渴望更多的付出，在付出中显示自己的力量．人不会光有付出没有收获的，从别人身上可以看到自己在人世间留下的闪光痕迹，这就是极大的收获．
“我不仅要在事业上成为强者，在生活上也要成为强者，二者缺一不可，否则算不上真正的强者。”陈宁如是说。他是一个热爱生活的人，他热爱一切美好的事物，美的自然、美的音乐、美的运动．……每逢节假日，常常一个人骑车到郊外踏青，利用出差的机会，忙里偷闲，游览了祖国的许多名山大川．他爱好音乐，每当颇利的时候，就用进行曲来振奋精神；不顺利的时候，就听舒缓的轻音乐来抚慰灵魂。他最喜欢听克莱德曼弹奏的《命运》，觉得自己也在和命运抗争．他喜欢看冰上芭曹，看乒乓球比赛，他认为能从中得到一种力量美的享受．他也是一位乒乓球高手，曾连续两次获得湖南省伤残人运动会一个级别的乒乓球赛男子单打冠军．有谁知道他取得这一切成绩要付出多大努力？为了提高乒乓球技术，他曾用铁拍子挥臂练手劲，在腿上绑上沙袋练步伐。
社会给了他这个辛勤的耕耘者以丰厚的报答．不久前，他获得了共青团湖南省委、湖南省青年联合会、湖南省学生联合会联合授予的“湖南青年科技先锋”光荣称号，同时被命名为“湖南省新长征突击手”，奖励人民币一万元。在全国共青团系统中重奖一位自学成才的普通青年残疾工人尚属首次。近日，他又被国防科工委评为学雷锋先进个人。
说到这里．我想起了罗曼?罗兰的一句名言：“他们固然由干毅力成为伟大，可是也由于灾患而成为伟大。”陈宁不正是这样一位强者吗？
第10章 将帅传记选 罗荣桓的党风和家风 《罗荣桓传》编写组
一身正气的监委书记
新中国建立以后，罗荣桓非常重视党的纪律检查工作．总政治部一成立，他不仅让组织部分管此项工作，而且身体力行，亲自去抓．他十分注意广大干部、特别是高级干部的道德品质教育．他要求一切干部都要遵纪守法，接受党和群众的监督。
针对胜利以后少数高级干部腐化堕落，违法乱纪，不接受群众的批评和党的教育，无视党纪国法的情况，在中央的一次会议上，他建议要专门发指示，认真解决这个问题。根据他的意见，1954年8月8日，中央军委发出了‘关于制止某些高级干部腐化堕落违法乱纪行为的指示》，点名批判了一些干部的严重错误，指出这些人违法乱纪，损害了党和军队的声誉和革命事业，必须严肃处理。对那些明知故犯屡教不改的人，不论其职位多高，必须给以纪律制裁。对那些包庇犯重大错误干部的组织和个人，也要进行必要的查究．《指示》强调要加强党对高级干部的领导与监督，开展党委内部和高级干部之间的批评与自我批评，驳斥了把个人腐化堕落说成是“生活小节气不是政治原则间题的错误观点，要求克服自由主义．保证一切党的高级干部在各方面接受党的组织和群众的监督。
这一指示在全军引起了强烈的反响。师以上党委专门召开会议，进行讨论．开展批评和自我批评，揭发了一些人思想作风方面的间题。在全军对160余名犯有道德品质错误的高、中级干部，分别情况给予批评教育或党纪处分．有一位军长由于屡教不改，被撤销职务并开除党籍。这一指示使全军干部受到了一次深刻的教育，也挽救了许多犯有错误的干部。
1955年3月，中国共产党全国代表会议鉴于高岗、饶漱石反党联盟事件的教训，决定将中央和地方党的纪律检查委员会相应地改为中央和地方党的监察委员会．1955年9月，根据中共中央决定．中国人民解放军党的监察委员会组成，由罗荣桓任书记，谭政和宋任穷任副书记．
罗荣植任监委书记直到他逝世．他经常主持召开监察委员会会议，研究中共七届二中全会精神的贯彻。对军队党员、干部，特别是高级干部遵纪守法的检查、监督和教育，讨论和处理重大案件他要求对犯错误的干部既要热情帮助挽救，又要坚持原则，严格纪律。既不能单靠处分去解决问题，又不能姑息迁就，不要纪律，对于各级党委和监委，他认为首先要强调坚持原则。
60年代，由于有些单位党委对个别高级干部违法乱纪的案件不敢处理，导致矛盾激化，发生政治事故。有一个师长因奸污部属的妻子被部属打死。针对这一问题，1962年11月17日，罗荣桓在全军组织部长会议上指出，道德品质向题要引起注意。此人被打死主要是道德品质问题引起的，有些道德品质问题不注意，就会发展成刑事间题，也会被反革命利用。他说：“现在有些党委在对待腐化堕落蜕化变质这方面问题的处理，缺乏严肃的原则空气，有的则是毫无原则．对于团以下干部的问题还敢管，对于某些高级干部的问题则不敢管，个别的甚至包起来，谁也不讲。”他十分愤慨地说：“边境的部队在前线流血栖牲，他们却在后方搞腐化堕落这一套，怎么行！”
他认为，对待这种问题“不能大事化小，小事化了。要化，看你怎样化法。经过批评斗争，改正了错误，就能够把大事化小。化要经过工作去化，要有原则．根本不讲，根本不批评，采取包起来的办法是化不了的，其结果是小事酿成大事，最后甚至是不可收拾．"
同时，他又认为对犯错误的人处理要慎重就在上面那一段话后面，他紧接着又说：“当然，处理要注意方式，要实事求是．”他认为严肃党纪之“严肃”，就是实事求是，不仅仅指坚持原则，它也包含惧重的意思。他1961年6月22日在解放军党的监察委员会第三届第一次全体会议上说：党的纪律是严肃的，不要拿一点错误否定一个人的一切．对干犯了错误的人，要感化，肴时也要给处分，但不宜过重，更不要轻易给予留党察看、开除党籍处分。对犯错误者，处分本身固然也是一种教育，但是更要热情帮助，不能推出门不管。上面提到的那位被开除党籍的军长，总政将他分配到一个单位工作。这个单位的领导人不想要，罗荣恒对他们说：“不要不行，你们可以教育他，改造他．人是可以改造好的．”后来这位干部在工作中改正了白己的错误。
简朴的生活高尚的情操
从1949年9月到1954年秋天，罗荣植全家住在北京南池子18号。在战争年代，罗荣植历来是随遇而安．在井冈山上，风餐露宿、曲胧而枕是家常便饭。中央根据地内的祠堂、庙宇、草棚、茅舍，长征路上藏民的牛屎房，陕北的窑洞，沂蒙山的庄稼院，他都住过．到后来，大连日本式的和哈尔滨俄罗斯式的小洋楼，他也住过．嫌房子少、设备不好，则是从来没有的事．他虽然自幼立志要当一名土木工程师，可从来也不曾想过给自己设计一所什么样的住宅或在室内应该有什么样的陈设。
他家搬到南池子18号后，按照老习惯，室内一切照旧．然而．他对于室内的一些古玩摆设，却感到有些碍事，怕孩子给打坏了，便让秘书通知中共中央办公厅，将它们统统搬走，房间也显得豁亮一些。然而这所住宅住上罗荣桓一家，再加上秘书、司机、警卫员，仍然显得小了。可是，罗荣桓夫妇并未提出什么，倒是管理部门看不过去，在院子里为秘书加盖了一间房子，在院旁盖了一间车库。房子加盖好不久，反贪污、反浪费、反官僚主义的三反运动开始了。罗荣植在要求部队和总政机关认真检查的同时，对自己院子里加盖了房屋的事作了检讨，认为这是浪费。总政副主任傅钟、肖华等都认为，房子并不是他叫盖的，不同意他做检讨．他却说，虽然不是我叫盖的，可是我也没有制止，仍然向中央写了书面检讨。
房子比较狭小，尽管罗荣桓不以为意，可是来过罗家的许多客人都有此感觉。1953年底，军委高干会议期间，邓小平来看望他，看到院子里加盖了车库和秘书办公室，连散步的地方也没有了；他又看到罗荣桓近年来连得两女，老家的大女儿和女婿、外孙也来到北京，还收养了一些无依无靠的亲属的孩子，房子显得太挤了．在邓小平的建议下，1954年秋天，罗荣桓又举家搬到东交民巷新8号，与贺龙、陈毅、张鼎示为邻罗荣植在这里一直住到他逝世。
罗荣桓在名誉、地位的面前，都始终保持着一个无产阶级革命家的高尚情操．他经常说，人民群众是领导干部身上的血液，领导干部脱离了群众，生命就要枯竭。因此，一个革命者想的应该是怎样为人民多做一些有益的事情，而不能要求额外的照顾，增加人民的负担。
1956年，在党的八届一中全会上，罗荣桓当选为中央政治局委员以后，中央办公厅按规定要给他增派工作人员．增加车辆。他一概拒绝。他说：“我现在身体不好，具体工作管的不多，有一个秘书管管文件就行了。”但是，警卫部门提出，首长外出时需派警卫车，家里警卫工作也应加强，要在他家增派副官和警卫人员．他仍不同意．经过反复商量，最后他只同意增加一名副官。他虽然担任许多领导职务，秘书一直只有一人。为了照顾秘书的学习和休息，罗荣桓还常常亲自签收文件．按照当时的规定，在他家里可以放映专场电影，但他坚决反对这样做。有一次他不在家，放映队来放了一场电影．他知道以后很不高兴，不仅批评了身边工作人员，还把总政文化部的负责人找来说：“我们为什么不能出去看电影呢？你们放什么好片子可以打电话通知我，我想看就去，不想看就算，以后不准再到家里来放。”从此以后他家里再也没有演过电影。
有一年夏天，罗荣植在北戴河疗养。北京军区副司令员肖文玖去看他，见他住的房子已年久失修，室内也比较潮湿，便何罗荣桓，为什么不找管理部门给修一修．罗荣桓说“这就满好了。”肖文玖看不过去，回去后便派工人去修理。一夭晚上，通知罗荣植到剧场看河北梆子演出。他带着几个孩子去得晚了一些，场内座位已经坐满了，在剧场里转了一圈也没有找到位子，只好走了出来．孩子们不高兴地埋怨组织晚会的人没有安排好，他却笑吟吟地说：“看不成就不看嘛卫出来散散步不是也很好码？”他在家养病时，一天，精神好一些，想到公园散步，于是来到许久没来的颐和园。望着湖光山色，顿觉心旷神怡，叫警卫员租条小船划划。可是警卫员身上没有带钱，司机老牟也没有带，他更是从来不带钱的公园的保卫人员就要了一条船给他们划。他心里一直记着这个事，几夭后他再一次来到西郊便吩咐老牟把车子开到颐和园去还租船的钱。
罗荣桓把公和私分得特别清。有一次，他到政治学院去。院务部的干部让老牟带回一小包学院自己栽培的落菇，说是让首长尝尝鲜。罗荣桓吃饭时看到了蘑菇，间是从哪里弄来的，家里人告诉了他为这件事，他专门向秘书交代．让他教育司机、警卫员等工作人员；今后外出绝对不允许接受别人送的任何东西。他在东交民巷的住所靠近某机关的后院。有一次那里修理锅炉，整天敲得震天响．警卫员怕影响他休息，就去找人家提意见。他知道后对秘书说：要批评警卫员、这样做很不好，我休息怎么能影响人家的工作呢？他在杭州时，有一夭去北高峰游览，因为山比较高，警卫部门准备了一副滑竿跟在后面。走到半路，医生说“路不好走了．请首长坐滑竿吧。”罗荣桓直摆手，头也不回，拄着拐杖径直走上山去．回到住处后，他对医生说“你这个同志搞什么名堂，我是出来休息游览的，怎么能叫人抬呢？”医生解释说：“你身体不好，抬滑竿的人都是找们自己的同志，又不是雇的人．”他连连摇头，很严肃地说：“不对。不用说叫我坐了，让他们跟在后头也不应该，想也不应该这样想嘛！"
罗荣桓时时把自己看作群众中的一员，很愿意接近群众。他不赞成领导干部警卫森严，同群众隔绝的价法．到外地视察时，他常常一个人信步走到街上去。有一次，他从汉口乘船去南京．上船后发现这一层船舱就只有他和几个随行人员。一问，原来警卫部门同售票处打了招呼，其他的票都没有卖。他不满意地把警卫人员找来批评说：“我看你们搞警卫工作的恨不得把我们锁进保险柜里，我们接近群众有什么不可以？”他出外视察都是轻车简从，厌恶前呼后拥、迎来送往等繁文缉节．有一次，他乘飞机去昆明，刚走出舱门，只见机场上黑压压站了一群人，原来云南省党、政、军负责人大都到了．还带来许多工作人员。他很不高兴，倚着飞机门对站在舷梯旁的几位负贵人说：“以后你们再来这么多人，我就不下飞机，原机飞回去”
罗荣桓无论是对于高级干部还是普通干部，无论是对职工或战士，都是一视同仁，赤诚率真，没有丝毫架子，使大家感到如家人般的亲切。政治学院的花工老张，每年都要到罗荣植院长的住地帮助整理花木，他没有想到就像到了自己家里一样。第一次去时，罗荣植不在家，林月琴请他到客厅里坐，又拿烟又倒茶，还端来糖果请他吃，走时又送到大门外．第二次去时，老张正和另两个工人在院内补栽树木，罗荣植从外面回来看到了，立刻间秘书“饭准备好没有，同志们都饿了吧，快请到屋里吃饭。”老张客气地回答说：“我们不饿。”可是罗荣桓一定要他们去吃，只好一起吃了一顿．三年困难时期，粮食比较紧张，老张他们去整理花木时就带上饭，罗荣桓夫妇留他们吃饭，怎么也推辞不掉。林月琴说：“我们吃什么就给你们吃什么，又不是什么特殊招待．”罗荣桓也说“再困难也不在你们吃这一顿饭嘛！"老张回忆说：“这样的高级首长对我们工人是如此亲切关怀，这在旧社会是做梦也想不到啊！”
司机牟耐意从解放战争时期就在罗荣桓处开车，10多年间和罗荣桓相处得就像一家人一样。他说，罗元帅对同志不仅关心，而且尊重，服务人员工作中有汽缺点琳不挑剔训斥．有一次，罗荣植去人民大会堂开会，老牟以为要开很长时间，把他送到后就跑出去参观专了．会议很快结束．罗荣植走出会场找不到汽车。后来警卫人员帮他找到车子，他坐在车上又等了半个多小时，司机才回来。老牟心里很不安，可是罗荣桓只问他到哪里去了，还问他参观得怎么样，但老牟一直记着工作中的这个缺点。
罗荣桓埋头工作，不愿出头露面．更反对对他个人的宜传和烦扬照像、题词、上主席台之类的活动．他都尽可能地回避。1956年，湖南衡山中学给他写过一封信，学校为了表达对老一荤无产阶级革命家的崇敬，准备将校名改为“荣桓中学”。他立即亲自写信婉言谢绝，并希望学校领导学生努力学习，多宣传人民群众的英雄事迹。有一次《解放军报》发表的一则关于民兵工作的消息，有几处提到罗荣桓元帅的活动和指示。他看了就给欧阳文总编辑打电话说：“罗荣桓给了你们什么贿赂啊？为什么左一个罗荣植元帅，右一个罗荣植元帅的宣传，这样做没有必要嘛！工作又不是我一个人做的。”
慈祥而要求严格的父亲
1955年5月末，一向充满欢乐的罗荣桓家里，气氛显得有些沉重，刚刚满15岁的女儿南下病情恶化了。南下，是1940年第一一五师从鲁南山区南下郊（城）马（头）地区的时候诞生的。
南下很聪明，在学校学习功课很好。罗荣恒十分喜爱她。可是这个天真活泼的小姑娘一年前生了恶性骨瘤．林月琴和秘书等工作人员怕罗荣植难过，一开始没有告诉他，但时间长了他就知道了。不久，南下做了截肢手术。手术后，南下拄着拐，行动不便，罗荣植鼓励她同疾病作斗争，同时，对她要求仍然很严格，看病．罗荣植总是让她上医院，从不请医生到家里来看．周围的工作人员为了减轻她的病痛，分散她的注意力，弄来邮票让她集邮。她很听话，默默地同疾病作顽强的斗争，可是，到1955年四五月间，发现她的癌肿已转移到肺部，病情危重，住进了医院。尽管医生用了各种办法医治，最后病魔还是夺去了她年轻的生命。林月琴悲痛万分，同样使她焦急的是怎样把这不幸的消息告诉孩子的父亲．罗荣恒也有病，怎么能让他再承受如此强烈的刺激呢？林月琴只好和卫生部保健局黄树则局长商量：“南下是荣桓最喜欢的孩子，是不是先不要告诉他？”黄树则也觉得很不好办，说：“你也不要太难过，我先去罗主任那里看二看．”来到罗荣植家里．他不知道怎样提才好。过了好半天，还是罗荣植打破了1局：“树则同志，你来的意思我晓得，是不是南下不行了了”黄树则点了点头．罗荣植默默无语，抬起头看着窗外庭院内的落花，慢慢地说：“在战争年代，要养活一个小孩子是很不容易的，不少干部把孩子丢了．有一个干部，孩子死了，难过得掉眼泪．找就跟他讲：在战争中牺牲人是平常的事，自己的战友亲人死了，当然很悲痛，但是还要继续战斗，继续前进嘛二南下是战争年代生的，她能活到解放后，已经是不容易了。”
罗荣桓在战争年代就已经失去过两个孩子．一个叫北屯，1938年在延安出生时，罗荣桓已经奔赴前线。孩子出生后才几个月，林月琴也被调到八路军驻西安办事处，孩子便寄养在山沟里一户老乡家里。1938年9月，罗荣桓到延安参加中共中央六届六中全会扩大会议期间，曾抽空去看了孩子．当时那户老乡已对孩子产生了感情，想将孩子要去．罗荣桓未同意．罗荣植回前线后，开始从后方传来消息，说是那户老乡搬家了，接着又说孩子已经病死。另一个是1941年在山东出生的女儿罗林，也寄养在老乡家里。由于生活条件艰苦一岁多就死去了。南下的哥哥罗东进是1939年第一一五师以东进支队的名义由山西挺进山东时出生的．他还不到一岁，就随一一五师的供给部、卫生部机关，由挑夫从山西挑到山东。到了山东以后，由于环境紧张，他一直寄养在老乡家里。直到他5岁时，山东形势好转，才把他接回来。罗荣植经常对他和南下说：“你们是老乡用高粱煎饼和地瓜喂养大的，可千万不要忘本啊了”他教育孩子，不能因为是干部子弟而有优越感，要和工农子弟打成一片，常到同学家里走一走，看看人家是怎样生活的。更要和那些家庭有困难的孩子们接近，多帮助他们，吃饭穿衣要首先想到他们．东进读中学时，有一次过团日，带同学们回家取留声机。罗荣植见到了热情欢迎，拍拍他们的肩膀，亲热地问长问短。这些同学回忆起这一位没有一点架子的元帅来，至令仍十分怀念。
罗荣恒在家里是一位慈祥的父亲．有时他坐在藤椅上休息，孩子们在一旁奔跑嬉笑，林月琴怕影响他而去制止，他总是缓缓地说：“算啦，算啦，由他们去吧，孩子嘛！”在工作之余，罗荣桓常喜欢和孩子们谈谈玩玩，问问他们学习和思想情况，帮助他们算一道数学题，或者纠正纠正他们的英语发音。有时还和他们下一盘象棋。孩子学习得了好成绩，他特别高兴，女儿巧巧画了一张大公鸡，很像个样子，他高兴地把这张画挂在客厅里，一直挂了很久。
但是，对于孩子们的思想作风，他要求很严格。有一年冬天，林月琴给东进买了顶棉布帽子，东进嫌样子不好看不愿戴，要买一顶皮的。他知道了，把东进狠狠批评了一顿：“小小年纪就讲究这讲究那，这还了得！”
