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中华魂1月

来源:《中华魂》杂志社 · 2018-01-30 09:53:45

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第6章 延水长流 祝贺《中流》杂志创刊五周年 马文瑞


《中流》杂志社的全体同志:

    在《中流》创刊五周年之际,我怀着喜悦的心情,向你们表示农心地祝贫!

    《中流》是个好杂志。好就好在它始终知一地坚持党的基本路线,坚持高扬爱国主义、社会主义和集体主义的主旋律,与党中央保特一致;好就好在它站在马克思主义的立场上,旗权鲜明、理直气壮地批判资产阶级自由化,批判各种错误思潮和砚点,具有尖锐、泼辣的战斗风格;好就好在它的丈章大都短小精怀,坚持摆事实、讲道理,努力做到以理服人,以情感人.以高尚的美来吸引人,从而在时下众多的文艺性杂志中,办出了自已鲜明的特色。

    一段时间以来,有人对“批判”二字有一种逆反心理,好像谁开展批判谁就是“左”,殊不知马克思主义的本质就是批判的、革命的。那些坚持资产阶级自由化的人,那些形形色色反马克思主义的思潮、观点,天天在批评、攻击马克思主义,他们的“批列”一刻也没有停止过,我们怎能枚下“批判”的武器呢?

    望同志们一如既拄.继续坚特马列主义、毛泽未忍怨,坚持邓小平建设有中国特色社会主义理论,发扬普迅的韧性战牛粉神,团结各方人士,集思广益,把《中流》办得更好,并使它深入到更广大的群众中去.祝《中流》在战斗中不断成长,祝同志们在我国社会主义精神文明建设中做出史大的成绩!


马文瑞


1994年11月28日


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第7章 反腐倡廉 执法如山的检察宫 卢学义 李寿明


    ·他领导邵阳市人民枪察院工作8年,立案侦寮贪污贿赔案3299件,为国家挽回损失8500万元.

    ·公安局读职他查办,法院不公他抗诉,“创汇大户”的黑帐他敢揭,市委领导的过错他敢捅,亲戚中有人杀了人,他坚持判了死罪。


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    “老孙”并不老,才50出头。人们这么称呼他,主要是冲着他骨子里有股“孙大圣”那种不畏权贵、刚正不阿的康然正气。“老孙”是“中国十大杰出检察官”荣脚者,湖南省邵阳市人民检察院检察长孙孝思。


“自杀”揭谜


    王老汉站在异乡武冈市邓元泰镇的荒山坡上,迎着瑟瑟寒风,老泪纵横地疑望着眼前的新坟,怎么也不相信女儿会寻短见。她活泼开朗.待人和善,才23岁啊!

    尽管王老汉对女儿悬梁自尽表示怀疑,当地老百姓也议论纷纷,可是武冈市公安局的结论写得明白:“王妓红系自组身亡”。公安局的人告诉王老汉,农历腊月20日夭黑,在邓元泰镇开理发店的王蛟红见同镇个体户颜东坡从门前经过,就招呼颜到店里理发,这时突然停了电,店内显得黑暗。偏不巧,这时颜东坡的妻子林玉梅找到店里来,不间青红皂白,对王妓红一顿辱骂。颜东坡回家后,林玉梅又追问丈夫在理发店里“搞了什么名堂”,并且打发女儿去叫“王姨来讲清楚气适逢王坟红从门口经过,林玉梅将王蛟红叫到家里,出示一张淫秽扑克牌,问王这是什么意思,王说不清楚.林玉梅便对王妓红一顿乱撕乱打.王效红被毒打辱骂后,跑回屋里,将门拴插上.任凭林玉梅他们怎么喊叫,都不开门。后来林玉梅等突觉大事不好,待破门而入时,王妓红已上吊气绝.