他告诉林月琴以后对孩子的生活不要过多操心，正政治思想上要多关心一点。他曾经说：“教育孩子是件麻烦的事情，急躁不行，夸奖太多了也不好．不过有一条，做父母的完全可以办到，那就是，只要发现他们有一点不好的苗头就指出来，要他们改正，不让它发展下去。”东进和南下上小学时，子弟学校离家很远，每星期回家一次，都是机关用大轿车集体接送，他从来不准派小车去接．有一个星期六，学校放学晚了，家里人派车去接了一次。他发现后把全家叫到一起，严肃地对孩子们说：“这样不好，汽车是组织上给我工作用的，不是接送你们上学的，你们平时已经享受了不少你们不应当享受的待遇，如果再不自觉就不好了，那样会害了你们自己。”他又吩咐工作人员：“以后绝对不准用小车接送孩子，让他们搭公共汽车也是个锻炼嘛，”后来有一次东进、南下放学回家，没有搭上公共汽车，天很晚了还没有到家。家里担心路上出了什么事，罗荣植也有点着急了。这时两个孩子满头大汗，一身尘土走进门来。问清原因后．罗荣桓高兴地表扬他们说：“好，好，你们做得对，今天你们搭不上车走着回来，不怕苦不怕累，这种精神要发扬，要长久地保持下去。”
1959年，罗东进考上了哈尔滨军事工程学院。临走前，罗荣植嘱咐儿子说：“你要走了，爸爸妈妈很为你高兴，希望你在学校接受正规的军事科学技术教育，在政治上更快地进步．将来为我们的国防建设做一点贡献，为人民做一点有益的事，而决不是要你当什么官，出来摆威风．”他鼓励罗东进说“现在我们的科学技术还很落后。你们要长志气，为国家搞出点成就来”随后又拿起笔写了几行字，交给东进随身带着“学习专业与学习政治相结合．政治是确定方向，没有方向的航行是会误入迷途．紧密地联系同学，互相协作，达到一齐提高。警戒孤癖自大，也不要自卑无信心。遵守军事纪律，养成大无畏精神。”
罗东进每次放假回家，罗荣桓都要详细询问他的学习、劳动、联系群众的情况，发现缺点马上提出来。第一学期，东进电工课考试成绩不太好，罗荣植便写信询间他：“是否分散了精力，学习受影响？或是有空头政治的倾向？”接着罗荣植谆谆告诫道：“你要再三认识，力求避免．你学不成专业，就没有实现党和国家的期望……”以后东进学习有了进步，罗荣植马上又写信勉励他继续努力，要他牢记“虚心使人进步，骄傲使人落后”的道理。有一年放寒假，罗东进乘火车回家，看到一位老大爷没有座位，便主动让座，自己挤在过道里站了一天一夜，得了感冒。回家后，罗荣植了解了他生病的原因，说：“东进，你做得很对呀，能关心别人，能吃苦这很好，我们像你这么大，哪有火车坐呀！”
对于从老家出来的大女儿罗玉英，罗荣植要求也非常严格。罗玉英刚来北京时，曾拿了一条破了的裤子上街去补．罗荣植看到后批评道：“为什么不自己补啊？可千万不要忘本啊！”他还经常嘱咐她和陈卓“你们不但要工作好，学习好，还要教育好子女。”1954年，罗玉英要分配工作了．对子女要求十分严格的罗荣植并没有为她在城里机关找一个工作，却要求她到基层去锻炼。不久组织上便分配她到郊区一个农场工作，条件较艰苦，交通也不便，她周末都要步行十多里乘公共汽车回家。在农场．她进多很快，第二年便加入了共产党。
罗荣桓不仅对自己的子女，对其他青年人的成长也关怀备至。家乡亲友有些孩子找来，他都尽力帮助他们，前后由他供养读书学习的就有十七八个人。罗荣桓还经常鼓励他们要学好本领，自立自强，成为一个对几家有用的人才。
（摘自《罗荣桓传》《当代中国出版社》出版）
第12章 反腐倡廉 手握大权两袖清风——一记湘潭县人武部部长沈运球 谷静 阿良 陈明君
·身为县武装部部长，他负债2000多元。妻子生病动大手术用公车，他主动交了费。
·组织发给他救济款200元，他退回财会室，说要留着支援山区农民。
·在县城建设中，他大权在握，逢迎者众。然而他在金钱面前不动心，对数十次送礼全拒绝，价值至少10万元。
经国务院批准，湘潭县县城由湘潭市迁往易俗河镇．1992年9月8日举行了隆重的奠基仪式。
隆隆礼炮的硝烟散去，30多个基建工程队，数万劳动力陆续涌入易俗河镇，一亿多元的资金汇流到12平方公里的荒山土坡上。拚搏、奋斗、汗水、权力、金钱、贪欲在这里碰撞较量，形成一个又一个漩涡。仅一年半的时间，县城建设初具规模，县委、政府、人大、政协办公楼主体工程基本建好，其他配套设施也基本完成．
在共同创造显赫政绩的过程中，县城建设工程指挥部有3位副指挥长忘记了共产党员的矢志，经不住金钱的诱惑，被贪欲吞灭，银挡入狱。而另一位主管工程、征用拆迁、规划的副指挥长，手握大权不谋私，面对金钱不动心，保持了共产党员、人民公仆的本色，他就是湘潭县人民武装部部长沈运球。
1992年6月初，沈运球正在民兵训练和民兵整组预备役登计统计第一线紧张工作县委书记卢东南、县长殷正海把他从“第一线”叫到办公室交代任务县城建设指挥部急需精兵良将，县委、政府研究决定，让他去指挥部担任副指挥长，两天内办好工作移交，今后一段时间全力放在工地上，问他有没有困难．沈运球稍微思索了一下：人武部领导少，民兵训练结束，接着是民兵整组，任务重。爱人患乳腺痛做了大手术留有后遗症，腰不能弯，手不能抬，正在化疗服药，需要人照料．女儿初中毕业面临升学考试也需要他辅导．但是话到嘴边，他又咽了回去，习惯地挺挺胸，像当年在部队接受任务一样，声音干脆响亮地回答：没有困难！两天后，他扛着背包、卷着铺盖，别了病妻，到了工地．
在县城建设指挥部，沈运球主要负责工程预算的审批，工程竣工验收等工作，大权在握。一亿多元的资金流向，他这里是第一关。这一重要权柄交给一个当了20多年兵的人武部长，有人赞赏，有人羡慕，也有人眼红。他在沸沸扬扬的工地上无论走到哪里，套近乎的，点头哈腰的，递烟送槟榔的，请吃饭的，围在他前后，缠在他左右。在一片恭维和赞许声中．沈运球没有飘飘然，他时刻提醒自己：他们看中的是我手中的权力．而不是我沈运球这个人。
上工地不久的一个晚上，沈运球抽空回家看爱人．他前脚进门，后脚跟来的是自称老熟人的某工程队负贵人一阵寒暄之后，这位工程队负贵人提出要承包某工程项目。沈部长告诉他，工程项目不是自己说了算的，要指挥部集体研究，欢迎他参加投标竞争。这位负资人见沈运球没有松口，即从小包里掏出一个早已准备好的沉甸甸信封，放在桌上，说是一点小意思，说完起身告辞。沈部长起身挡住门，让他把信封带走．那人怎么也不肯接，并委婉地挑明：县城建设指挥部是临时机构，到时候工程完，班子散，工程队也远走他乡．你现在有这个权，给个工程，得点手续费，不会违法．沈部长说：“我爱人身体有病，牌气不好，需要安静，你这样做会加重她的病，请你一定要把这东西带走．”那人不拿走，沈运球便挡住门不放。事后，沈运球的爱人李运莲在一个不显眼的破旧小本子上，记下了沈运球上工地后第一次拒礼的情况。
沈运球知道，送札者总是怀有一定的目的。送出去的礼，他必定想从你这里捞回几倍甚至几十倍回报．拒礼与收礼就在清廉与贪欲一页之间摆动，靠掌权的人自己把握自己。
某日，一工程队负责人找到沈运球，提出要对一个几万立方米的土石方工程重新造预算，目的是要减少土方，增加石方，提高预算。而一方石的价格要比一方土的价格多4元，明摆着的事。沈运球一眼看穿对方来意．坚决不同意改变，维持原来预算．他说，你不承担自有别人承担。这位工程队负贵人笑而不语，那自信的神态好像是说，你不答应也得答应，几天后的一个晚上，沈运球回家，爱人告诉他，某人送了两瓶高级酒、一条烟，里面还夹有一个厚厚的信封，并留下话：只要沈部长在重定预算时高抬贵手，以后必当重谢．第二天，沈运球原封不动把烟酒和信封提到工地，委托办公室的同志退回给送礼的人。就是这个工程包工头，前后5次登门送礼，一次比一次重，一次比一次拐的弯大。沈运球铁板一块，没有松动。
逢年过节是送礼者的良机。1993年春节，某工程队承包人给沈部长一家拜年，极诚恳地说：蒙沈部长的关照，承包工程发了点财，要感谢部长，并望来年更多关照。说完给小孩1000元压岁钱，反复声明是给小孩过年买花炮玩的．对这样的礼，沈运球同样坚决拒绝．
有的送礼者说：你沈运球爱人病休没上班，小孩读书，家里双方父母都在乡下，境况不好，送点礼完全是处于同情资助。有的送礼者信誓旦且：你沈运球接了礼，绝不会影响你今后的仕途．还有的说：你爱人身体这么差，你在工地日夜奔忙，累得又黑又瘦，我们送点礼，让你好好补补身子不过格。上门送的礼物中有现金，金戒指、金项链、高级衣料、烟酒。不管是哪种理由，送什么礼，沈运球矢志不渝，廉心不变，保持共产党员的本色、人民公仆的形象。在上级机关干部的强烈要求下，他勉强作了回忆，在工地20个月，共拒收各类礼金、礼品30多次，价值金额10万元左右（有部分红包原封未动退回）。湘潭县委纪委副书记谭雪娥感叹地说：“沈运球为政清廉．光明磊落。”
沈运球在工地手握大权，一身正气，两袖清风，是党组织、人民解放军这所大学校长期培养教育的结果． 1970年，沈运球入伍到北京卫戍部队，先后任过班长、排长、宣传股长、政工科长。1990年5月担任湘潭县人民武装部部长。无论在哪个岗位上，他都处处严格要求自己。1991年7月，爱人患乳腺癌动大手术，动用部里的小车，他总是主动到财会室把汽油钱付了．1991年底，人武部党委趁他下乡之机，开会研究决定给他家庭困难补助200元。他下乡回来，爱人及时告诉了他，他当即把钱退回财会室，说：“我家目前日子还过得去，我正在搞社教的汾水乡农民收入很低，留着钱支援山区农民吧。”
沈运球家里十分简朴，家俱是结婚时添置的，油漆剥落，陈旧过时．电视机已用了十多年．洗衣机是为减轻爱人劳动强度添置的。为了爱人的身体病愈，他负债2000多元．他在工地劳累几个月．体重减轻4公斤。爱人心疼他，把亲戚送给她补身子的麦乳精、蜂王浆、水果留着给沈运球吃。沈运球心疼病中的妻子，不肯吃，夫妻俩常常为这些东西推来推去。
沈运球说：“我信奉‘知足常乐’的格言，因为知足不会产生私欲权力是用来为人民谋利益的，如果被私欲吞噬，‘人民公仆’就成了空壳，所以任何时候都不允许私欲裹在权力之中。"
第13章 反腐倡廉 伸手必被捉——副部长入狱记 郭春雨
一天，一辆警车开到一个干部的家门口，出示拘捕证，将这名干部押上警车开走了！
人们很难相信，这名干部竟是吉林省吉林市委组织部副部长陈福春．
1994年1月20日，吉林市中级人民法院依法以贪污罪判处陈福春有期徒刑6年。陈福春不服，提起上诉，被吉林省高级人民法院依法驳回，维持原判。
（一）
陈福春贪污，真可以说没人想过。案破起因，是一件案外之案。
1993年夏季，吉林省桦甸市反腐败斗争再起狂澜．群众多次举报桦甸市外经委负贵人有重大经济和其他犯罪问题。桦甸市人民检察院责成法纪科先行调查．1993年8月9日，桦甸市人民检察院法纪科派两人进驻桦甸外经委进行摸底．他们得知，这个单位年初从苏联易货购进两台载货汽车，后又卖给西安。在卖车过程中，除给西安开具一张正常发票外，还通过原桦甸市市长陈福春要走一张空白发票。于是，检察院王捷副检察长率人亲自赴西安调查，终于顺藤摸出一个“大瓜”.
桦甸市对外经济贸易委员会干1992年秋从俄罗斯购进两台“乌拉尔”牌自卸翻斗卡车．9月底，外经委主任张某请原桦甸市市长、后任吉林市委组织部副部长陈福春帮助联系卖出，并提出每台车价格不能低千11.5万元。陈福春与吉林省蛟河市物资总公司机电公司工会主席何明林谈及此事，何表示积极联系，并将此信息提供给陕西省西安通达物资公司业务员陈国建，同时提出每台车价格为145万元。陈国建向公司汇报后，西安通达物资公司决定购买，并于1993年4月给在吉林的陈国建送一张29万元的银行汇票．此时，陈福春向陈国建说明，购车每台只需11.5万元，共同商量将剩余的差价款6万元提出，并且商定将蛟河市物资总公司的何明林甩掉，两人共同分这笔差价款．一出双簧这样开始了：陈国建提出桦甸卖车方的手续不全，不准备要车，然后与何明林、陈福春从桦甸返回吉林陈国建在火车站下车后佯装回西安，陈福春回市委组织部，何明林返回蛟河．
返回蛟河的何明林以为此事就这样不欢而散了．他哪里知道，第二天，陈国建、陈福春再次返回桦甸市，与外经委达成购车意向．并由陈福春出面，通过桦甸市人民银行从汇票中提出现金16万元，交给外经委现金10万元及汇款余额计23万元。外经委开了23万元收据。陈福春、陈国建又以补办车附加税证需再用款为由，提出要一张空白发货票。嗣后，陈国建填写了29万元为报销凭证，骗出现金6万元．与陈福春各分3万元。陈福春另给陈国建3干元拟办车附加税证。故此，陈福春实得27万元，陈国建实得3.3万元。
陈国建系业务人员，利用职务之便，采取开假发票的欺骗手段，侵吞公款，已构成贪污罪。陈福春在参与车辆交易过程中，与陈国建共同提出现款，要出空白发货票，侵吞了差价款，亦构成贪污罪．
（二）
陈福春现年45岁，吉林省永吉县人，大学文化。他1968年中学毕业后返乡。1972年任民办教师。1973年任永吉县朝鲜族中学教师，同年8月到延边大学政治系读书，1976年8月分配到永吉县委宣传部党校。1986年1月任桦甸市委副书记、市长，1992年9月任吉林市委组织部副部长。
一个农村青年，成长到一市之长、较大城市的市委组织部副部长，多么不易啊，人们印象中的他是老实、正直、上进，“怎么也没想到他犯罪！”不少人这么说。
陈福春认识蛟河市物资总公司何明林，是在1993年2月间这天，何明林到吉林办事，在“星夜酒吧”经人介绍与陈福春相识并且共饮。交谈中陈福春说：“我在桦甸当市长时，桦甸外经委用大蒜从苏联换回5辆汽车．起初他们要价14—15万，已经卖出3台，还剩2台，不太好卖．”当时虽未深谈，何明林却将此事记在心中。
十多天后，何明林特意找陈福春，问：“桦甸那两台车还在不在？到底要价多少，什么型号？＂陈福春答：“车还在，价格每台12万能下来．”过了两天，陈福春打电话告诉何明林：“车的名字叫乌拉尔，牵引11吨，载重7吨，左右自卸，轮胎自动补气，柴油。”何明林将此事告诉了单位主管汽车的三位同志．于是，他们四处找销路。
1993年3月，何明林认识了陕西省西安市通达物资公司在吉林省采购的业务员陈国建，谈及了两台汽车之事。几经周折，西安通达物资公司决定以何明林的报价即每台145万元买下这两台乌拉尔车。
中介人何明林被甩，没有吃到那笔差价，本来没事了。可是102天之后的1993年8月14日早晨，陈福春一个紧急电话找到何明林家中，请何明林于14日晚上或15日上午务必到吉林市他宿舍一趟。
何明林于8月15日下午来到吉林市陈福春的独身宿舍，进屋就问：“什么事这么急？”陈福春这时才说：“西安小陈5月6日把车提走了。”何明林大吃一惊：“那他把咱们甩了？＂陈福春说：“没有，他给了2.7万元，给你吧！”何明林说：“我可不要产陈福春说：“我是副厅级后备干部，组织上现在到桦甸考查去了。这钱我得了要犯毛病，你先拿着，以后再说。”何明林说：“既然这样，我先拿着．”于是，陈福春将钱交给了何明林，并且说“你给我写个收条，日期是5月10日，地点是蛟河市宾馆208房间，就说我是去蛟河开会梢给你的。”何明林一一照写。
之后，陈福春又4次打电话给何明林，反复强调他给何明林的款的时间、地点，并将吉林市政府1992年出台的搞活经济的“114条”规定传达给何明林，让其记录，订下同盟，以图其说。其间，何明林还给西安通达物资公司陈国建寄去快件信，统一口径：买车之事，陈福春部长一没参与，二没得款．
就在陈福春转移赃款，企图逃避罪责之时，陕西省西安市新城区人民检察院在协助吉林省桦甸市检察院调查案件时，发现陈国建有贪污问题，将陈国建拘留。陈国建全部交代了所犯罪行，自然供出了陈福春。
第23章 律师信箱 这种情况属于正当防卫吗？
编辑同志：
去年九月，我们村的刘某在自己家里聚众赌博，本村农民王某得知自己的儿也一起参赌，于是就去找儿子，并当声指责刘使自己的儿子学坏。刘某破口磊骂并打了王某一个耳光，王某也趁机拦腰抱住王某，王某为了防卫，就将刘某的手指咬了一口，刘某才松了手。事后刘某的手指因伤后感染被截去了，刘某要求王某赔偿医疗费。请问，王某的行为是否属于正当防卫？他该不该赔偿医疗费？
张建国
张建国同志：
正当防卫是对正在进行不法侵害的人，采用直接反击的方式，以制止其不法侵害的行为，保护被侵害人的合法利益。为了保证正当防卫权利的正确行使，法律规定正当防卫必须具备以下条件：一、必须有不法的侵害行为存在；二、必须是正在进行的侵害行为；三、防卫必须是针对不法侵害者本人实行；四、防卫行为不能超过必要限度造成不应有的损害。根据你信中所谈的情况分析；一、王某的人身安全受到了不法侵害，实行正当防卫是必要的；二、这种侵害行为己经开始，并且正在实施某实行的防卫是针对不法侵害者本人的，防卫的对象是准确的。处在当时这种情况下，不能过份苛求防卫者的手段和强度。所以，王某的行为符合我们刑法规定的正当防卫的要件，其行为是正义的，合法的，不应承担任何法律责任，而且这种精神还应不鼓励和提倡。司法机关对刘某聚众赌博的违法行为应当依法惩处，刘某截去手指的损失由本人自负。
律师 李文成
第17章 清凉山随笔 选择崇高 李文海
时下有些青年，与建国初期年轻一代以有一个崇高理怒为荣的风尚不同，似乎不大愿意谈论理忽，以为这是一种空谈，有的甚至对此采取一种潮讽和鄙夷的态度．
其实，这不过是一种表面现象，实际一，不管你谈论不谈论理愁，每一个人，无一例外，对自己的人生道路娜有一个设计，娜有自己的人生目标和边求，郊有自己的生活信条。这种设计、追求、信条，就正是某种人生理想的具体体现。
因此，问题并不在于一个人要不要有人生理悠，而在于要什么样的理忽，或者说，什么样的理怒是崇高的，值得我们去这求和选择的。
50年前，毛泽木同志写了一篇光辉著作．题为《为人民服务》．文中说，革命队伍的成页，“是彻底地为人民的利益工作的”，人生的意义就在于为人民的利益而奋斗终生，甚至献出自己宝贵的生命，“为人民利益而死，就比泰山还重”.
半个世纪过去了，毛泽东同志说的这些道理，还对不对呢？还是不是科学真理呢？
有人认为这些道理已经不适用于今天了。在他们看来，把“为人民服务”当成人生的全部意义和价值所在，完全抹然了个性，抹煞了个人利益，既是做不到的，也是要不得的。于是，有人就信奉“何必活得太累”,不如“潇洒走一回”；有人就宣扬一切不必认真，“何不游戏人间、还有的人就追求“万物皆备于我”的极端个人主义，以是否有利于一己的私利作为评判一切事物是炸美丑的唯一标准。
确实，在各式各样的人生理想中，大致区分为两类：一类是把人生的意义和价值，看作是对社会做出贡献，把自己的聪明才食奉狱给租国，服务于人民；个性和个人利益也正是在这种奉献和服务中得，,J适当的休现和满足．这种理想的升华就成为共产主义的理想。另一类是以个人利益作为核心与准绳，当个人利益和社会的、集体的、国家的利益发生冲突和矛后时，不惜摘害或拍牡后者以保证个人利益的攫取．这类极端个人主义的思潮泛滥起来，全社会的道德水准就必然下降。宋代的理学家鼓吹“存天理，灭人欲＂,把人的一切欲望都看作是罪恶，这自然是荒唐的，昨人性的；但一个社会知果竟是“人欲横流”，就必然导致社会风气致坏，腐贬况象盛行。这样一种社会环境，将会板大地影响和阻碍我们的社会主义现代化建设．正扣邓小平同志指出的：“只有消除消极因紊，才能更好地实现发展”，消除消极因素，就是要“同杜会不良风气包括特权思怒进行斗争气要教育人民成为有理怒、有道德、有文化、有纪律的人民．教育干邵成为有理想、有过德、有丈化、有纪律的干部。
我的工作使我有较多的接触知识青年的机会。在这些青年中，有极少数人，本来忍怒敏捷，烦具才华，有很好的成才的机会和条件。可惜个人主义严重，不是恃才傲物，目空一切，就是患得患失，鼠目寸光。由于极度膨胀的个人贪欲往往难以满足，干是他们就经常处于怨天尤人、牢骚满腹的况况．这样，他们的精力不可能集中在事业上．机端个人主义抚杀了他们才华的发展。
如果把观察的眼光从个人转向社会，那末，提倡“为人民服务”的崇高精神，反时板端个人主义，其重要性就显得更加奇楚了。试想，假使我们的大学生们，也就是跨世纪的一代知识青年，大都是一些只知攫取个人私利的唯我主义者，没有张烈的社会责任心，没有全心全意为人民服务的志向，那术，在新世纪到来的时候，我们的社会将会是什么样子呢？鲁迅曾经说过，我们的历史所以能纬延不绝，不断前进，是因为我国自古以来，就有一批埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人，他们是真正的“中国的脊梁”。这些人的共同特级，就是为了社会的进步和人民的幸福，其有舜烈的献分精种和栖牲精神。这样的精神泯灭了．牡会岂不成了一个没有“眷梁”的社会？
好在，客砚现实并没有如此令人悲观．据前两年对大学生的一次思怒状况的调查，在近3万名大学生中．认为“人的价值在于对社会有所贡狱，不在于索取”的占47.4%;认为“不应把个人利益放在第一位，应把个人利益与集体、国家利益有机地结合起来”的占42.4%；有25％的人认为“当代青年应当积极投舟，,J共产主义运动的实践中去，为共产主义事亚贡献自己的青春．"
我们年轻一代的许多人，正是这样地在人生道路上自觉地选择常高，拼弃庸俗．
让我们更多的年径人记往爱因斯坦的这样一句话：“人只有献身社会，才能找出那实际土是短舍而风险的生命的意义。”
第6章 学习之窗 延安精神属于老年人更属于青年人——学习邓小平关于发扬延安精神的论述罗忠敏
中国延安精神研究会诞生4年多来，引起了社会上广泛关注和强烈反响但是，也有一些人对其重大意义缺乏深刻理解，存在一些疑问。例如有人说，延安精神是战争年代的产物，现在是改革开放年代，为什么还要提倡？还有人说，延安精神属于老一代人，为什么要在青少年中广泛宜传？在建设有中国特色社会主义的新时期，是否还需要延安精神呢？邓小平同志高瞻远瞩地指出：一定要努力恢复延安的光荣传统．中国共产党人领导中国人民进行的社会主义现代化建设，是极其艰巨的伟大事业，是马克思主义发展史上的崭新课题。我们既没有书本照办，也没有现成的外国经验可搬，必须从中国的实际出发．把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。从实际出发正是延安精神的精髓。
中国的社会主义现代化建设面临的困难是很多的．我们国家大，人口多，底子薄。建国四十多年来我国经济有了很大发展，国家的实力比过去增强了，但是经济落后的状况仍然没有根本转变．怎样才能改变这种贫穷落后的状况呢？邓小平同志指出：中国搞四个现代化，就要老老实实地艰苦创业．延安时期广大共产党员和人民群众站在时代潮流的前面．不畏艰险，奋力开拓，不谋私利，廉洁奉公这些正是我们社会主义精神文明建设必不可少的重要内容和力量源泉。改革开放以后，一些早已绝迹的社会丑恶现象又沉渣泛起。邓小平同志及时指出，扫除各种丑恶现象手软不得，要大声疾呼和以身作则地把延安精神推广到全体人民、全体青少年中间去，使之成为中华人民共和国的精神文明的主要支柱，以抵制腐朽的意识形态。
党的十一届三中全会以来，整个国家焕发出勃勃生机．但是．由于剥削阶级思想的影响，有些党员干部滋长了严重的官僚主义、主观主义、宗派主义、享乐主义、形式主义的作风。少数人以权谋私，行贿受贿、贪污腐化。邓小平同志清醒地认识到问题的严重性，他指出：自从实行对外开放和对内搞活经济两个方面的政策以来，有相当多的干部被腐蚀，如果我们不严重注意，不坚决刹住这股风，党和国家确实要发生会不会“改变面貌”问题，甚至会严重脱离群众走向自我毁灭。他语重心长地说“经济建设这一手我们搞得相当有成绩，形势喜人，这是我们国家的成功。但风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义？"邓小平同志认为，克服消极腐败现象，除了要靠健全法制、依法严惩以震慑邪气外，最根本的是要增强干部防止腐败的免疫力。为了使干部在思想上筑起拒腐防变的防线，要大力发扬延安精神，坚持不懈地用共产主义思想和道德指导党员干部的言行．因此，一定要宜传、恢复和发扬延安精神。没有共产主义思想，没有共产主义道德，是不可能建设社会主义的．
邓小平同志的论述告诉我们，延安精神并没有过时，延安精神永放光芒。为什么这样讲？因为延安精神是中国共产党在长期革命牛争中，逐步发展并在延安时期形成的一整套优良传统和作风．其精髓，如邓小平同志所说的，毛泽东同志倡导的作风，群众路线和实事求是这两条是最根本的东西．延安精神实际是马克思主义与中华民族优秀文化传统相结合的产物，是党克眼困难的法宝。
延安精神植根于中华民族文化的丰厚沃土，在实践中不断丰富和发展，超越了时空，在不同历史时期有不同的形态和表现，例如张思德精神、董存瑞精神、黄继光精神，大庆铁人精神，雷锋精神、焦裕禄精神等。可见，延安精神是中华民族精神的升华，永远具有勃勃生机与活力。当然，我们今天强调发扬延安精神，决不是让人们再去住窑洞，开荒种地，纺线织布．而是让人们把党的优良传统与建设有中国特色社会主义的实践统一起来，以便更好地促进改革开放和现代化事业的发展。
延安精神虽然是由老一代人所创造的，但他们当时大多数人都很年轻．1935年红军到达陕北时，毛泽东同志不到42岁，邓小平同志年仅31岁，当年数以万计的进步青年聚集在延河两岸，宝塔山下，奉献了青春和热血，使延安精神洋溢着蓬勃的朝气，闪耀着青春的光和热，可以说，延安精神不仅属于老年人，而且属于青年人。
l981年11月17日，邓小平同志在接见美国财政部长里甘时，谈到争取到本世纪末实现国民生产总值翻两番的目标问题。里甘说，他对这个间题很感兴趣，因为他注意到中国为实现这个目标采取的途径之一是实行奖励制度，这是和中国过去的做法不一样的．他认为二百年来美国成为世界上最富有的国家的经验表明：物质奖励办法是发展一个国家最好的办法。邓小平同志当即指出，物质鼓励还是要的，但是不能超过一定的限度。中国如果不普遍地提倡艰苦奋牛，勤俭节约，要在本世纪末实现国民生产总值翻两番的目标就不能达到。建设中国的社会主义，就是建设一个高度文明、高度民主的社会主义现代化国家．所谓高度文明，就是人民要有理想，要个人利益服从整个国家和民族的利益，要守纪律，要有道德，要坚持我们历来的艰苦奋斗的传统．否则我们的事业是不会有希望的。他还指出，“文化大革命”前，我们一直坚持了延安传统，延安精神．我们在延安时，就是照毛泽东主席提出的“自己动手，丰衣足食”的方针去做，结果困难都克服了，生活过得很好．现在中国不需要完全那样做了，但那种精神仍然需要。
邓小平同志关于延安精神的论述，是建设有中国特色的社会主义理论的重要组成部分，是社会主义事业能够经受风浪考验、顺利达到目的的可靠保证．我们应当认真地学习、领会和贯彻。
第1章 力群木刻作品选
力群于1912年生于山西省灵石县1931年考入国立杭州艺术专科学校，1933年与曹白等组织木锐木刻研究会”开始从事木刻创作。同年参加“中国左翼美术家联盟”.1940年到延安任?兽迅艺术学院”美术系教员。1949年参加在北平举行的“中华全国文学艺术工作者代表大会”被选为全国文联委员、全国美协常务委员。1955年任中国美术家协会常务理事、书记处书记、《美术》杂志副1编、《版画》杂志主编等职．现任中国版画家协会副主席。1991年中国美术家协会、中国版画家协会向力群颁发了‘中国新兴版画杰出贡献奖’。1992年山西省委、省政府授予力群人民笋术黑”光荣称号。
第2章 宝塔论坛 严惩权钱交易 本刊特约评论员 尚弓
近几年来，在深化改革的同时，神州大地上正深入开展看反腐败的斗争。由于党中央“两手抓，两手称要硬”的才针逐步落实，这场顺乎民意的斗争已取得了一定的阶段性成果，某些有胶现象已有所遏制，并查处了许多犯界案件——其中不乏大案要案。但是，腐败现象的存在，有其深刻的社会历史根源，是不可能“毕其功于一役”迅即消灭的．反有腐斗争的形势依然十分严峻，任务更是十分难巨而长远．对此，我们一定妥保特清醒的头肺，千万不可麻痹松懈。
为了发挥“反面教员”的作用，警惕世人，在反腐败斗争中审处的一些典型案例，断断续续通过传播媒体曝了光。如果我们稍加留心就不难发现，这些案件有两个明显的特点：一是案情无不与钱财紧密纠缠．脱不开经济犯界，二是那些被审利甚至被钾赴刑场的，不少是党员干部，甚至是高级官员。
据有关部门统计，1989、1990年共受理违法乱纪案件39万多件，处分党员32万8千多人．受处分的党员干部中，县团级8087人，地师级578人．省军级40人，因经济问题浅贪污受蹄而受处分的党员干布明显增多。那么，事过3年后又如何呢？最近，有两则关于今年1至6月查处贪污受贿等经济案件的消息：青岛市计149起，涉及党员干部9人，县以上干部4人，潭州市计90起，涉及处以上干部9人．这仅仅是片断情况，远非全局，但也可窥一斑，也足以说明权力腐败的幽灵仍然在游荡和肆启。有些案件犯罪金额之巨，史是骇人听闻，有的多达数百万，甚至上千万元。那些身为共产党员、领导干那，却堕落成了祸国块民的硕蔽、柱虫。他们早已相弃了尝高的理怒和过德，而信奉的是“权力拜物教”和“金钱拜物教”．他们不是勒政为民，而是热衷于以权谋私，大摘权钱文易．他们那种贪婪、歹毒、脱胜，比之奸商、兰双有过之而无不及．尤其是这些绳管钓苟的丑类，打着共产党员、领导干部的招牌，危害极大，人民群众岂有不潭恶痛绝之理。
随着新中国的成立，我们党居于执政党的地位已经45年了．总的来说，党经受住了考脸，社会主义建设事业取得丁伟大成就，虽然犯过错误，却勇于刘正，知日月之性不掩日月之挥．党员和党员干部的绝大多数都能兼洁奉公，主流是好的．然而如前所述，确实有一部分党员和干邵径不起执政的考验，以权谋私，腐化变质．他们尽管只是少数，只是污臭的支流．却严重贬坏了党风和社会风气，给党和国家带来了难以估量的损失。
无论古今中外，都有大量材料说明，权力与腐败有着内在的联来，权力腐败是社会腐肚的核心。腐败形式尽管五花八门，其本质无昨是以权谋私。回溯我国萦受封建晚治悠悠几千年．“皇忍浩荡．的专制权力本身，就是腐歇之源。帝王尽享天下之荣华害贵，大多官吏们自然当贪不让，“三年清知府，十万食花银”，并柞谬说．明朝末年，李自成领导农民起义军胜利进京后没有多久，鱿仓皇肚退出京了。其失跳原因团然很多，但将相们延袭历朝权力腐胜的慈行，应算作一条重要原因。1944年，那浓若在重庆发表了《甲申三百年祭》，文中就科学地总结了李自成农民革命从胜利走向失致的沉痛教训．毛泽本在延安读到此文后，曹热情地加以推葬，让全党同志“引为鉴戒，。在而令改革开放的历史断时期，党和国家领导人也曹多次提示全党重沮此文，要求全体党员干邵爱扬康洁奉公，勤政为民，艰苦奋斗，乐于奉狱的社会主义创业精神，坚决向一切以权谋私的腐胜现象作斗争。
为了防止腐贬，尤其是权力腐股，我们必须加强教育和法例建设．要教育我们的党员和干部真正懂得：我们的权力是从哪里来的？是革命先烈用鲜血和生命换来的，是人民所斌予的。我们的权力，是一种同封建、资产阶奴的官份权贵完全决裂丁的断型权力．这权力，只意味着责任，全心全意为人民服务的贵任．这权力，决不等于商品，可以通过市场交易牟取私利的商品．巴黎公社关于防止国家公职人资“由社会公仆变为社会主人”的神圣原则，是永恒的，与我们防止权力异化和权力腐败的精神是一致的．在加任教育和精神文明建设的同时，我们还应当大力健全法制，发杨民主．完善监督机制．只要我们遵照党中央关于反腐败斗争的部署进行下去，坚决惩处权钱交易等一切腐败现象，我们一定会迎来一个“玉宇澄清万里埃”的美好前景。
第28章 知识竞赛第三期题目（纪念红军开始长征六十周年）
1. 中国工农红军二万五干里长征．通常是指中央红军自年月日晚撤出江西苏区，经过一年转战，至年月日到达陕北胜利结束。
2 ．中国工农红军进行长征的直接原因，是由于在“左”倾路线领导下，未能取得第＿次反围剿的胜利，被迫撤出中央苏区的。
3 ．在“左”倾路线的领导下，不论在长征前，还是在长征以后，红军都没能掌握军事上的主动，接连惨遭失败，受到很大削弱。＿年＿月＿ 日至＿日，在省召开的＿会议，才纠正了王明“左”倾冒险主义路线，确立了以毛泽东同志为首的正确领导，制定了红军行动的战略方针，从而挽救了红军，挽救了党。
4 . ＿ 战投，是遵义会议之后，毛泽东亲自指挥的一次决定性战役．在毛泽东的英明指挥下，中央红军于年月日一渡赤水，进入川南。原来的意图是由川南渡过长江，与红四方面军会师，由于受到川军的截击，遂于一月＿日至＿日再渡赤水，返回黔北。在黔北，攻克桐梓，再占娄山关，重返遵义城，歼敌两个师又8 个团，取得长征途中的第一次大胜利。当敌军调兵遣将前来围攻时，红军又于＿月＿日至＿日，第三次渡过赤水，重返川南．他们摆出企图北渡长江的姿态，而实际是摆脱敌人尾追堵截的佯动。蒋介石不知是计，又调动兵马，构筑碉堡，阻击红军。哪里想到，＿月＿日夜晚，红军又秘密、迅速地第四次渡过赤水，向东行进，然后挥进，抢渡乌江，威逼贵阳．经过四渡赤水的机动作战，红军终于摆脱了被动局面，甩掉敌人的尾追堵截，这次战役成了毛泽东指挥艺术的得意杰作．
5 ．红军威逼贵阳，蒋介石正在这里督战，他担心自身的安全，急调滇军保驾。而红军不攻贵阳，折而向西，渡过北盘江，再向南行进，进入云南，直指昆明。．驻守昆明的龙云，急调滇军防守昆明，红军早又返军北上，夺取＿渡口，依靠＿只小船，在＿天时间里，全军渡过了金沙江。
6 .中央红军依靠党的民族政策，在彝族兄弟的协助下，顺利通过大凉山区。红军又以大无畏的英雄气概，经过激烈战斗，强渡大渡河的＿渡口，然后，分两路夹河行进，抢占沪定桥．全军通过大渡河，彻底粉碎了蒋介石妄图“叫朱、毛变成石达开第二”的险恶计划．
7. 中国工农红军第四方面军是红军的主力部队之一。这支红军诞生在鄂豫皖边区，由于未能粉碎敌人的围剿，转战进入陕南川北，为策应中央红军北上，又进入川西北的茂县、理番一带。中央红军在翻越夹金山之后，在惫功与红四方面军胜利会师，从而使蒋介石妄图各个击败红军主力的打算彻底破产。尽管以后出现了张国煮分裂主义的干扰，经过党内的思想牛争，彻底粉碎了张国煮的反党阴谋，中央红军继续北上，跨越草地，攻克天险腊子口，终于在年月日，在陕北，和红军胜利会师．
8. 中国工农红军2 、6 军团，是红军的又一支主力部队。他们于1935年11月撤出苏区进行长征，年月到达地区，和红四方面军胜利会师。不久，他们和红32 军组成红二方面军。
9. 由于南下行动的失败，又经过党中央的劝导和督促．在朱德、任弼时、刘伯承、贺龙以及红四方面军广大指战员的坚决斗争下，张国煮终于接受了党中央关于北上的战略方针。红二、四方面军于＿年＿月共同北进，在红一方面军的接应下，月日和日，在省县和＿县的＿，和红一方面军胜利会师。至此，中国工农红军长征的战略转移行动全部结束，历史展开了新的篇章。
10.毛泽东曾为伟大的长征作过生动、恰切、深刻的评价：长征是历史纪录上的第一次，长征是＿, 长征是＿，长征是＿．的确，它为中国革命的胜利进行了奠基，是人类历史上最崇高伟大的丰碑，永远启迪来者，教育后人。
第16章 伟人风采 鲁迅的『硬骨头精神』 陆荣椿