    既然公安局介绍的情况如此,老实巴交的王老汉及其家人只好相信.在公安局的干预下,王家人与颜东坡夫妇签订了一份安葬王效红的协议:颜家人表现得特别“慈善”,一切安葬费全由他们负担.

    世上没有不透风的墙.富有正义感而又具有脆弱性的老百姓悄悄捎话给王家“你家胶妹子死得冤枉”.王老汉内心更清楚自己的女儿,此前她到特区打过工,那爽朗豁达的性格,怎么会轻易地结束自己年轻的生命呢?北风呼号.父亲似乎听到女儿那要报仇伸冤的呼喊。

    王家人再去找武冈市公安局,提出种种疑虑,公安局的人反间:“你们认定是他杀,凶手是谁,为什么要杀王胶红?可不能冤枉别人,诬告是要负法律责任的.”这些威胁与反问,将死者亲属噎得透不过气来.末了人家又来一句:“难道连我们公安机关都不相信?"

    王老汉寝食不安,“青天”在哪里?有人给王老汉指点迷津:邵阳市检察院有“青天”他们是孙孝思检察长和张文祥副检察长,为老百姓断过不少案子,从不含糊。

    怀着忐忑的心情,王老汉走进了邵阳市检察院的大门,检察官们认真听取了王老汉及家人的控诉,觉得人命关天,没有任何理由拒绝这一案子.1994年5月初,武冈市检察院按邵阳市检察院意见受理此案.此时,武冈市公安局有人说:“你们(检察)破了这个案,我回老家去卖红薯!”还有各种非难接踵而来,以至调案卷也不行.孙孝思检察长坚定地对下属说“案子你们尽管办,上下左右的关系由我来协调。”94年6月4日,也就是此案决定立案侦查的第二天,他来到武冈市,向市委主要领导表示检察机关的决心,并请市委领导协助排除干扰。市委书记黄天锡当即表示,任何人刁难办案,将视情况按法纪、党纪、政纪处置。

    孙孝思检察长还找来著名法医张绍先,决定掘坟开棺验尸。这时,武冈市公安局的人抢先赶到案发现场,从当地派出所截走原始资料。经过法医和专案组仔细检查,发现王坟红劲部的勒沟是一个规整的圆圈,冲洗出的照片更清晰地证明,她是先被人用绳索勒死后,再移尸上吊伪造自杀现场的.市检察院刑一科科长曾杜章,法医张绍先、简为民等专案小组最终作出科学的结论:王效红属他杀致死,

    一听说检察院要开棺验尸,颜东坡、林玉梅夫妇如同热锅上的蚂蚁.这一情形被早就布置好的监控人员观察到了.检察机关依法对颜东坡、林玉梅以及王效红死时在现场的颜时云(颜东坡的妹妹)和林清海(林玉梅的内侄)收审公审讯时,4个人众口一辞,说王蛟红是自杀.检察官们先对年轻的林清海政策攻心,林清海终于低头,交代了林玉梅勒死王胶红的全部经过.接着,颜时云、颜东坡兄妹也都作了坦白.唯有林玉梅守口如瓶,审来问去就那一句话:“是她自己上吊死的”她很清楚杀人需要付出何等代价.5天过去了,她没多说半句话.第5天晚上,张文祥副检察长对林玉梅进行了一系列教育感化,终于使林玉梅供认了杀死主胶红的全部事实.

    案情真相大白,但侦查工作并未结束。面对这起并不复杂的杀人案,孙孝思想,武冈市公安局的个别人为什么连拍摄的照片都不冲洗出来进行研究,也不进行尸检,更听不进王家人的一再控告,就草率地作出自杀的结论呢?这难道仅用一个“业务素质”可以搪塞的么?难道仅仅是“回家卖红薯”可以了得的么?不殉私情抗诉灭亲1986年7月,原任邵阳市副市长的孙孝思走上了邵阳市人民检察院检察长的岗位。老孙是农学院毕业的,为使自己很快成为内行,履行好法律监督职责,他找来各种法律书籍,以惊人的毅力苦钻,很快由外行变成了内行。案件一个接一个地办,犯罪分子一个接一个地被押进牢笼。同时前来向他求情的也一个接着一个.上门求情送礼是自然的。对此,孙孝思对自己和家里人规定了一条:送礼不收,求情不准.对于那些一两句话打发不走的,就耐心地解释:法律姓公不姓孙,国法神圣不可侵。