毛泽东同志在《新民主主义论》中，高度评价中国新文化运动的旗手鲁迅，不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家．称赞“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格”
鲁迅的“硬骨头精神”，主要源于他对贫穷落后的祖国的执著热爱。一首《自题小像》的旧体诗，很能说明他优国优民思绪和献身祖国的情怀：
灵台无计逃神矢，风雨如磐阎故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
鲁迅的“硬骨头精神”，集中表现在他对于中国几干年封建社会制度遗留下来的旧传统、旧礼教、旧道德、旧文化，给予的准确、犀利、持久、彻底的批判；也表现在他对于代表着旧中国一切黑暗、反动和腐朽势力的封建军阀的坚决斗争和毫不妥协．
“五四，新文化运动发勒之初，在教育部任职的鲁迅与陈独秀、李大钊等人相呼应，以《新青年》为主要阵地，向旧的传统思想和道德文化，发起了猛烈的批判。他所写的短篇小说《狂人日记》、《孔乙己》和《药》，论文《我之节烈观》、《找们现在怎样做父亲》，以及近20篇《随感录》，主题只有一个：揭露和批判吃人的封建社会、吃人的封建礼教和道德文化．
在别的许多文章尤其是杂文中，鲁迅对中国的所谓“国粹”、“固有文明”、“传统思想”的批判和抨击，也是彻底而不遗余力的。笔调是那样的尖锐泼辣，分析又是那样的鞭辟入里，使人不能不折服。这主要因为，鲁迅是从旧营垒里来的，对各种情形看得较为分明；同时，他也熟悉旧文化，对祖先文化遗产中的糟粕部分比较清楚，对它们的危害和继续作祟抱有深恶痛绝的感情，所以，反戈一击，最为有力。可以随便举一个例子来说明。鲁迅在批判那些“尽钻在僵硬的传统里，不肯变革”的“保古家”时写道：“我们目下的当务之急，是：一要生存，二要温饱，三要发展。苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三坟》、《五典》，百宋干元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制青丹，全都踏倒他。”这些话是讲得何等的精辟，何等的痛快啊！
鲁迅一生，对于那些代表黑暗、反动的统治集团和权势者，从来采取蔑视、敌对、不合作和不妥协的态度。虽然在二、三十年代国内政治压迫特别严重的环境下，会因此招来缥继之灾甚至杀身之祸，他也不改初衷．
1911年底的一天，鲁迅在绍兴迎来了故乡的光复。但为时不久，革命党人出身、当时担任绍兴军政府都督的王金发，便由于受到旧官僚、遗老遗少的重重包围，政治上倒退，思想上也日益腐化．于是，鲁迅所主持《越铎日报》上便出现了抨击王金发的文字。王金发深为恼火，威协要派人枪杀鲁迅等人。消息传出，朋友们和亲人都力劝鲁迅外出暂避或杜门不出．但鲁迅根本不听，白天照样在各处行走，晚上则打着标有“周府”字样的灯笼回学校住宿．
20年代中．北京女师大曾爆发一次社会影响很大的学潮：学生们反对专横暴态的杨荫愉担任校长，而北洋军阀政府和教育总长章士钊，则全力支待杨荫榆．所以，这场反杨与拥杨的斗争，实际上是革新、进步势力与保守、反动势力之间的一场斗争．是学生反抗军阀镇压的一场斗争。杨荫榆悍然采取了开除学生领袖刘和珍、许广平等人，停课、指使军誉打手封锁学校驱赶学生等镇压措施，而学生一方也进行了针锋相对的还击。当时在女师大兼职教课、了解事件真相的鲁迅，从一开始便义不容辞地坚决地站在学生这一边。他不但热情庇护遭迫害的学生，应学生会邀请担任“校务维持会”委员，并与其他教员联名发表《关于北京女子师范大学风潮的宣言》，以示积极支持女师大学生的正义斗争；而且多次撰文向社会公开事实真相，抨击杨荫榆、章士钊等镇压学生的倒行逆施，主张学生要“以牙还牙”地进行牛争．“对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊了！”
鲁迅这些毫不掩饰其倾向性的言行，不免使章士钊恼羞成怒，即找借口呈请北洋军阀政府段棋瑞执政，免去了鲁迅的教育部职务。然而鲁迅也非一盏省油的灯，他抓住这位顶头上司歪曲事实、倒填时日的把柄．向平政院提出了反控告结果，女师大学生的反杨“复校”斗争，以社会的广泛支持而取得胜利，鲁迅被章士钊无理免职而提出反控告的斗争，也因平政院的裁决免职“系属违法，应予取销”而宣告胜利。
人们从这次牛争中，看到了鲁迅的“硬骨头精神”．而他也写于此时的下述一段话．很可以作为他坚持这一处世精神的注脚：
世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂．敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代。
鲁迅的“硬骨头精神”，还包含着对于危害人民大众的旧思想、旧传统、旧道德．以及一切与人民大众相敌对者（有的后来转化且勿论）始终坚持斗争，决不心慈手软讲“恕道”这样一层意思在内。这一点，在鲁迅与林语堂、周作人论争时写的《论“费厄泼赖”应当缓行》这篇著名文章中，有明白的体现．鲁迅在列举各种理由强调“落水狗”该打的同时，意味深长地引了一段历史沉痛教训辛亥革命后一度成为丧家之犬的旧官僚和豪绅地主，不改阶级本性，一旦被宽恕而重新得势，革命党人就再次付出血的代价．因而，他在文中得出结论：狗的本性一般不会变。凡咬人之狗“都在可打之列，无论它在岸上或在水中”。“对于鬼蛾的慈悲”，对落水狗讲“恕道”，老实人最终就要吃大亏。
1926年3月18日，北京各界人民集会抗议日本帝国主义的挑衅活动，学生游行至铁狮子胡同段棋瑞政府前请愿时，惨遭血腥屠杀，死伤近二百人．女师大学生会主席刘和珍和几位女同学当场饮弹牺牲．敌人的凶残，无辜青年的鲜血，使鲁迅“艰于呼吸视听”，悲愤难忍．与当时某些刊物在敌人的暴力和屠杀下立即软化，露出媚态相反，他不顾个人危险，打破沉默，写下了《纪念刘和珍君》等文章，热情赞扬“为了中国而死的”刘和珍等人的献身，表现出了“一个惊心动魄的伟大”；愤怒驳斥敌人制造惨案的所谓证据和理由全是谎言，而“阴险的”、别有用心的“流言”，也特别显得卑劣可恶；文章也明白指出，刘和珍她们的血不会白流，它将激励生者继续她们未竟的事业，“真的猛士，将更奋然而前行．”同时，鲁迅认为，从这次流血事件中善良的人们也应当总结一下经验教训．在敌人用现代火器加以武装的情况下，空手“请愿”,“赤膊上阵”，只能换来无谓的牺牲。他明确主张“壕堑战”，采取韧性战牛的方式．
鲁迅生活的后期，是在旧中国经济文化中心的上海度过的。定居上海的这10年（1927年10月到193石年10月），是鲁迅与反动的文化“围剿”和白色恐怖进行坚决斗争的10年．
随着国民党对于中国共产党领导的工农红军和革命根据地军事“围剿”的加紧，他们在国统区也加紧了对革命文化的“围剿”。针对国统区白色恐怖严重，人民的人身自由和言论、出版、集会、结社等自由遭到践踏的情况，在我党领导下，一个由各方面著名人士51人联名发起的进步团体：“中国自由运动大同盟”，于1930年2月在上海成立。鲁迅也是发起人之一。虽然鲁迅知道这个团休一成立就会遭到压迫而解散，但还是尊重党的意见参加了。果然，《中国自由运动大同盟宣言》在鲁迅、冯雪峰主编的《萌芽月刊》上刊登后，立即引起敌人的注意和压迫．国民党省党部即呈请国民党中央发出通缉“堕落文人鲁迅等”的密令，鲁迅被迫离家避难一月。当时有人出来劝说鲁迅发表“声明”退出“中国自由运动大同盟”，以作为撤捎“通缉令”的条件，但立即为鲁迅所拒绝。他对好友许寿裳说：“我用硬功对付，决不声明。”1936年7月，正当鲁迅病重不能起坐之际，他的一个在南京政府任职的过去的学生．用了“国民政府军事委员会”的信笺写信给他，说只要鲁迅对南京政府提出的条件表示同意．则一切手续当会代办。但鲁迅的答复（大意）却是：“谢谢你的恳切；但我的余命已经不长，所以，至少通缉令这东西是不妨仍旧让他去的。”
新生的革命文学，在国民党的重重压迫与不断摧残中顽强地滋长着．为了推动革命文学的发展，鲁迅针锋相对、百折不挠地与来自各方面的敌视、攻击现象进行着斗争。他竭力打破敌人对革命文艺作品的限制和查禁。通过各种渠道，使之及时到达读者手中，这也包括他所翻译和推荐的苏联革命文学作品《毁灭》和《铁流》。他及时撰写《“民族主义文学”的任务和运命》、《沉滓的泛起》等杂文，揭露和批判了国民党一手扶持的、为帝国主义殖民政策效劳的“民族主义文学”成员及其作品的实质。他在1931年2月2日致韦素园的信里，写道：“中国的做人虽然很难，我的敌人（鬼鬼祟祟的）也太多，但我若存在一日，终当为文艺尽力，试看新的文艺和在压制者保护之下的狗屁文艺，谁先成为烟埃。”
一个伟大的战士，能做到“泰山压顶不弯腰”，总有一个伟大的理想在鼓舞和支撑着他。鲁迅也是这样．当时，中国共产党领导的人民大众的解放斗争事业的迅速发展，使他看到了希望所在，力量所在．他作于逝世前两年的一首《无题》诗，道出了他当时的真实心境：
万家墨面没篙莱，敢有歌吟动地哀。
心事浩茫连广宇，子无声处听惊雷。
第27章 历代清官 信息短波 海珠
▲9月7日，中国延安精神研究会、中共中央文献研究室、中共中央党史研究室，在人民大会堂联合举办纪念毛泽东《为人民服务》发表五十周年座谈会。
▲中国延安精神研究会、光明日报社和西安解放军政治学院联合编辑摄制的反映延安精神与改革开放的三集电视片《走自己的道路》，近期在中央电视台播放。
▲中国延安精神研究会自1990年5月18日成立以来，先后编辑出版的书籍有《延安项歌》、《弘扬延安精神》、《毛泽东在延安》系列丛书、《改革开放与党性锻炼》、《魂牵梦绕忆延安》、《延安精神与改革开放》；画册有《延安精神》、《延安文艺的光辉十三年》。
▲截止目前，各地已成立延安精神研究会的有云南省、侠西省、青海省、宁夏回族自治区、上海市、天津市、南京市、保定市、延安地区、丹东市、北京理工大学，山东曲享师范大学、中国青年政治学院，北京大学、河北大学研究生处、河北张家口第六中学等。正在酝酿筹备成立延安精神研究会的有内蒙古自治区、甘肃省、重庆市。
▲为配合《邓小平文选》第三卷及党的十四居三中全会精神的学习，进一步了解社会主义市场经济有关知识，云南延安精神研究会从5月下旬起，分七片组织三十个组的全体会员观看《求是》编辑部编样的《建设社会主义市场经济体制的行动纲领——党的十四届三中全会精神学习辅导》录像带（共五盘），普遇反映收获大，效果好。
▲今年上半年，保定延安精神研究会就新形势下和何继承、弘扬延安精神，重．点在青少年中维承、弘扬廷安精神的问题进行了研究探讨。认为要抓好青少年教育，对在全党、全社会中大力弘扬延安精神，具有重要意义。
▲北京大学延安精神研究会，几年来署期组织学生到延安学习考察，追寻革命足迹，探索延安猜神，取得很好的效果。今年7月中旬，在中国延安精神研究会的支持下，又组织了部分学生赴延安考察。北京化二学院、西城区东挂小学、115中学也于著期组织师生到延安参观学习。
（海珠）
第9章 开拓者足迹 十万官兵开垦北大荒纪事 王大文
·北大荒是世界兰块最宝贵的黑土地之一。王震对毛泽东说：新中国的荒地包给我，我有信心。
·十万官兵开赴北大荒，三十年来开荒4461万亩，每年创造数十亿元产值。
·有234名官兵为开发北大荒献出年轻的生命。
·北大荒成为向世界展示中国现代化农业的窗口，现正引进外资发展壮大自己。
据资料记载：世界上有三块最宝贵的黑土地，一块在美国的北部，一块在加拿大的南部，另一块就是中国东北部的三江平原，人称“北大荒”.
史料证实，这块黑土地的垦殖，可以上溯到辽、金直至秦汉时代。初具规模的开垦，则是清王朝以后。中华民国成立后，孙中山先生倡导在东北、西北发展垦务事业，使东北垦殖事业发展较快．日伪时期，日本帝国主义制定了一个20年内在东北移民百万户500万人的侵略计划，组织“开拓团”，向这块黑土地大批移民垦殖，疯狂地掠夺我国资源。但随着日本侵华战争的失败，这片土地又荒芜了．
北大荒的开发只有中国共产党领导下的新中国才能实现
纵观历史，旧中国的任何一个朝代，对这片土地都没有能力开发。正如王震所说：“北大荒的开发，只有在中国共产党领导的新中国才有可能。”大规模的开发北大荒始子1958年，这年的3月，党中央在成都召开会议，毛泽东主席在会上提出了一条完整的建设社会主义的总路线：鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义。会议通过一份历史性的决议《关于发展军垦农场的意见》，指出：“军垦既可解决军队复员就业问题，又可促进农业的发展，在有些地区还可以增强国防和巩固社会治安。因此，在有大量可垦荒地，当地缺乏劳动力，又有复员部队可调的条件下，应实行军垦．"
根据这个指示，参加会议的中央委员们几乎都想到了祖国东北角的“空白”―北大荒，继而把目光投向了在座刚上任的农垦部部长王震。因为早在兰年前，王震就向党中央、中央军委递交了《关于开发北大荒问题的报告》．
开发北大荒，王展已经酝酿三四年了．1953年7月，朝鲜停战协议签字后，中国人民志愿军开始分期分批撤回祖国．回国后，铁道兵九师到黑龙江省汤原县执行修筑汤原旺河森林铁路任务，1954年的秋天，任铁道兵司令员的王展到九师视察时，发现部队驻地附近荒地很多，土质肥沃，战士们种上的粮食和各类蔬菜长得都很好，引起了他的极大兴趣。他想起了当年在陕甘宁边区开垦南泥湾时唱的那陕北小调：“小锄头哟七斤半，一锄下去哟尺二三……”．当他进一步了解到密山、虎林、饶河一带有大片荒原可开垦时，一个开发、建设北大荒的宏图，便在他脑海里萌发了．这年年底，他派五师副师长余友清去虎林、密山一带调查荒原情况。1955年春，又组织800多名官兵，带领参加汤旺河铁路建设的500名劳改犯，去虎林、饶河一带建点办场。当年开垦、种植2.5万亩，庄稼长势良好．在经过详细调查和作好充分的试点准备之后，1955年8月14日．他向党中央写了《关于开发北大荒向题的报告》．党中央十分重视这个报告，毛泽东、周恩来、彭德怀等中央领导都做了批示．1956年，经中央军委同意，王展命令铁道兵二、三、四、五、六、九、十一师的官兵，近2万人马，来北大荒安营扎寨，开荒造田。截至、1957年，铁道兵在北大荒建立农场12个，耕地面积260万亩，收获粮食12550万斤．“小搞试验”坚定了王震开发北大荒的决心。
王震说：新中国的荒地包给我来干吧，我这个农垦部长有信心
1958年1月，中央军委发出了《动员十万转业官兵参加生产建设》的指示，在这种形势下，这位以善啃硬骨头著称的将军，把开发北大荒与接纳十万转业官兵结合起来，把自己的最大决心传给中央会议在座的每一位中央委员．他用目光注视了早年在延安曾亲笔题写“自己动手，丰衣足食”的毛泽东，又一一端详着当年曾来南泥湾视察过的朱老总、贺老总，以及其他中央领导人．他说“新中国的荒地包给我来干吧，我这个农垦部长有这个信心咧！”他的意见得到了中央领导的赞赏，因为这正是党中央要下达的决心。于是，十万官兵进军北大荒的战略形成了。
1958年3月，座落在完达山麓的密山县，被冰雪覆盖着，天冷得出奇．但这里却成了全国、全军关注的热点．《十万官兵开发北大荒》、《向地球开战》、《王震将军挥师北上）……一条条引起国人瞩目的大字标题和新闻报道，连篇累腆的出现在《人民日报》、《解放军报》等重要报刊上。王展还亲笔写了“密（密山县）虎〔虎林县）宝（宝清县）饶（饶河县），千里沃野变良田；完达山下，英雄建国立家园”的著名对联．著名诗人郭沫若当时写下了热情洋滋的著名诗篇《向地球开战），为十万官兵壮行．全军上下层层进行了发动，声势如同战争年代参军参战总动员。来自全军各大军区、军兵种、军事院校400多个单位8万余官兵和近2万部队职工、家属，潮水般地从珠海之滨、黄浦江畔、云贵高原、大别山下，从祖国四面八方涌向北隆沃土密山县．他们绝大多数是军官，而90％又是尉官，大都二十多岁．他们都是怀着开发北大荒，为杜会主义建设出力而来的。正如1958年5月7日《人民日报》刊登的少尉军官徐先国写的《永不放下枪》一首诗所说：“儿女离队要北上／响应号令征服北大荒／用章枪的手把起锄头／强迫土地交出食粮／让胜利的军装受到机油和泥土的奖赏／让坚强有力的臂膀在黑土地上焕发红光”，表达了十万官兵的共同心声．
密山县，作为北大荒东部的大门，它太小了，难以承受每天近万人的吃、住、行，尽管负贵接待中转的同志，从黑龙江省军区调来一批运输队伍，但仍然是车少人多眼看北大荒就要解冻，如不尽快进点，不仅贻误农时，而且也难以穿过那片片沼泽。1958年4月12日，这是北大荒开发史上值得纪念的日子．密山车站广场红旗招展，人山人海，广场中央临时搭起的主席台上，播放着激昂的乐曲．几条醒目的欢迎开发北大荒转业官兵的横幅标语挂在上边．右侧还竖立着一块书写王震将军为转业官兵题写的诗：“红军不怕远征难，万水干山只等闲；英雄奔赴北大荒，好汉建设黑龙江”七大会开始了，王震身着军服，肩上佩带着三顺金星的上将军衔，披着一件黄呢大衣，走向主席台．这时，一阵掌声像海涛般地鼓荡起来。他操着浓重的湖南口音，对战友们的到来表示欢迎和慰问，阐述了开发北大荒的意义．在讲到困难时，他说．“目前就有一个困难需要解决，来到密山的转业军人很多，汽车运不过来．有的同志建议不坐汽车，走路，走上三天四天，就到了自己的农场．早走早到．早到早生产，我看这个建议很好，有革命干劲，大家同意不同意？”台下雷声般地齐声回答：“同意!”王展兴奋地挥手说：“同意，明天早晨就出发!”大会之后，十万大军迈开双脚，兵分百路，向亘古荒原开进。
这十万大军当中有参加二万五干里长征的老红军，有抗击日寇、参加过解放战争的老同志，也有参加上甘岭战役的英雄．其中有邱少云所在营的参谋长吴品庆，黄继光连的指导员郝信友．还有中南军区某部训练标兵“李国富班”的李国富……据记载十万大军中荣获战牛英雄称号的128人，荣立特等功的408人，荣立大功的2929人，荣立小功的15615人．还有那些隐功埋名，默默为开发北大荒贡献一生的英雄们。自1989年以来，在北大荒这片土地上，人犷斌先后发现了当年作家魏巍笔下三位活着的“烈士”，他们是李玉安、景玉琢、曹发庆。为了充实这支开垦大军，中央领导同志也把自己身边工作的同志，送到了北大荒，例如笔必武的警卫刘存亮，徐特立的公务员李天光，王震的机要参谋王桂林等。
伴随这十万大军的还有当时中央直属机关、各省直辖市以及部队中错划的所谓“右派”他们当中有不少是国内外享有盛誉的知名人士，如诗人艾青、作家丁玲、文学家聂维弩、剧作家吴祖光，以及艺术家、演员丁聪、尹瘦石、胡考、黄苗子、李景波、郭允秦、关剑痕、杨角夫妇等1500多名．正是这支结构复杂、成份优异的特殊队伍，才使沉睡千年的荒原苏醒。
十万官兵开发北大荒的壮举，不能不使人们想起苏联对西伯利亚的开发，美国对西部地区的开发．但不同的是这十万大军是中国共产党领导下的中国人民解放军复转官兵．
十万官兵用自己的血汗开垦这块处女地
只要翻开北大荒的开发史，人们就会看到，这部闪光的历史是十万官兵用汗水、鲜血写成的。为了加快开发的速度，他们提出了“边开荒、边生产、边建设、边积果、边扩大”的“五边方针”．按照这一方针．十万官兵进行了艰苦卓绝地拚博．
十万官兵进入荒原腹地后，就像走进另一个世界他们见不到一个人、一幢房屋．满目是沼泽和原始林带，陪伴他们的是蚊子、小咬、野猪、黑熊，他们最初过着近似野人的生活。在穆棱河畔，600多名官兵组成了3个生产队。刚到时地无一垅，房无一间，除抢搭马架草棚外，多数同志挤在附近老乡的苞米楼、磨房里住。他们吃的是粗粮、咸菜、盐水黄豆。5月前后，乍暖还寒，早上水面结着薄冰，当时开垦的机械非常少，他们就用手刨地，人拉犁，50人拉双轮单锌犁，20人拉双轮双烨犁。大部分人没有水靴，光着脚踩着冰碴，有的脚流出了血，有的脚趾溃烂，下肢浮肿。就这样，他们适时播种水稻12000垧。当时，在北大荒流传着“集体洞房”的故事．那是1958年初春，859农场的张书庆等曦对情人欲成“秦晋之好”。结婚是喜事，可是住处犯了难．因为全场只盖起有限的几间小草房，住得满满的，最后只好把他们归到一间房屋里，20平方米的草房里，面对面两铺土炕，还没有炕席，每铺土炕正好能住下两对夫妇。中间拉起绳子，挂上床单、台布分隔开来。洞房没有花烛，但却充满了欢乐，一盏盏小油灯，通宵达旦照着四对新人的笑脸．爱开玩笑的新郎张宪邦幽默地说：“我们今天是四喜临门，集体洞房要有个集体的样子，每对夫妇都要按照集体作息时间生活，听号音熄灯，听号音起床。”引起大家一阵轰堂大笑。
雁窝岛座落在三江平原的腹地，面积有200于方公里，岛上地面平坦，土壤肥沃，鱼种繁多．它的四周均为无固定的河床和被称为“大酱缸”的地方所包围，因为岛上大雁居多，故取名雁窝岛，闻名子世的壮丽篇章，是十万官兵用汗水和鲜血写成的。历史上，人们多次想开发这块宝地，但都因环境艰苦而放弃，就连日本“开拓团”也只能望岛兴叹。1957年3月下旬，雁窝岛、开荒队的两台大型拖拉机，载着12人的“进岛先遭队”闯进雁窝岛，进行先期准备工作．4月14日，一场为开荒生产抢运油料、粮食、种子等物资的战斗打响了，拖拉机加足马力在这里疾驶着。但就在要穿越“大酱缸”时，6台拖拉机全部陷了进去，2米多高的拖拉机，只剩下不到半米的驾驶棚和排气管。为防止机车继续下陷，他们用原木垫在机车下面，又扎了许多木排铺在拉车的线路上。他们把借来的两吨多重的纹盘机分解开来，一个零件一个零件地扛进岛上，几十名官兵排着队，踏着泥水，把长500米、重几千公斤的钢丝绳扛过“大替缸”。但几次拉车都失败了，重达14吨的“斯大林80号”拖拉机全部陷入“大酱缸”中．就在这时，首都警卫师的战士任增学提出“潜水挂钩”的建议少在毫无防护的情况下，他脱掉棉衣，用酒擦遍全身．又喝了几口，跳进结冰的泥水中。他一个猛子扎下去，疼痛难忍，又探出水面深吸了一口气，又扎下去。他第二次探出头来，已是满脸污泥，嘴唇发紫。等到他第三次探出头时，只说了一句“挂上啦”，就昏了过去．就这样，6台拖拉机全部拉出水面。在开发这块宝地时，官兵们付出了很大代价，有的甚至献出了年轻的生命。战友们永远不会忘记他们的英名。
他叫罗海荣，是哈尔滨军事工程学院的战士，上士军衔。1958年8月，为了解决岛上急需油料之急，场党委决定由一队队长李柏挑选10名水性好的同志，组成水上运油队抢运油料。身患严重关节炎的罗海荣，自告奋勇参加了。弯弯的宝清河，西岸长满寒柳和红杨，浅处只到小腿，深处却可以没顶。11个人推着22只油桶，在水面一米一米地前进着，第二天凌晨4时，罗海荣的体力有点吃不消了，渐渐地落在队伍的后面。又过了一段时间，运油的同志们发现他不见了，感到事情不妙，于是就分头去找．他们在岸边柳丛中发现了两只油桶。当大家赶到油桶前，发现罗海荣躺在水底下，已经停止了呼吸。人们热泪纵横，呼着他的名字，但他永远听不到了．他牺牲时年仅26岁．
她叫董学勤．是罗海荣的战友，也来自哈尔滨军事工程学院，人称“铁姑娘”．在修建分场部与一队中间的大桥时，她带头跳下齐腰深结着冰碴的河水中，坚持干了一整天，上岸时已站不住了．当同志们把她架回宿舍帮换衣服时，才发现她患有严重的妇女病，已经大出血，当晚送到了相隔80里的总场医院．后抢救无效，她献出了年仅24岁的生命。
这种感人的事迹在北大荒到处流传着。据统计，有234名官兵为开发北大荒献出了年轻的生命．当年十万官兵中的一员，如今是北大荒的一位作家，由北京夭安门广场上的人民英雄纪念碑，设想在三江草原的大门口建造一座高大的纪念碑，正面镂刻着：“为北大荒献身的官兵们永垂不朽！”碑文上刻着：“三十多年来，在开发和建设北大荒中牺牲的北大荒人水垂不朽左由此上溯到1947年，从那时起，为了建设祖国北部粮仓，实现农业现代化，在历次进军荒原中献身的官兵们永垂不朽！"
十万官兵创造的业绩给后代提供了把北大荒建设成人间天堂的雄厚基础
30多年来，十万官兵以及后来的50万下乡知识青年，在这片荒芜土地上创造了人间奇迹，共开荒4461万亩，每年开荒百万余亩，每年为国家创造数十亿元产值。据1993年底新华社报道：黑龙江垦区今年产粮50亿公斤，人均产粮1万公斤，居全国之首。战士们用智慧、毅力、汗水甚至生命，写下了亘古荒原变粮仓的辉煌篇章，创造了“顾全大局，艰苦奋牛、锐意开拓、勇于献身”的北大荒精神。
党的十一届三中全会以后，北大荒更加焕发勃勃生机．103个大型国营农场农、工、牧、副、渔、林全面发展他们引进和利用外资、外国的技术设备，不断发展壮大自己。先后与澳大利亚、加拿大、日本、德国、韩国等国建立了24个经济技术合作项目，利用外资建起了现代化的友谊农场五分场二队、洪河农场和正在建设中的鸭绿江农场．这是向世界展示中国现代化农业的窗口，是展示北大荒英姿的窗口。
十万官兵给北大荒带来的变化是巨大的，这种变化不仅表现在经济上，而且影响着政治、思想、文化和社会等各个方面．现在黑龙江垦区建起2000人口以上的城镇144个，修路2万多公里，有自成网络的传真通信系统。他们还建成了“八一”农大等5所高等院校，一所农垦科学院，一所勘测设计院，一个经济研究所，8所中专，12所职工中专，300多个职工医院和卫生所，57座电视差转台，3个微波站十万官兵在北大荒的沃土上，不但生产出粮食，而且培植了名驰遐迩的北大荒版画、北大荒文学、北大荒艺术．雁窝岛小红花艺术园曾代表北大荒的第三代赴京汇报演出，受到党和国家领导人、首都人民的热情欢迎．这里还涌现出了以闻名世界的气象工程师蔡尔诚为代表的一大批科学技术人员，为北大荒点燃了科技之火。
开发北大荒的伟业是十万官兵创造的，十万官兵是开发北大荒的奠基人。当年这些风华正茂的奠基人，如今虽然都已两鬓斑白，大都退出了生产第一线，但他们所创造的北大荒精神，却永恒千古，激励后人。
第15章 共和国英雄谱 “决不能让一个伙伴掉队”的赵梦桃
赵梦桃生前是陕西西北国棉一厂细纱挡车工，全国纺织战线上着名的劳动模范。她是河南洛阳市人，生于1935年，父亲是小摊贩，全家六口人挤在一个祠堂里住着，过着贫困的生活。后来，她的父亲病死，她和母亲搭上别人的车，离开了老家．1951年．蔡家坡陕棉二厂为正在修建的一厂招考培训工人，赵梦桃进厂当了学徒．赵梦桃一进工厂，就表现得与众不同：好铺让给别人睡，苦活儿抢在前头干，话不多说一句，手里却总是不闲着．大家一致选她当组长。
在培训班里，她学习十分刻苦。1952年5月，在学习郝建秀工作法毕业典礼会上，赵梦桃以最优异的成绩，第一个戴上了“郝建秀红围腰”．在挡车时，别人巡回一次用3到5分钟，她用2分50秒．为了响应党发展生产的号召，她要求独自看一台车。看车3个月后，她的看台能力由50锭提高到200锭，年终被评为先进生产者。进工厂不到两年，她就创造了干锭小时断头只有55根、皮辊花率1.89％的好成绩，参加了1953年全国纺织工业部召开的劳模大会，当选为全国纺织系统的劳动模范．1953年，她光荣地加入了中国共产党．赵梦桃入党后，更是把别人的任务当作自己的任务，把别人的困难看成是自己的困难，主动去帮助别人。她把自己的车子让给别人开，自己去开费力气的“老虎车”。有一次，一个工人的车子特别难开，赵梦桃便主动提出换车开．有人怕她换车开完不成任务．劝她不要换，她说“一个共产党员、先进生产者怎么能只顾个人的名声，而不顾整体的利益呢？共产党员为的是党的事业，不是为自己的名誉地位，即使影响了自己当先进，也要使别人当先进”为了制服“老虎车”，她每天早晚不断摸索车子的规律．学习修车技术。经过努力，“老虎车”终于被她制服了。赵梦桃同别人先后换过13次车，每次协换车后都能超额完成生产任务。
1956年，赵梦桃当选为全国劳动模范，同年又出席了中国共产党第八次全国代表大会。“不让一个伙伴掉队！”赵梦桃回厂后提出的这个响亮的口号，受到厂党委的重视，并立即作出决议，把这一口号作为全厂工人行动的准则．赵梦桃为了不让一个伙伴掉队，身体力行，对自己要求很严格，对同志耐心启发，循循善诱．有人曾感动地说：“一见梦桃那么诚恳耐心、光明磊落的样子，心里就是有座冰山也叫她给化了。”在十几年中，赵梦桃始终保持红旗不倒，颜色不褪。从1952年到1959年的七年中，她创造了月月全面完成国家计划的先进纪录，帮助12名同志成为工厂和车间级的先进生产者．1959年，赵梦桃和她的小组双双出席了全国群英会。1962年，赵梦桃又创造了一套先进的清洁检查操作法。这一操作法问世后，省纺织工业局立即在全省推广。
后来，赵梦桃因患肺癌动了手术。手术后，当她刚能下床就爬上窗台，挽起袖子去擦玻璃，午睡时帮助护士裁剪油纱布，为病人做输液的准备工作等．当护士劝阻她的时候，她说：“我能动，我要干！"为了表彰她和她的小组，1963年4月27日，陕西省委在咸阳市召开了大会，向全省人民播放了赵梦桃的讲话录音。1963年6月23日，赵梦桃与世长辞，年仅28岁。赵梦桃逝世后，陕西国棉一厂党委把她生前所倡导的“困难留己，方便让人”和“不让一个伙伴掉队”的思想和品德，概括为“梦桃精神”，当作向全厂职工进行革命传统教育的活教材。
第19章 清凉随笔 酒话反弹曲 王若谷
人有人言，鸟有乌语，酒龙们也有自己的酒话。兹列举酒鬼们的酒话而驳之。
“一醉方休，不醉无归”——此话差矣！
这是典型的酒龙的语言。喝酒有“酒品”，酒品的最高吮界是徽故，即徽醉。此时此际，知入仙吮之中。“李白斗酒诗百篇”，即此一晚界之产物。张灌酒而大醉，头病欲裂，昏话连篇，再加行止失序，秽物喻吐，与良人何异？岂不是对酒的精蹋，对自身的作践吗？这乃是酒品的最下品．戎曰不入品．正知饮茶有品茶、饮茶、驴饮和牛饮之别，饮酒自然也有高下之别。劝君切莫“一醉方休气切英“不醉无归”
“舍命陪君子”——此话差矣，君子有成人之姜．要你陪酒而为他“舍命”的，决昨真君予。真君子决不会也决不愿意别人用生命作代价，来伴他作品酒之乐。因此，你大可不必“舍命陪君子”。君子无论知何决不会让你因陪他饮酒而成仁归天，断送一条活生生的人命．假使你真因“舍命陪君子”而“翘辫于”，人们也会指着骨友说：“看，一个醉死鬼！"
“感待浅，舔一舔；感情深，一口闷”——此话更差矣！
假使真的“感情深．，爱护人，即令对才只是略作表示，“添一舔”也是一种友好的饮酒语言．极使对方因牙体不适，即使连“命一添”也不能，而不徉不“以茶代酒”，为爱护对方起见也该表示欢迎。只有那种不管三七二十一强要对方用“一口闷”表示感情深，以看对方窘相和作践对方身休而取乐的人，才是真正的“感情浅”，甚至是没有感情的“冷血动物”。
“酒杯一端，政策放宽；筷子一举，可以可以”——此话差误何营千里！
这是酒兔加贪官的“酒话”，或者说是人们为贪官而兼酒兔所作的讽利画像，可谓帷妙堆肖。官者，除其“才高一筹”之外，还应有德——古语所谓“唯德者而居之”也．假使大鱼大肉、山珍海味再加凡瓶名酒就能书其打倒放翻，什么“原则"，什么“政策”，什么“政令”,皆一律“放宽”、“可以”，这样的官就是“酒官”，就是贪官．这样的酒官加贪官，可以在酒席珍性面前神气活现于一时，但决难长久——迟早会因贪图酒色时气而被送上人民的审判台。
第24章 文明新风 沈阳高干实行个人利益申报制 湘潭市府干部定期换岗 生前订报丧事从简 上饶出了一个优秀教师世家 淄博数十名大学生落户东塘村
沈阳高干实行
个人利益申报制
为了防止贪污腐败进一步恶化，沈阳市开始实施政府高级干部利益申报制度，此举将涉及近300名高级干部，根据该项制度他们需要申报其个人财政状况、住房安排，及家人升学及就业状况．
沈阳市机关工作委员会日前公布的这项制度，具体规定了需要报告的范围和内容：自建住房、购买住房、出租住房及用公款装修住房；亲属和子女招工、担任领导干部及由农村户口转为城镇户口；在各类经济实体中兼职或参与经济活动；在涉外活动中，由于难以谢绝而接受贵重礼品和有价证券；个人婚姻变化和家庭成员婚、丧、嫁、娶；子女和亲属非因公出国留学、工作或定居；个人获取工资以外的奖金或家庭有较多非工资性收入；参加高消费娱乐活动和出国出境旅游等及其他个人认为需要报告的重大事项。
制度规定，凡是政府机关高级干部个人和家庭中有上述情况的，均须通过口头或书面的形式向上级主管部门提出报告，以接受监督．
（原载《华商时报》）
湘潭市府
干部定期换岗
日前，湖南省湘潭市30多个政府机构大约170名在重点岗位任职5年的科级干部进行了一次轮换，一周内全部到岗．这些实行岗位轮换的科室都是政府系列中执纪执法部门、经济管理部门和直接掌管人财物及国家重要资料的综合管理部门。由湘潭市市长孔金志担任组长的市廉政建设领导小组要求，重点岗位轮换，原则上3至5年进行一次。
为防止在一个岗位上掌权时间过长而滋生出关系网和以权谋私、不思进取等负面效应，市政府推行了重点岗位轮换制度。一位副市长坦率地承认，执行这项制度曾遇到了很大的阻力，但市府下的决心更大，对7天之内不离岗、不到岗的干部就地免职。湘潭市委在最近的机构改革中，参照这种办法，对大约50名县处级干部进行了岗位交流。
（原载《中国青年报》）
八旬老农心愿：
生前订报
丧事从简
广西省大新县堪好乡板江屯81岁高龄的黄德高，最近同魂个儿子订立协议：生前为他订报看，死后丧事从简办。
黄德高老汉一生不嗜烟酒，勤劳好素食，尤爱看报看电视听广播。老人从1969年起就订了六七份报刊，20多年来，他几乎天天中午拄着拐杖提前到1.6公里远的邮政代办所去取报。最近，他听说几个孝顺儿子有为他死后大办丧事的计划，于是特地写下了遗书我死了要薄棺简葬；不做道场，不披麻戴孝，不搞封建迷信活动；不大摆酒席请客收礼，少惊动亲明好友。他对几个儿子唯一的要求就是生前继续为他订阅报刊。现在，儿子们都把为父亲按时订报刊，当成了一件必办的大事。
（原载《新民晚报》）
上饶出了一个
优秀教师世家
江西省上饶县枫岭头乡中心小学副校长汪一枝一家三代12人，全部被省、地、县评为优秀教师和先进个人．全家被省委宣传部、省教委、省教育工会授予“优秀教师世家”光荣称号．
汪一枝的父亲汪学炎是新中国诞生时走上教育岗位的．他从教40多年，为人师表、正直清廉，曾肠次被省地县评为优秀教育工作者。母亲吴镇南，是从教33年的优秀小学教师，县人大代表．当子女个个长大成人时，两位“园丁”经常教育子女“教育兴国富民。”父母的教诲，汪一枝兄妹牢记心间。1弟4妹1男孩先后走上了教育岗位。弟弟娶了教师为妻．三个妹妹找了教师为夫。全家在大学任教2人．中学任教3人，小学任教7人。汪一枝的独生儿子李湘臣在中专读书时爱好文学、擅长美术，曾多次获奖．1992年毕业时，有些单位领导上门求贤．在母亲的劝说下，李湘臣婉言谢绝，毅然走上教育岗位，当了一名小学教师。