    一次,孙孝思的大妹夫和妹夫的堂姐来了、孙孝思想妹夫不常来,此来定有事相求。原来,妹夫堂姐的儿子黄建新在一次流氓牛殴中打死一人,打伤一人,负案在逃10个月后被抓了回来.妹夫的堂姐请孙检察长看在亲戚份上,网开一面,给她那19岁的黄建新留一条生路。孙孝思先是留客人吃饭,声明自己虽是检察长,但人民从来没有也永远不会授予自己询私枉法的权力。黄建新被依法提起了公诉根据黄建新的犯罪事实和有关法律规定,黄建新罪该处死。可是法院在判决时,考虑到黄犯归案后,检举揭发了同案犯邓未名2000元盗窃犯罪事实,视此为黄犯的立功表现,故对黄犯只判了死缓.可是,作为法律监督机关的邵阳市检察院不同意这个判决.理由是,邓未名的盗窃犯罪事实,黄建新只检举了900元,余下1100元是检察院办案时深挖出来的。鉴于当时的社会治安形势,像黄建新这样的罪犯如不处死,不足以震慑犯罪分子.市检察院准备提出抗诉。

    得到这个情况,黄建新的母亲又急又气,再次来到孙检察长家,求孙孝思一定要做了这个好事,不要去抗诉.不然,他的爱子被枪决后,她不想活了孙孝思对黄母说:“我一定亲自过间这个案子,如果依法不该抗诉,就保证不会扰诉。”这一回,孙检察长真的亲自过问黄建新案了.他请主管刑事检察且经验丰富的唐正其副检察长当助手。

    唐副检察长早已听人说过黄建新是孙检察长的远房亲戚,也知道孙检察长是一个不询私情的人。因此,直率地谈出了自己的看法,认为对黄建新案提起抗诉是有道理的,同时他也讲了一些可以不抗诉的理由.孙孝思听到这里忙向“凭您掌握的情况,抗与不抗,哪边的法码重些?”唐说:气抗诉这边的法码重些,因此,从黄犯行为的性质、后果,造成的社会危害以至当前的整个社会治安形势看,对黄建新都应依法处死刑。”

    孙孝思说:“既如此,那就决定抗诉."

    黄建新一案不久便由邵阳市检察院向湖南省高级人民法院提出了抗诉.杭诉有理.湖南省高级人民法院作出判决;撤销邵阳市中级人民法院判决,判处黄建新死刑,立即执行.


法官也被判刑


    作为检察长.讲究的是法律面前人人平等。孙孝思主持邵阳市检察工作7年间,共依法向上一级法院提起抗诉案件132件,其中谢贤球非法对人拘禁案令人难忘。

    谢贤球原是邵阳市东区法院刑事审判一庭副庭长,此人道德败坏,长期同时与几个妇女乱搞两性关系.有时甚至用妻子去换取别的女人。1983年,谢贤球以小恩小惠加欺骗,长期与农村女青年蒋某通奸。到1989年,慢慢觉醒的蒋某想摆脱谢贤球,可是谢不干,仍死死缠住不放.一夭夜晚,谢贤球来到蒋某的房内,欲再次行奸,由于蒋的不驯服产生响动,引起房主注意,并被房主看见.蒋某见事已败露,便到东区法院告谢贤球强奸了她谢贤球紧张了。为了掩盖这一不道德行为,决定用强硬方法逼蒋某收回控告。一天晚上,谢贤球和弟弟谢三兵、妻子梁金芳将蒋某挟持到乡下亲戚唐小友家,逼其就范,要蒋某写出“谢贤球没有强奸我,他与我发生关系是我自愿的,'.蒋某不从.梁金芳等人将她关在楼上,由唐小友看守(唐小友看守时,又对蒋实施了强奸.已作另案处理)。过了几天,梁金芳等决定将蒋某押回邵阳市再逼,途经塘渡口镇时,蒋某乘人不备逃脱。