（原载《江西日报》）
淄博数十名
大学生落户东塘村
在山东省淄博市北郊，有一个名叫“东塘”的村庄。别看它只是一个200多户、不足1000人的小村，却吸引了全国20多个省市的专家、教授、工程师和70多名毕业于高等学府的大学生来到这异乡的土地上一展才华。就是那些怀揣大学文凭的“才子”“才女”们，在这块农村土地上播种下他们幸福美满的爱情，谱写出一曲曲新时代的婚恋之歌。
目前，东塘村从全国吸收的73名大学生中，已有34人在东塘结婚成家，还有3名男大学生正与本村姑娘热恋之中。
为什么这么多大学生会与农家儿女喜结良缘？该村的老村长任汝胞归纳了以下几个原因：
一是农村的经济生活发生了巨变，城乡差别缩小了，甚至发生了“倒反差”．二是农村男女青年的文化素质比过去提高了。虽说与外来大学生比，还有差距，但并非相差悬殊，已有了同大学生恋爱的文化修养．三是人们在婚恋上的思想观念发生了变化。农村青年从现实中看到了文化知识的重要，结婚不再只重门户、金钱，而是以找个“文化人”为荣。
（原载《大众日报》）
第25章 古代寓言 商丘开
范氏有子曰子华，善养私名，举国服之。有宽于晋君，不仕而居三帅之右。目所偏视，晋国爵之；口所偏肥，晋国触之，游其庭者伴于朝．子华使其侠容，以食那相攻，众弱相凌，虽伤破于前，不用介意．终日夜以此为戏乐，国殆成俗。
禾生、于伯，范氏之上客，出行经炯外．宿于田丈商丘开之舍．中夜，未生、子伯二人，相与言子华之名势，能使存者亡，亡者存，富者贫，贫者富。商丘开先窘于饥寒，潜于确北听之。因极依荷奏，之子华之门。
予华之门徒，皆世族也．搞衣乘杆，缓步阔视，顾见商丘开年老力弱，面目旅烹，衣冠不检，莫不目耳之。既而钾侮欺怡，才充任簇扰，亡所不为．商丘开常无慑容。而诸客之技单，惫于戏笑。
遂与商丘开俱乘高台，于众中漫言曰：“有能自报下者，贫百金。”众皆竟应。商丘开以为信然，遂先投下．形若飞乌，扬于地污凡骨无功．范氏之党以为偶然．未拒怪也。因复指河曲之淫隅曰：“彼中有宝珠，泳可得也．”商丘开复从而泳之，既出，果得珠孟。众日方同提。子华日方令像肉食衣帛之次。
俄而范氏之藏大火。予华曰：“若能入火取铃者，从所得多少育若。”商丘开拄，无难色。大火拄还，埃不漫，身不焦。范氏之党，以为有道，乃共谢之曰：“吾不知子之有道而诞子，吾不知子之神人而辱子。子其愚我也，子其牵我也，子其盲我也．敢问其透？即商丘开曰“吾亡道。虽吾之心亦不知所以．虽然，有一于此，试与于言之．及子二客之宿吾舍也，闻誉范氏之势，能使存者亡，亡者存，富者贫，贫者富．吾诚之无二心，故不远而来．及来，以子党之言皆实也，唯恐诚之之不至，行之之不及，不知形体之所措，利害之所存也。心一而已，物无迁者，如斯而已．今日方知子党之诞我。我内藏猜虑，外矜观听，追幸昔日之不焦溺也，但然内热，璐然衷悸矣。水火乞复可近钱？"
自此之后，范氏门技，路遇乞儿马医，弗敢辱也，必下车而揖之。
〔译文〕
有个挂范的人，他的儿子名叫子华，很会宣扬自己的名声，烦得全国人的信服。因为受列晋国国君的宠爱，他虽不当官，但考份地位比朝廷中的三钟大夫还有过之而无不及．他眼里看得上的人，国家便会给以封贫，他嘴上加以贬斥的人，国家便会加以邵薄．和子华经常来拄的好朋友，和在朝廷土作官一样的有声势。
予华常常纵容自已的门客，让富于心计的人和老实蠢笨的人相互争斗，身强体壮的人和软弱无力的人匀心千角，即使造成伤害，他也不为所动．无圣无夜地使用这种方法取乐，在晋国已经形成一种风气．范子华家有两个门客，名叫禾’生和子伯，有一次出去郊游，住在老农商丘开家里。深夜，禾生和子伯谈论起自己的主人，说子华知何有名气，知何有势力，甚至夸推他能让活人送命，死人复活，富翁变成穷光蛋，一文不名变得腆桩万贯。商丘开本是个挣扎在饥寒线上的穷苦人，在窗外听了这些议论，立即背个位子，放进些干雄，般布到范子华府一。
范予华家里的门客大都是些贵族子弟，穿着丝绷衣服，出入乘坐桥车，走起路来不紧不慢，眼晴傲视着一切．他们看商丘开年老休衰，又黑又搜．衣帽也穿或得不像样子，自然不会把他旋在眼里。他们对商丘开不断进行欺凌侮辱，又推又裸，什么缺德事都干得出来。商丘开对这些不卑重自己的举动，一笑工之，从不生气。那些门客的坏心眼使尽了，也就嫩得和商丘开过不去．有一次，众门客和商丘开一起登上一座高台游览．有人又开玩笑说，谁能从这座高台上跳下去，笑贯给他一百斤黄金。此言一出，大家都鼓噪着要柱下跳．商丘开根本没理会这是在开玩笑，竟然一获而下。所幸他像一只飞鸟，权然着地，旁体竟未摔伤．范家的门客们以为事出偶然，没有当成一回事．又一次，众门客和商丘开一起游逛列河边，有人又指着河湾的深水说，这里水下有不少珍珠、潜到水底，一定能拼得到。商丘开听了这话，又跳进河里，潜入深水，子他出来，果真拼到了一些珍珠。从此开始，众门客们才对商丘开另眼相看。范于华也对他加以优待，吃饭有酒有肉，穿着有绸有级。
不久，范家的仓库失大．范子华对商丘开说，你能钻进火里取出仓库的锌缎，取出多少，我就笑贫给你多少矛商丘开二话没说，直奔仓率，一叙也不觉得困难，在大火里来来往往，友土没有沾身，衣裘也没有烧级．
范子华的门客们误认为商丘开有什么法术，一齐向商丘开表示谢罪我们不知道先生有这么大的法力，欺负过您；我们不知道先生是一位神人，胃犯了您．请先生把我们看作轰人，看作聋子，看作瞎子吧，多加原谅。我们很怨知进，先生使用的是什么法术呢？
商丘开说：我没有什么法术．我把心里的话都告诉你们，连我自己都英名其妙．话虽这么说，事到如今，我也只得试着对你们讲一讲．原先，首经有范府的两位门客，到我家里借宿，戎听到他们谈论范府的权势，可以让活人死，兄人活，富人穷，穷人富。我从心里相信他们的话、一点也不怀疑，才不怕路途遥远来，这里。来这以后，我对范府众人的话深信不疑，觉得确实可靠，最担心的是自己的诚心产生动摇，行动起来打了拆扣，根本不去考虑对自己的身体产生什么形响，存在着什么样的利害得失。由于我的诚心诚意，任何事物都不能限档我，我所做的不过就是这些，并无任何法术。今天我才知道，大家一起欺编丁我．我内心产生了疑虑，对人不能不察颜观色，一怒起前些日子没被淹死、烧无，实春是难得的幸运，吓得心里滚烫．牙体知抖。大家不舫怒怒，我个后还敢再去沐近水、火吗？从此以后，范于华家里的门客们，路土遇见乞丐、誉医等一些补会地位不高的人，也不敢加以侮慢，而是远远地便跳下车来．作褥行礼，表示孚重。
〔说明〕这篇寓言深刻、生动地说明，一个人诚梦不二、专心致志的从事某种事业，他的潜力是难以话1的。当然，决不是不讲任何条件，单凭主观愿望的一味蜜干．从商丘开的思忽、行动中，我们可以得梦归民大启发；从范予华和他的门客那里．我们同样可以得到很大启发。
第14章 共和国英雄谱 “宁愿一人脏，换来万家净”的时传祥
1915年，时传祥出生在山东省齐河县一个贫农家庭．于1929年逃荒到北京时，当了掏粪工人，给粪霸掏了二十多年大粪。当，有钱人把掏粪工称作“屎克郎”。有一年夏天，他向一个住户要水喝，那家阔太太叫老妈子章个喂猫的碗给了他点水．他一个月挣不到三块钱，常常是吃在马路上，睡在马路上，脑袋枕着半块砖．他的一条破棉裤穿了八年。
日伪统治时期，粪场叫他到日本兵营去掏粪．有时进大门的时候，忘了敬礼，日本人就用枪托子打他．日本投降后，有一次，一辆美国兵开的汽车往时传样的粪车上撞，他的腿被撞得鲜血淋淋，美国兵却扬长而去．在旧社会，时传样过了二十多年牛马不如的生活。
1949年北平解放后，在党的领导下，掏粪工人斗侧了粪猫，当了国家的主人，1952年在北京市崇文区清洁队当了掏粪工人．由于旧社会留下的偏见，许多人都不愿意当掏粪工．可是，时传祥却感受到了党和政府对清洁工人的关怀和温暖．他工作积极肯干，把掏粪当成是一件十分光荣的劳动，宁可一人脏，换来万家净。有的住户院子里茅坑浅，粪便常常浸出来，他总是找来砖头，把茅坑砌得高一些．有的茅坑里掉进了砖头瓦块，他就一块一块地拣出来。有些青年掏粪工人嫌干这活儿丢人，他亲切地教育他们：“不论干什么工作，都是为人民服务，如果一个月不掏粪，大粪就会流得满街都是．你也愿意干重工业，我也愿意干重工业，不行啊！总得有人清理粪便呀丁”朴实的话，说得青年工人口服心服，决心干好掏粪工作。在他的带动下，大伙干得很起劲儿，过去每人每天背50桶粪，后来增加到80桶1954年评比先进的时候，他被选为先进生产者。1956年他当选为崇文区人民代表，6月加入了中国共产党．他还被选为全国劳动模范。
1959年，北京召开了全国“群英会”，他当上了全国先进生产者，还被选为“群英会”主席团成员．刘少奇、周恩来同志亲切地接见了他，询间他的工作情况．少奇同志对他说：“我们都要好好地为人民服务，你当清洁工人是人民的勤务员，我当主席也是人民的勤务员，这只是革命的分工不同，都是革命事业中不可缺少的一部分．”后来，当刘少奇同志了解到他没有文化时，特意送给他一支钢笔，鼓励他学文化．参加群英会后，时传祥工作更积极了。别人一天背70桶、80桶，他背90桶．他对大家说：“我巳干了30年的掏粪工作，只要党需要，我还要干它30年，60年……党需要我干到什么时候，我就干到什么时候．"
当时北京市副市长万里，亲自背起粪桶，去跟时传祥学习背粪。清华大学的一批大学生还曾经拜过时传祥为师。这一年，他又被选为北京市政协委员，1964年，他当选为第三届全国人大代表。
“文革”期间，时传祥被林彪、江青反革命集团迫害致残，遣返回原猪．1973年8月，周恩来同志得知这一消息后非常气愤，立即把他接回北京治病。9月，时传样被接回北京，但因身心受到严重摧残，于1975年5月含冤去世，终年60岁．他去世后，儿子时纯利继承父志，也当了清洁工人，人了党，还被团中央授予全国新长征突击手称号。
第20章 革命博物馆 丰碑耸立育后人——遵义会议纪念馆巡礼 周家和 费侃如
·遵义会议结束了“左”佣曹险主义在党内的统治，确立了毛泽东在党中央和红军中的领导地位。遵义会议是中国革命生死故关的转折点．
·遵义会议会址被国务院列为全国第一批重点文物保护单位。党和国家领导人共30多人次前往参观，是人民群众进行革命传统教育的好课堂。
遵义，青山环抱，气候宜人。唐代以前遵义称为“播州”。唐代以后取义于《尚书》“无偏无破．遵天之义”之句，改名遵义。
然而，真正“遵天之义”．使遵义成为闻名中外历史名城的，是城内一座记录中国革命重大转折的建筑一遵义会议会址。
1935年1月，中国工农红军攻占了黔北重镇——遵义。党中央经过充分的酝酿和准备，于1月15日至17日在这里召开了政治局扩大会议，纠正了党在军事上和组织上的错误，结束了“左”倾冒险主义在党内的统治，确立了毛泽东在党中央和红军中的领导地位，使红军和党中央在极其危急的情况下得以保存，并且为胜利地完成长征奠定了坚实的基础．遵义会议是中国革命生死枚关的转折点。毛泽东《在中国共产党第七次全国代表大会期间关于选举问题的讲话》一文中说“遵义会议是一个关键，对中国革命的影响非常之大．"
记录中国革命重大转析的纪念馆
遵义会议纪念馆座落在遵义老城琵琶桥（后易名子尹路87号，现为红旗路80号）东侧。这座于30年代用灰砖砌成的两层樱房，是当时城里首屈一指的大建筑。纪念馆正门呈古铜色，显得高大、授重。当人们怀着崇敬的心情来到纪念馆参观，首先映入眼帘的是大门上方那横匾上的六个金色大字“遵义会议会址”，字体苍劲有力，风采飘逸，一望便知是毛泽东的手迹．
会址正前方有一个长方形广场．会址由主楼和跨院组成．主楼坐北朝南，为中西合壁的砖木结构建筑。步入纪念馆．给人以宽阔明亮的感觉。那两层楼房，楼上楼下各六间。堂屋保留了我国古代建筑的风格，整幢楼房的格下有十根柱子支撑，底层也有走廊，东西两端各有一转角楼梯，外面加有一道木栅栏。整个主楼面阔25.7米，进深169米，通高12米，占地面积528平方米。
1954年1月，遵义市委接到中央革命博物馆来函称：“在文件上查出，1935年中央政治局扩大会议是在遵义旧城一个军阀柏辉章的公馆内召开的．1954年8月，中共中央办公厅主任杨尚昆电告贵州省委：“遵义会议是在黔军阀柏辉章的房子里召开的。”至此，遵义会议会址才正式肯定卞来。1955年1月，贵州省文化局根据中央女化部指示，成立了遵义会议纪念馆筹备处，以后经过对会址原貌修复，搜集文物、资料等工作，于1959年10月1日，正式对外开放。1961年被国务院列为全国第一批重点文物保护单位。
现在的遵义会议会址（包括遵义会议期间毛泽东住室、遵义会议辅助陈列室）共展出文物及展品数百件，其中馆内珍品，如红军进驻遵义时发给有关人员的通行证及《十大政纲》等12件实物，被列为国家一级文物。会址按原样展示了周恩来、朱德、刘少奇、彭德怀、杨尚昆、李卓然及参谋警卫人员的住室．在周恩来住室里，由两条长凳架上几块木板，这就是卧床，那白色粗布垫单下，仅铺着薄薄一层稻草．床边搁放一排铁皮公文箱，墙上挂着手枪、望远镜和牛笠。当年红军艰苦的战斗生活历历在目。
走廊的尽头，便是当年政治局扩大会议的会议室。室内正中放着一张长方形的深红色木桌．桌周围安放着一把又一把参加会议人员坐的木边藤芯靠背椅．桌下有一架八角形火盆，天花板上悬挂一盏煤油灯。
纪念馆的工作人员说：哪一把椅子是毛泽东坐过的，已无法搞清楚。据杨尚昆同志回忆说：“当时毛主席没有固定坐在哪个位置上。我记得毛主席开会时坐在一个火盆边，双脚踏在火盆上烤火．"
来到遵义会议旧址，使人即刻产生遐想：遵义会议的功勋，永远不可磨灭．如果没有这次会议，而继续、听任博古、李德的错误指挥，当时的红军将会遇到什么后果，中国革命将付出何等惨重代价！
尊重历史的展览
遵义会议会址从1959年正式开放以来，在陈列布置上有多次大的变动．
“文革”之前，基本上是实物展览，参加遵义会议的18人照片放大挂在会议室里。会议室是根据杨尚昆的意见复原布置的：两张方桌，一个茶几，各种椅凳18张。解说词是根据《毛泽东选集》中有关遵义会议的论述讲解的．“文革”期间，纪念馆的陈列和讲解内容受极“左”思想干拢，不能实事求是地宣传遵义会议。1966年“文革”一开始，先把邓小平的照片取掉，不久又把刘少奇的照片取掉，馆内外的历史氛围遭到损坏，已无“保持原状”可言。党的午一届三中全会后，根据实事求是的精神，纪念馆逐步恢复了历史本来面目，如实宣传参加遵义会议的人员，会议室也挂出了所有参加遵义会议的政治局委员的照片，增设了说明牌，写上了与会全体人员名单及职务。
近年来，纪念馆根据可靠材料，将周恩来、朱德住室从跨院移入主楼，先后复原布置了刘伯承、彭德怀、李卓然等人的住室。
最好的革命传统教育课堂
遵义会议纪念馆自开放以来，党和国家领导人共30多人次前往参观．1958年n月3日，中共中央总书记邓小平兴致勃勃来到遵义会议会址，一边打量着楼房的建筑和环境，一边对陪同人员说：“就是在这里，这个地点找对了。”当他踏上窄窄的楼梯，走到东过道旁小客厅时，意味深长地回忆了当时开会的情景，肯定地说“会议就在这里开的”，并指着靠里边的一角说：“我就坐在那里．"1991年12月19日，江泽民来到遵义会议会址。参观完毕后，纪念馆的同志请江总书记留下墨宝。总书记欣然同意，提笔挥毫，躬身而书。他敬录了毛主席诗句“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。书写完后，还当众朗诵。遵义会议纪念馆建馆30多年，已接待了国内外2000多万参观者。其中还有来自罗马尼亚、日本、朝鲜、美国等30多个国家的高级官员．国内一些厂矿企业、机关、学校、部队把遵义会议会址作为对职工、师生、指战员进行党史和革命传统教育的好课堂．一些单位的党团组织在这里举行新党员、新团员的人党、入团宣誓。近年来，遵义市人民政府拨款30万元，对纪念馆陈列室进行了装修，采用了大量先进的声光技术，将史料文物与实体模型有机结合为一体，取得了较好的宣传效果。
最近，遵义会议纪念馆被列为全国十个“优秀社会教育基地”之一。每天来这里参观的人络绎不绝。一位年逾古稀的老红军参观后说，他要把更多的故事告诉又夕谕年轻人．一位退休老工人说：没有遵义会议．哪有今天的幸福生活．哈尔滨焊接研究所身患癌症的梁登昆从重庆骑自行车到遵义，他说：“有生之年一定要来看看遵义会议会址，学习红军长征精神，和病魔作斗争。”首都大学生考察团参观后回京座谈，有位同学说：“原来只是在书本上读到过红军长征、遵义会议。这次实地考察后，对遵义会议的历史作用有了更深刻的理解。我们年轻一代要继承红军传统，为祖国建设贡献力量．”德国泵站设备系统专家希尼兹先生前不久参观纪念馆后感叹不已说“现在一些社会主义国家垮台了，而中国很成功。遵义会议会址是当今世界上仅存的几个老革命遗址之一，一定要好好保护。”日本星火产业株式会社每招收一批新员工，都要组织他们到中国学习考察，遵义会议纪念馆是他们每次必到的负责人石川说：“我们要用中国红军的长征精神来感化、教育年轻一代，办企业也需要艰苦创业的精神！"
时光如梭，参加过遵义会议的伟人们大多与世长辞。但是他们创下的丰功伟绩，留下的长征精神却永放光芒！
第29章 征订·征稿启事
本刊欢迎下列内容稿件：
1 、关于革命传统方面，如革命领袖人物风采、轶事；革命传统故事；革命烈士英勇斗争事迹；建国前，各革命根据地、解放区的创建、发展的动人历程（写一人一事）；以及各根据地军民的情谊、上下级关系和人民的
优良民情、风尚等等。
2 、关于中华民族传统方面，如中华民族传统美德的系统介绍（通过人和事）；古代、近代传统故事；在社会主义建设中如何继承和发扬民族优良传统（通过典型体现）；各兄弟民族优良传统风尚的介绍；海外华人、台、港、澳同胞魂系中华的感人事迹等等。
3 、关于在当前建设有中国特色社会主义伟大实践中，先进典型（集体、个人）继承和发扬革命传统、弘扬革命精神方面的动人事迹、思想和经验以及新风尚。
4 、凡在本刊出现的栏目，均欢迎读者踊跃写稿。
5.来稿要求形式多祥，通俗易懂、特别欢迎短小精悍的通讯，纪实性报告文学、杂文、随笔、双论、回忆、人物专访以及照片、漫画等。文章字数最长以五干字为限。来稿请写清楚作者姓名、单位、地址、邮编重要稿件不要一稿两投。本刊因人力所限，一般稿件不退。重要稿件如刊用，提前通知作者，三个月不通知，作者可自行处理。
本刊编辑部
第18章 清凉山随笔 说“自我价值” 思益
近年来，一个话题在年轻人当中热起来：怎样实现人生的自我价植。人的一生是短哲的，年轻人希望在一生中有所作为，愿意自己的人生价值被人承认，这是一种催人上进的良好愿望．但是实现人生价住的正确途径是什么？对这个问题的认识并不完全一样。我认为，它就是毛泽未同志所提倡的全心全意地为人民服务。一个人不管干什么工作，只要真正为人民利益鞠躬尽瘁，懊的价值就一定会得到人民的肯定．张思德因公殉职时不过是个班长．毛泽东在追掉他作演讲时，提出了街贵人生价值的根本标准，肯定了张思德死得比泰山还重，死得其所雷锋的信念是“要使自己活着，就是为丁使别人过得更美好．”他全心全意为人民服务的精神，不仅成为我国人民的学习枯样和宝贵精神财富，而且已经权洋过海，传到异国他乡，并作为一种道德的荣高特样让人们学习．这两个普通的革命战士，在全心全意为人民服务的索高事业中，实现了自己的人生价值．有的人可能认为，一个人只要聪明能十就行，有没有为人民服务的思怒有什么关系？无数奉实告诉我们，忽视丁这个根本的人生价值标准，他的人生价值是要大打折扣的，甚至走向自己愿望的反面。
个天，有的人当了领导干部，本可以在人民公仆的岗位上为人民做出可观的业绩，实现自己的人生价值．可降，这些人的心里并没有为人民服务的观念，只有私欲，于是贪赃枉法，索贿受峭，腐化堕落，终于成为人民的罪人。
由此可见，一个人的价值大小，从根本土说并不取决于他的职位高低，也不在于他自称是什么，而在于有没有为人民服务之心，为人民带来什么实际利益。现在，全国人民在邓小平建设有中国特色社会主义理论的指引下，正坚定不移地朝看伟大社会主义强幽吻．标迈进，人人都可以大有作为。让我们投身列为社会主义建设奋斗的伟大卒业中去，实现人类历史上最辉煌的人生价位—— 社会主义和共产主义者的人生价位。
第22章 书海探宝 能工巧匠入诗来 向明月
中国古代的冶炼业、纺织业、开采业等曾经达到过世界领先的水平，历代诗歌中也有生动鲜明的反映，至今读来仍能给我们以种种启示。
距今一干多年前的唐朝，经济文化相当繁荣。伟大诗人李白给我们留下了一首可贵的正面歌颂冶炼工人的诗《秋浦歌之十四》：
“护火照天地，红星乱常烟．
毅朗明月夜，歌曲动寒川。"
秋浦，在今安徽省贵池县西，是唐代银和铜的主产地。炉火熊熊、火星四溅，紫烟蒸腾，工人脸色被映得通红，劳动号子响彻云天，场面非常壮观．规模可想而知。中国是世界上开采和利用黄金最早的国家之一唐代的采金业颇为可观，妇女也从事采金劳动。刘禹锡的《浪淘沙之六》很真切：
“日照澄洲江雾开，淘金女伴满江限。
美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。"
采金的和用金的，形成了鲜明的对比．诗人还曾写过这样的采金诗句：“干淘万谁皆辛苦，吹尽狂沙始到金．"
唐代的陶器，现在是价值连城的珍品。陆龟蒙的《秘色瓷器》，刻画了美之由来：
“九状风霉越窑过，夺得千峰革色来．
好向中宵盛流魔，共稽中散斗遗沐．"
宋代纺织业发达，诗人多有歌咏：
“一点光分草际劳，雌车未丁纬车鸣．"——洪咨夔《促织》
“妇女喜秋凉，瑞车多笑语。”——王安石《山田久欲拆》
“缫车嘈嘴似风雨，茧厚丝长无断缕。”——范成大《缀丝行》
“谁家煮茧一村香，隔篇娇语络丝娘。”——苏轼《院溪沙》
明朝诗人袁宏道，有一首赞美刺绣的诗，很有代表性，其中写道：
"十日一眼九日眉，幻出白毫光满月。
衣褚嫂健拢清古，笔墨无功吐径绝．"
清朝的采煤业已颇具规模，很多诗人咏叹过这方面内容。
井下：“额灯甸伏膝为肤＂（钮秀《米煤曲》）;
井上：“小车扎札黄尘下＂（王鸣盛《采煤叹》）。
而采煤工人的辛苦，价值的低下，在程梦湘的《掘煤叹》中，有深刻的表现：
“湖南街山多产煤，千失万夫争向开。
居人担荷出地底，有似白苍山慈来。
运载入城难论直，一解五钱休叹怠．
穷民尽力据山根，奔走依然乏朝食。”
明清时候，骡车是重要的运输工具．清人徐淖的《骡车谣》，堪称驭手的经验之谈：
“摇马勿伤面，捶骡勿伤背。
伤背鸟啄疮，后日难重载。”
中华民族，在历史上创造过辉煌的精神文明和物质文明。只要我们坚持以经济建设为中心不动摇，高度的现代文明也一定会实现。
第26章 历代清官 [无地起楼台]宰相 邓国屏
“我得列寇华这样一位许臣，好比唐太宗得到了魏征。”
这是宋太祖对当时名相寇准的高度评价。有一次宋大祖坐殷，寇准出班奏事，因直言不讳，不合宋太祖的心意，惹得宋太祖大发雷定，拂袖而起。寇准几次征住宋太祖的龙袍，请大租坐下，直到把事奏完并请大祖决定后才退下，从此以后，宋大祖就更看重寇准了．
寇准不仅是铮臣，也是座士，他乘公办事，扶正祛那，在原则问题上，丝奄不退让。
淳准二年（宋太宗年号，即公元991年）春天，天下大旱，宋太宗召见毫准，问国内有何不公平之辜。寇准听后，怒借此治一治那些贪官污吏，就对宋大宗说“希望皇上将军政二府长官叫来，我马上说。”当太宗下令传他们入宫后，寇准便奏道：“近来祖吉、王淮二人都犯了贪赃枉法之罪，其中祖吉受肺较少，但被处死；王淮偷盔自己监宁的钱财达千万之多，因为他哥哥王涌是参政（副相），所以只加杖责，仍然官复原职，这岂不是不公平吗？大宗问王沟有无此事，王涌只得叩头请罪．于是，大宗对王涌严加健责，同时也肯定了寇准的这种坚特原则的精神。
寇准提拔人才不论资排翠，他的同事们颇不高兴．有一次又要授官，同攀们就指使下级将选官的依据——条例薄送，寇准那里去。寇准说：“宰相的职责就是进用贤才而斥退无能之翠，若按照这本条例薄土的死现定办事，宰相不就成了一个墨宁成规的小吏丁？”
寇准出入宰相之位三十年，但他只住在官府里，没有蛤自己曹建私房．处士魏释在给寇准的赌诗中赞杨说：“有官居燕晶（即身居宰相高位），无地起楼台。”寇准被贬官南迁时，恰透辽国使臣列宋王朝来．有一天宫内举行欢迎宴会，这位使臣将赴宾的宰相、参知政事、左右垂相及枢密使等文式执政大臣，坏视了一遮，然后对翻译说：“请问，哪一位是‘无地起楼台’相公？”
从此，“无地起楼台”宰相的美名就流传开来了。
第21章 讲故事 赞美德 精忠报国 彪炳千秋 乐升
在中华民族五千年的悠人历史中，“精忠报国”的思想源远流长。无教英雄豪杰，为了民族的生存和祖国的统一，奋勇御故，慷慨赴难；众多的先哲贤士，为了人民的幸福和国家的昌盛，披肝沥胆，自强不息。他们与亿万人民共同形成的爱国主义传统美德，是中华民族的精魂，是中华民族生存和发展的精神支柱和动力源泉。
“精忠报国”四个字，源于宋代民族英雄岳飞的故事．相传，岳飞从小扰立下了报国之志，习练式艺，苦读兵书．当国家有难．他离家从戎的时候，他的母亲为坚定儿子的志向和嵌勒斗志，用钢针在他背上到下了“精忠报国”四个大字。在多年的戎马生涯中，岳飞牢记母亲的教海，出生入兀，为国征战，终于成为一代爱国名将．后来，击飞遭奸相秦桧陷害，受审时，他情然牡开上衣，霉出显赫的脊背利字，领时使主审官惊慌失措。岳飞虽遭谋害，但“精忠报国”产生的巨大衷撼力童，却光耀无地，流芳千古。
一部中华民族的历史，就是一部闪招着爱国主义伦理道德充挥的历史。爱国爱民，是历经五千年岁月所铸造和积淀的民族心理。《左传》中的“弦高藕师教国”,是文字记载比较早的爱国故事。公元前627年，郑国商人弦高在贩牛途中，闻知秦国军队正集结大军，准备偷袭郑国。弦高知道国内不晓此情，也毫无准备。于是，他急中生智，一面派随从赶去报信，一面假扮郑国派出的使臣，迎面去晋见秦军．秦军将领本想出其不意偷袭豁国，听到郑国派来使臣晋见，不由大吃一惊，急忙召见弦高探听郑国庄实。弦高从容不边．应答自知地说：“我国君臣听到贵军要来敝国，特派我送来牛皮和肥牛摘劳”。秦书听罢，以为郑国早知秦军偷袭的消息，做了充分准备，只徉停止进军，回国去了。在中国古代，像弦高这样“位卑未敢忘忧国”的誉通百性，历朝历代都不乏见百“关下兴亡，匹夫有责”，正是这种爱国之心和报国之行的生动写照。
中华民族的爱国主义传统，与世界其他民族的爱国蜻感相比，不仅历史久远，而且有着独特的人丈文化的特征，这同中国古代以家庭和家族为社会奏袖的历史是分不开的。在中国，“国”与“家”.“租”与“囚”是紧密连在一起的，这种“家国同构”、家国一休的特点，鲜明体现在仁人志士爱国如家、先国后家、国而忘家、国而舍家的博大胸怀中，“句奴未灭，何以家为”,“以天下为己任”,“家事国事天下本事事关心”，国家、民族与个人、家庭取为一体，这是不同于世界任何民族的政治伦理和思维定式。
中华民族是生活在中国猎域内各个民族的总称，共同的祖先认同和文化之根，成为凝聚各氏族人民的一种内在巨大力！。维护祖国的统一和民族的团结，历来是各民族人民爱国主义精神的集中表现．有一部名为《东归英雄传》的爱国主义影片，讲述的是清朝花隆年间土尔色特蒙古族同胞历经艰辛返回祖国毋亲怀艳的故事．土尔危特蒙古族原来生活在我国西北地区，明朝末年，西迁伏尔加河草原．当时，沙皇俄国尚术撞制辽闷的伏尔加．后来，占据此地的沙皇俄国对他们实行歼蜜统治，他们不屈不挠，奋起抵杭，并且一直同祖国保持着联系，即使在日常生活中，他们也始终保持着中国的文化和习俗。1770年，阔别祖国140年的土尔危特同胞面对太阳宣誓：“我们的予孙永远不当奴隶，让我们回到太阳升起的地方去！”踏上了返回祖国的艰难征程．回归造中，他们英勇掖击沙立军队的围这堵截，经历了难以怒象的困难，丧失了几乎所有的牡畜，人人赤脚蓬头，衣衫槛接，近丰数人口死于冲杀和饥病中，经过长达万余里的艰苦行程，土尔危特人凭着顽强的意志，终于回到了祖国。
精忠报国，爱国爱民，身在神州地，心条爱国魂，是中华氏族宝贵的精神材富．在中国古代，“精忠报国”虽有与忠君思想相关联的局限性一面，但是报国有功的一代英录，御侮守节的无戮壮士，为祖国的统一富强，为民族的卑严荣誉，所做出的永不磨灭的历史功助，书彪炳千秋。
[古代爱国名言警句]
大道之行也，天下为公。——《札记》
人固有一死，或重于秦山，或轻于鸿毛。——司马迁
捐躯赴国难，视无忽如归——曹植
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——范仲淹
以奔许国，何丰不致为？——岳飞
位卑未敢忘忱国。——陆游
封候炸我愿，但愿海波平。——戚继光
天下兴亡，匹夫有责——顾炎武
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
第4章 延水长流 延安有我的情绪 肖思科
假若共产主义大厦建成，中国共产主义者们将在博物馆里存放点什么以资纪念呢？
我不得不惊奇那叫作“延安精神”的东西撼人心魂的伟大。它似一只看不见的手，使拥有它的贫穷者变得富有，使富有的人更珍视人民作为自己的兄弟。每一个拥有它的人，不管社会、经济在当时怎样产生了扭曲，都由干它的休浴得到净化和升华。五千年孕育的黄土地精神，催发了人类最美好最纯洁的神圣之花，这使他们摆脱了眼前狭隘的功利，尽情地展示了中华民族自己的风格和文化。干是，人的美、文化的美、自然的美都一齐展现出来，风景如画！
——摘自采访札记
我想我偏爱延安。准确地说是对延安那片土地上散发的精、气、神有一种偏爱．因为那里有我的情结．两次从延安回来，我解谜般地写下50余万字的文字，先后发表在一些刊物上。到后来，我不得不花近两年的时间坐下来，写出长篇记实散文《最后的圣地》这本书，大概是由于书中介绍了我时年28岁的缘故，不少人间我：你这么年纪轻轻，一不是延安人，二不是“老延安”的子女，为什么会喜欢延安？为什么喜欢？我想我要是说出来，会使人感到苍白。这就像你爱上谁，并不一定要说出来。因为面对延安和延安精神，不是一两句话能说清的。在此，我索性说说我认识延安的过程吧如实说来，引发我自费从北京城里跑到延安去作一番考查、并展开长达两三年采访、写作的冲动，的确是因为几件不寻常的事情。
第一件事当属我认识的一位老人．这位老人是1938年到延安的。关于他在延安的一切，我并不甚清楚．我所知道的是他在临终前后的事．他去世大概是在1989年之夏．这年夏天，一群当年进城的老延安相邀到延安去看一看。他因为手头正在撰写几篇很要紧的文章，没能成行．但是，他向将去的老哥、老姐们提出要求：一是给他带一把延安的土回来；二是回来给他讲一讲现在的延安．最后，他专心伏案给延安一所学校画了一幅“不老松”的画，意为延安精神不死，托大家捎到延安关于他的死是在那些老延安从延安回来之后，起初，他逐一把他们请到家里来讲，讲过去的延安，现在的延安，过去的人，现在的人。讲到激动处，他笑，他骂，特别是讲到延安一位某县领导，拿国家救济款公费旅游时，他几乎跳了起来，他的病情恶化也就是在这之后的一天晚上。家人在他昏倒的案头前，发现文章的标题是《延安精神不能丢》。后来，他住进医院，发现情况已经严重，医生讲是因为过分激动引发脑血管破裂他在病床上同死神搏斗了两天，临死前做的最后一项工作是在被单上写下歪歪倒倒的两个字：“延安”．他的儿子给我讲这个故事时，说到现在还没弄明白，他写这两个字是因为没到延安去而遗憾，或是让子女们不要忘记延安，或让把他的骨灰撤到延安……
这件事对我印象很深，好象有许多感触，却怎么也说不出，心里特别堵。
接下来第二件事是与此有关联的。那是在我听了这个故事不久，便赶上一个小型对话会。那时候找在解放军艺术学院文学系上学。那个对话会不是正式的，一个高校的“小理论家”也来做客．坐间，不知谁引发了他侃侃而谈地说起美国好，英国好，日本好，瑞士好等等这好那好．而说起我们自己时，他的精神突然聋拉下来。许多人在迎和，也有人在反驳。我突然间像发现了什么，后来我发现我看到了一种“中国病”。这种病反映在一部分人身上，他们自以为知道什么是我们的最佳选择．总是喜欢轻视我们的国家，赞扬别人的国家；蔑视我们的国家制度，赞许别的国家制度；嘲笑我们的一些知名的人物。我突然感到这是一种流行病，因为据我所知，这种流行病越是在发达的国家越流行。由于这些国家在面对战争灾难时曾经具有较高的抗衡力，可是面临和平时期某些愿望难以实现时，就缺乏精神力量，开始模糊了衡量成就的尺度．这种病流行到我国，它体现在民族宽容的优良传统变为走向虚无主义的新倾向，失望的情绪导致了沉俪干自哀自怜和妄自菲薄．在那场对话中，我先是沉默，后来当那位来客讲起中华民族缺乏具有强力的精神支柱时，我反驳了一句．我不知道我为什么一开口就吐出“延安”二字。其实当时延安精神找也弄不清楚，我想是前面的那个故事透进我血液之中的结果。
不过，在这之后，我十分注意思考和琢磨“延安精神”，我想从这个时候开始吧，延安成了我偏爱的一部分。
第三件事促成了我孤身一人的黄土地之行。那是不久之后的一个偶然机会，我在一个场合同一位欧洲的留学生翅逅。他无疑属于对充满神秘主义的中国向往已久的那类人。他同我讲起中国流向西方的香料、丝绸、陶瓷和古老的东方农耕技术、火药技术、兵法等。他把这些都归为中国古代的出口品，但没想到他在中国当代出口品中说到一个熟悉的名字：“延安精神”．他几乎把“延安精神”和“中国精神”两个词汇混为一谈向我讲述，待我明白之后大吃一惊，因为他讲的是这样一个事实：新中国成立后．当我们从域外迎回原子弹之父，从老大哥那里引进钢材和机械，从太平洋彼岸引进粮食的时候，我们的“延安精神”已开始出口。据他统计，从1950年后的40年，有130多个外国元首、70个党派和群众团体以及100多个地区和民族派团和派员来到延安．他还提到50年代柬、越等国家从这里带走小米，60年代蒙哥马利元帅从这里带走锄头，70年代古巴人从这里弄清了“游击战”、“持久战”等他像讲一个遥远而又亲切的故事，听着听着，我似乎再也呆不住了。我当时有一种感觉，这接二连三在我身边发生与延安有关的事情和话题，使我同延安有了一种缘分。而这种缘分，正在夜以继日地召唤着我向她走去．
1990年夏天，我揣着借的500元钱从北京到西安，再从西安转车到延安。在北京临出发前，我特意同朋友们一块到未名湖畔凭吊了《红星照耀中国》的作者斯诺之墓，我对延安最早的了解是从他那本书知道的．我总感到我同这位隔着半个世纪，并且肤色、语言不同的外国人有着某种联系。后来，一位搞评论的同志讲，斯诺到延安是想看半个世纪前影响着全中国的延安，你只能看半个世纪后中国缩影的延安。我想他说对了一半，我认为斯诺所记录的是“延安是怎样的”，而我想寻找的是“延安为什么会这样”.
延安为什么会这样？延安精神在特定的历史时期是如何形成的？延安精神具有多久的生命力？整个夏季，我像一个“收购员”在延安方圆纵横200公里的山川里穿行着．起初，我发现延安这块地是一块神秘之地，它东界吕梁山脉，北依长城，西界贺兰山脉，南界阴山脉。一杀黄河从山坳里奔腾流出，延安这块小盆地如同一个母亲的子宫一般。似乎上帝在有意制造一个石破天惊的人类灵魂的寄养地．我突然发现，眼前的黄土沟豁然鲜亮起来了。
我拜渴了黄帝陵，这里是炎黄子孙心往神驰的祖奠之地。每年都有上万华人漂洋过海来到这里烧上一炫香，带上一把土．在这里，我不仅看到当年毛泽东、蒋介石拜渴黄陵的颂词，同时聆听了黄帝以民为本、开夭辟地的业绩我到了气势巍峨的壶口，在浪花中检起了大禹治水的故事。由此使我想起了中华民族的精卫填海、愚公移山的精神。找徜徉在秦始皇当年开拓的秦直道上，我坐在当年范仲淹在延安当知府的堂上，我在当年李自成故乡的小路上穿行．我发现了杨家岭、王家坪的故居的窑洞，如同一个同心同德的“同”字，我发现了延河在延安写成了一个“人”字形，我惊叹这是一个崭新生命的诞生地．
本世纪前后，大类历史发生了一系列的重大变革。美国华盛顿的革命是从福吉谷走出来的，前苏联的十月革命在冬宫、法国大革命在巴士底狱。中国的圣地在延安。每一块革命圣地绝对是不同凡响的或许当时我井不清楚这些．但我的采访札记中硬是记下了我在采访结束离开延安的前夜做的那个梦“……夜，延安宝塔山上的九级宝塔光芒四射，那光犹如遥远的星海飞来的光球，柔和而耀眼．这时，一个面部不清，但动作极为轻盈，仿佛有轻功一般的人，拿着血色朱笔，在宝塔上写下一个又一个名字：第一层轩辕黄帝；以后的层次上写着：大禹……范仲淹、李自成、刘志丹、谢子长、毛泽东……这样一层一层地写上去．我像一个痴迷者，发出仰望的目光，等待一个又一个名字出现。”
毫无疑问，我们在纵观延安和剖析延安精神时，它已汇入中华民族五千年的文明。这是我在作品中称颂延安精神为中华民族主体精神的原因之一不仅如此，我还坐在延安革命纪念馆里徜佯，试图从断面横观延安和延安精神之谜。
这个想法在我不久后的创作提纲上便迅速露出痕迹：
——红军长征从南到北，如同美国军队在诺曼底登陆带去曰香糖和可口可乐一般，延安精神是南北文化的机遇，是黄河流域和长江、珠江文明的汇集。
——中共中央在陕北山坳里升起的红旗．给黄土地孕育的农耕文化带来了科学的理论。中共中央到达延安，再一次给山沟里请来马列主义。它也是给中国革命走农村道路提供了一块成熟的开发特区．
——百川归海，精英云集。延安肥沃的精神土壤上，增添了谢觉哉、林伯渠等老一代爱国志士．更汇集了毛泽东、刘少奇、周思来、朱德、陈云、邓小平等一批革命的伟大实践者。
中西联壁，今古贯通，南北对接，由此作为延安精神产生的健康基因，经毛泽东及其他的追随者，还有延安人民一道，经过十三年锻造孕育，终于创造出惊天动地的业绩，这些光辉的业绩赋予精神，流传至今。
我在李鼎铭故居里寻找人民民主的天性。
我在张思德烈士墓前寻找共产党人的宗旨。
我在毛泽东号召大生产的口号中看到一个民族的气节。
我在遍布山川的校址中，看到科学、人才与未来的意义和人类进步．……
这是人类文明的碎片，也是延安精神的一小部分。因为延安精神博大精深．我们不妨作这样一番分析：从感情层面上看，延安精神体现了忧国忧民，爱国爱民，救国救民的使命感。这一深厚的民族感情是中国传统文化中仁爱精神的发展。所谓仁人志士，既有仁志爱人的人道精神，又有拯救劳苦大众干水深火热之中的解放使命。延安时代所作所为正是爱国爱民、拯救国家民族的具体表现。所以，成千上万的有志青年才奔赴延安，一展抱负；从理性的层面看，延安精神一切从实际出发、实事求是，是唯物主义的科学态度。“空谈误国”历来为从政者戒而在延安土地上产生的脚踏实地、不尚空谈，反对教条僵化模式，反对本本主义，以科学态度，创造性的工作，使延安黄土地成为民族之光，希望之光。从意志的层面看，延安精神主要是一种自信、自强、自尊与奋发向上的精神．“独立自主、自力更生”，一个民族最大的幸福，就是自己决定自己的命运。新的东西要战胜旧的东西，弱的东西要战胜强的东西，就必须自强不息，艰苦奋斗。打败日本侵略者，建立新中国，主要靠的是自己的力量，延安精神所塑造的自信、自强、自尊精神，是这片神奇土地所奉献给中华民族的主体性格．记得一位朋友说过：延安时期是中华民族精神发展的顶峰时期。此话当否，有待于人们在历史的发展中寻找佐证．
我无意中走进延安。我不曾想到延安会给我一个无际无边的世界．这就是我着迷探访延安的原因之一1991年春节，我突然心血来潮，动员几位与我年龄相仿的朋友，到延安去过节．起初，他们也不以为然，我开始在他们耳边不停地讲关于延安的故事，讲延安的大伯大嫂，讲陕北米脂的婆姨绥德的汉，讲延安的锄头与小米，讲延安的水和山。我记得同他们咕峨了一阵后，他们居然都随我去了。路费不够，食宿自理，想不到既感动了人民又感动了党政部门，一路派车、派人护送，一路热饭热炕．我们在安塞老乡的土炕上过夜，在志丹县咬着冰碴子慎模，在黄龙山里过着野人一般的生活．还在风雪中迷路、受阻．但我们去了，我们从此又多了一笔财富．因为找们的确过了一个别人不曾过过的春节，走了别人不曾走过的路。关于这条路，我想大概是由于传媒的原因，或人们不甚理解的原因，所以我们去了，人们有些惊叹。但我坚信．不仅我们这一代人，还包括下一代、再一代人，总会有人走下去的，因为她是一条深邃的路，一条与我们血缘相通的路，一条沟通我们与祖先们语言的路。那时，谁真正了解了延安，谁都会为她的伟大、神圣和辉煌而感到骄傲．
我同延安有缘．我想我是把心中的情结留在延安．许多人从延安回来，告诉我们在延安许多名胜古迹处摆着我的书，而且有许多人读罢那本《最后的圣地》之后，认为是本用新的视角和心理历程写出的独特的书．我很高兴，也很遗憾。尽管我写了不少关子延安的东西，但我还是个俗人．我有时想，我生活在一个不乏铜奥气的都市里，我们的生活，我们的境界，我们的灵魂和我们世界，同延安时期相比，到底多了什么少了什么呢？
关于延安和延安精神有大本大本专著的论述，关于延安的地位和延安精神的意义我想世人都很明白．恕我同许多在延安工作的同志谈过，他们的体会是：延安是中国的晴雨表，不仅三代领导人与延安有着十分密切的感情，而且延安发生的一切变化，标志着中华民族与延安精神的亲疏密离．
我曾经对延安有一个评说。这段话的大意是这样的：假若真有那么一天，欧洲那位大胡子先哲设想的有公共育儿院、公共疗养院、公共消费社、公共学校、公共农场，等等，周全十分，足以使因“乌托邦”之梦而招来血淋淋的头颅高悬的莫尔螟目，使柏拉图、孔丘、释迎牟尼到耶稣基督告慰，使陶渊明从“桃花源，中清醒的共产主义大厦在人间建成，那么，在那富丽堂皇的大厦博物馆里，中国的共产主义者们将存放一件什么样最具象征的纪念物呢？我想只有这些别无代替：或是一把延安的小米，或是一把延安的撅头，或者那黄帝陵前一把黄红色的泥土．是的，只有这些纪念物饱含着中华民族自从盘古开天地以来的梦幻和追求．同时又渗进了人类的夭性的烂漫，更可贵的它记载着中国共产主义者的成熟和辉煌。延安精神像空气一样，营养着全人类的五分之一。
第3章 延水长流 肝胆相照——记我党和毛泽东同志在统一战线工作中的一个光辉范例 彭飞
·中国共产党同非党人士李鼎铭的长期合作是成功的，在全党和群众中传为佳话。正如毛泽东所指出的，同党外人士实行民主合作的原则，是固定不移的，是永远不变的，以联合一切力量共同奋斗，争取革命和建设事业的胜利。
在民主革命和社会主义建设时期，中国共产党所实行的统一战线政策，曾经发挥了非常重要的作用，其中不乏光辉的典范事例，被广泛传为佳话。我们党和毛泽东同李鼎铭的民主合作关系，就是实施这一伟大政策获得成功的实例。
李鼎铭先生1881年9月28日出生于陕西省米脂县桃花如村一农民家庭，幼年家贫，14岁时就读于舅父家中，八年寒窗，对于中医理论和实践造诣较深。辛亥革命时期，深受孙中山的民主革命思想影响兴学教书，先后创办米脂县国民小学和桃镇国民高等小学，并曾任教于愉林中学。李鼎铭为人公正，爱憎分明，关心乡里，早在1926年当地民众就曾赠送李先生一块“造福桑梓”的大匾。1941年，李鼎铭作为开明绅士代表被选为米脂县参议会议长、陕甘宁边区参议会议员，并在边区二届一次参议会上当选为边区政府副主席。毛泽东同志十分关心李先生，同他建立了书信往来．李鼎铭于1947年12月病逝后，毛泽东为李鼎铭写了长篇挽词．赞扬李先生为人民民主事业作了许多有益的工作。
1989年，笔者受李鼎铭孙子李哲的邀请，主编《李鼎铭》一书，特地到延安、米脂，寻觅李先生活动的踪迹，拜访了健在的李先生的秘书、学生和身边工作人员，脆仰了他的故居和陵园。
一
李鼎铭第一次见到毛泽东主席是在1941年11月陕甘宁边区第二届第一次参议会上。毛主席身着蓝色粗布制服，以浓重高昂的湖南口音，详细阐述了党的团结抗战的主张。他说：“中国共产党的主张就是要团结全国一切抗日力量打倒日本帝国主义，要和全国一切抗日的党派、阶级、民族合作，只要不是汉奸，都要联合一致，共同奋斗。”毛泽东说：“共产党员必须倾听党外人士意见，给别人以说话的机会。别人说得对的，我们应该欢迎，并要向别人的长处学习；别人说得不对，也应该让别人说完，然后慢慢加以解释。”他批评了一部分共产党员不善于同党外人士实行民主合作，还保存着一种狭隘的关门主义或宗派主义的作风。他强调指出：“共产党的这个同党外人士实行民主合作的原则，是固定不移的，是永远不变的。只要社会上还有党存在，加入党的人总是少数，党外的人总是多数，所以党员总是要和党外的人合作，现在就应在参议会中好好实行起来．"
毛主席的讲话像滋润的甘露，浸透着李鼎铭这位六旬老人的心田．他越听越激动，越受鼓舞，想不到共产党领导人是这样平易近人，这样坦诚朴实。当晚，李鼎铭在招待所的床上辗转反侧不能入睡，半生的经历一一浮现在眼前。1913年，他担任米脂县东区区长时，创办了米脂县第一所国民小学，注意培养学生的劳动习惯和生产技能，但遭到封建顽固势力的反对。目睹国民党官场的腐败现象，决心不再做官．当国民党当局委任他为神木县长时，他拒不接受，说“做好官做不成，做坏官百姓唾骂，这个官不能当，害民昧不过良心，还不如当个平顶百姓。1936年中央红军来到陕北后，开始他看不惯共产党打土豪分田地政策，决心不参与政治，开药店坐堂行医。但是共产党对西安事变的处理对他震动很大。十分敬佩毛泽东的英明远见．张学良、杨虎城扣押蒋介石以后，他认为共产党一定会杀蒋介石，但共产党却主张释放蒋介石，这使他迷惑不解。后来他看到周恩来的一篇讲话，顿时大彻大悟，改变了对共产党的看法．后来，他曾对美国《基督教科学咸言报》驻亚洲记者C?斯坦因坦露了自己当时的心怀。他说，他一生不参与政治，不同意共产党的一些意见，但在紧急之秋的1941年，有三个重大理由，使他接受了本县推选当上边区参议员，然后由参议会选为边区政府副主席．为什么呢？他说：第一，我反对共产党，因新民主主义的实行而克服了。第二，当我把边区选举和旧日国民党统治之下的选举比较之后，我发现我们的选举绝对诚实、自由、平等，绝没有旧日的贿赂、强迫、暴行等现象，第三，1941年国民党反对边区，反对中共领导的军队的行动，使我相信，必须参加政府，以便保持扩大对日作战的力量。
当时，面对抗日战争的严峻形势，陕甘宁边区地广人稀，人力、物力、财力都有限，财政经济异常困难，没有油、没有菜，战士甚至没有鞋袜，李鼎铭忧心忡忡．他想，这个问题不解决，直接关系到抗日战争能否坚持、陕甘宁边区能否坚持和发展的严重问题。他们心自同，愧感自己过去以“外人”自居，现在被选为边区参议员后，又选为副参议长，他怎能不以主人姿态同共产党共患难，尽自己微薄之力呢？他想，汉高祖刘邦得天下，曾约法三章，简政轻刑，取得了成功，我们何不实行精兵简政，开源节流？这个想法在他脑子里翻腾了多次．但总是举棋不定，决断不下来．毛主席真诚的讲话，给了他无比的勇气和力量，他准备冒犯夭颜，大胆提出“精兵简政”的提案了。
二
1941年11月召开的陕甘宁边区第二届一次参议会的中心任务，是要贯彻中共中央政治局批准的五一施政纲领，实行三三制原则，团结一切可以团结的力量，争取抗日战争的最后胜利。因而如何克服当前财政经济困难，自然成为这次参议会注意的中心问题。在讨论毛泽东的讲话时，李鼎铭便将这个问题讲出来了．他说，为了开源节流，减轻老百姓的负担，使机关工作人员更少脱离生产，使队伍更加精悍，边区应该实行精兵简政。这个想法立即遭到一些参议员的反对．他们说，国难当头，用人之机，兵不是多而是少，李先生这个建议，一来参议会不一定通得过，二来共产党不一定会接受。有人甚至怕被国民党利用，以削弱共产党的力量。李鼎铭反复思考之后，认为精兵简政确是解决目前边区财政困难的一副良药。于是，他便利用被选为副参议长之机，前去杨家岭专程拜访毛泽东，希望得到他的指点。
李鼎铭第一次拜会毛泽东，心情不免有些紧张，但毛泽东几句问寒问暖的话．李先生心情就平静下来．他向毛泽东谈了对当前边区形势的看法，并述说了“精兵简政”议案的主要内容．他说：因为困难，我有们必须裁兵裁官，在军队和政府中个实行精兵简政，提高效率。毛泽东听争了李鼎铭的陈述很感兴趣，鼓励李和先生整理成文在大会上提出来．听感了毛泽东的一番话，他爬满皱纹的选脸舒展开了。第二天他重新整理了“精兵简政”提案．同姬伯雄等十一位参议员联名向大会提了出来，请参议会审议。
这份提案提出：政府应彻底计划经济，实行精兵简政主义，避免入不敷出．经济紊乱之现象．其理由是：“军事政治之建立，必须以经济力量为基础．在今日人民困苦，资源薄弱之状况下，欲求不因经济枯竭而限制军政发展，亦不因军政发展而伤害经济命脉，惟有政府彻底计划经济，实行简政主义，量入为出，制定预算，以求得相依相助．平衡发展之效果。”提案并提出了五条具体办法，强调在财政经济力量范围内和在不妨碍抗战力量条件下，对子军事应实行精兵主义，加强战牛力，以兵皆能战、战必能胜为原则，避免老弱残废滥竿充数等现象．对于政府应实行简政主义，以人少事精，胜任职贵为原则，避免机关庞大，冗员充塞，浪费人力、财力等现象。 提案正式提出后立即引起震动，有的参议员深表赞成，有的参议员表示反对，反对的人认为，正值抗日救国紧急关头，精兵简政是束缚自己的手脚．参议会将这些情况反映给毛泽东．毛泽东说，采取精兵主义自然是不对的，但是现在情况不同了，抗战已经四五年，人民经济有很大困难，而我们的大机关和不精千的部队，不适合今天战牛的环境，把我们的身体变得小些，但变得扎实些，我们就能最后战胜敌人。他对精兵简政的提案给予了高度评价，认为这是克服困难、战胜敌人的重要方法之一经过大会讨论，多数参议员认为，“精兵简政”提案对于解决边区财政经济困难，不但适时中肯，而且具有远见卓识，可称得上带有战略意义的重大决策。最后提交大会表决时，以165票的多数通过，并且作出决议交政府速办。在15日的参议会全体会议上，林伯渠以184票当选为边区政府主席，李鼎铭以123票当选为边区政府副主席。
毛主席仔细翻阅了参议会的每一条提案，对于李鼎铭等人的“精兵简政”提案极为赞赏。他一字一句地抄在笔记本上，同时还加了一段批语，指出：这个办法很好，恰恰是改正我们的机关主义、官僚主义、形式主义的对症药。
1942年9月7日毛主席为《解放日报》写了题为《一个极为重要的政策》社论，精辟地阐明了精兵简政的重要意义．1942年12月．中共中央向全党发出了实行精兵简政的指示。同年．毛主席在陕甘宁边区高级干部会议上所作的《抗日时期的经济问题和财政问题》的报告中，再次提到实行精兵简政的问题。他指出，“这一次精兵简政，必须是严格的、彻底的、普遍的，而不是敷衍的、不痛不痒的、局部的。在这次精兵简政中，必须达到精简、统一、效能、节约和反官僚主义五项目的。”在二届参议会后不久，陕甘宁边区各级政府工作人员精减了百分之二十四，部队主力军暂时缩小了．而地方武装和民兵工作却大大加强了．
三
李鼎铭就任陕甘宁边区政府副主席以后，专心致志忙于政务，以致原来米脂县议长及其它兼职任务，均未来得及返米脂湾理。当旧历年关边区政务已有头绪，遂决意返里一行。毛泽东知道后，便让司机把自己的那辆黑色福特轿车开去，一来送李先生，二来接新任边区建设厅霍子乐副厅长、教育厅贺连诚副厅长，到延安赴任，秘书丁雪松同志同往。李先生回到米脂，各界欢迎极为热烈，来访络绎不绝，有请安问好的，有请示工作的，有反映地方意见的，他都一一接待。对“三三制”、“精兵简政”不清楚、不理解的，他都耐心给予说明和解答。米脂各界在东街小学礼堂举行的欢迎会上，李鼎铭对贯彻“三三制”政策和保障人权、财权等问题作了中肯的说明。他说：我们向来在地方上最为惶惑不安的是感到党员专权，我们的生命财产似乎无保障．今天请大家放心，就“三三制”来说，边区已经实行了，像我一个非党员，但在政府里却从未感到对我不信任，党员与非党员之间有界限。总之，无论党员或非党员，有什么职务就有什么实权。关于保障人权、财权条例，政府已经公布，一定要彻底实行，叫人人都得到安居乐业．他的赤诚而朴实的讲话，受到群众的好评。
李先生在米脂停留两个多月，处理好家务事，于1942年3月22日把家搬到延安。毛泽东得知后，特地派车把李鼎铭接到杨家岭，迎进窑洞。毛泽东问他搬家的情况，李先生爽朗地说：“把家产全给了国家”毛泽东说：“留一点吧！”季先生说：“一点也不留了。”毛主席哈哈大笑说：“你真是开明人士。”
李鼎铭在延安安顿好家室以后，就集中精力处理政务，批阅文件，出席各种会议。他尽管年迈体衰，工作繁忙，仍好学不辍，经常认真研读马列著作和毛泽东的文章，每日必看《解放日报》。身边同志劝他休息一会儿，说他年纪这么大了，何必再花那么多功夫去读书呢？他感慨地说：“知识太重要了，中国人过去就是吃了缺少知识的亏。”
毛泽东对李鼎铭的生活十分关心，指示有关部门加以照顾。延安是四沟八岔．办公开会要上山下山。边区政府给林伯渠主席、李鼎铭副主席配了一辆旅行轿车，但辛先生很少用，平日十里以内步行，十里以外骑马，同大家一起过着清苦的生活．一天，管理员何海旺半开玩笑地对他说：“你现在是边区副主席了，干吗还抽这根早烟袋。”他说：“我以后还要戒烟呢！”平日他买几合卷烟，也是用来招待客人的。开头李先生住在参议会后沟，出进很不方便，后来财政情况好转，边区政府盖了几孔石窑，李鼎铭和林伯渠、吴玉章都搬到那里住，还专门给李先生配了个手艺好的炊事员．1944年旧历八月初六李鼎铭63岁生日时，毛泽东专门去拜访他。李老做了饭菜招待，他们一边吃饭，一边谈笑风生，历时两个多小时．临走，毛泽东告诉李先生．有事可直接给他和中央写信。
此后，毛泽东和李鼎铭经常来往。李先生有什么重要事件，都愿意写信向党中央和毛主席反映米脂县是明末农民起义领袖李自成的故乡，著名绅士李健侯根据他多年积累的有关李自成的资料，撰写了一部40万字的章回小说《永昌演义》交给李先生审阅。毛主席知道后，把这部书稿要去看过后，高兴地给李鼎铭写了一封信，并给李健侯附去100元。这封信件如下：
鼎铭先生左右：
永昌演义前数年多为人所借阅，近日邵人阅读一过，获益良多，并已抄存一部，以为书来之用．作者李健侯先生经苦此书，费了大力，请先生代我向作者致深切之敬意。此书赞美李自成个人品德，但贬抑其整个运动。实则吾国自秦以来二千余年推动社会向前进步者，主要的是农民战争，大顺帝李自成书军所领导的伟大的农民战争，就是二千年来几十次这类战争中的犷名的一次。这个运动起自陕北，实为侠人的充荣，尤匆先生及作者健侯先生们的光荣．此书现在如按上述新历史观级加以改退，极有教育人的作用，未知能获作者同意否？又健候先生近来健康扣何，能来延安一游否？统祈转致健侯先生为祷！
敬颂
大安！
毛泽东
四月廿九日