    蒋某被非法拘禁40多个小时,而且在遭非法拘禁期间被人强奸。非法拘禁是谢贤球一手操纵,亲自指挥的.很显然,谢贤球的行为构成了非法拘禁罪,而且情节恶劣,应当受到严惩。可是,谢贤球案被起诉到东区法院之后,东区法院却只判处谢贤球有期徒刑1年.这明显是一个不公平的判决。

    “凡是显失公平的判决都要抗诉,在法律监督上是不能讲什么悄面的。”这是孙孝思担任检察长以来给自已订下的一条原则.这次,他决定支持东区检察院向市护级法院提出抗诉。想不到的结果出现了:中级法院二有判决谢贤球无罪,当庭宣布无罪释放。

    孙孝思知道这个情况后十分气愤:“如此判决,法书面前何能人人平等?”他立即作出决定:一方面自己;到市人大汇报.希望人大逐级向上反映,并依法对这种违法判决进行监督,另一方面,立即写出抗诉意见书送省检察院,请求省检察院通过审判监督程序依法向省高级人民法院提出抗诉.

    抗诉书很决递到了湖南省检察院,又很快移送到了省法院.湖南省高级人民法院将此案发还邵阳市中级人民法院重新进行审理,邵阳市中级人民法院依法撤销原终审判决,判处谢贤球非法拘禁罪有期徒刑2年。


“太岁”头上动土


    头几年,一封举报信转到孙孝思手里,反映城步魄头厂的书记、厂长有严重的贪污受贿问题,要求检察机关派人去查。孙检察长把他的助手朱大魁叫来商量,决定先派两个同志进入离市区两百多公里远的这个罐头厂按照举报的内容进行初查核实.

    3天过后,派出的同志回来了,不仅证实了举报信上反映的间题,还掌握到一个极为重要的情况:由于工厂的书记、厂长等大肆贪污受贿,这个所谓的创汇大户、二级企业早已成了一个空壳,工厂已经停产。“立案,马上立案侦查!"听了汇报后,孙检察长果断地作出了决定。办案队伍开进了罐头厂,他们开大会,开小会,宜传法律;走东家,串西家,寻找证人;翻帐本,查数字,核实帐目。很快查明,这个工厂由于财务制度和生产经营制度混乱,使得不少干部钻了空子,其中已经构成贪污贿赂犯罪的干部就有16人,贪污受贿总金额达67万元.

    尤其令人痛心的是:一个好端端的企业硬是被这伙蛀虫搞垮了。据查原因主要有二:一是以厂总支书记钟志村(县团级)为首的一伙腐败分子的大肆贪污,削弱了企业经济实力,涣散了工厂人心;二是以厂长姚宝珊(县团级)为首的一伙腐败分子大肆受贿;三是姚宝珊与该厂驻深圳办事处主任刘成荣勾结,利用城步罐头厂生产的冬笋罐头在国际市场上十分抢手的机会,从邻近几个县办的罐头厂调进大批滞销嫩头产品,贴上“城步罐头厂”标签以假充真,发给已与之签订了订货合同的外商,然后再将本厂生产的优质罐头成批卖给探圳某公司,再从这里收取贿金。据查实,姚宝珊用这种方法在深圳某公司受贿港币8万元、人民币7.6万余元,刘成荣在深圳某公司受贿港币19万元,人民币3000元。由于真假两种“城步罐头”的品味截然不同,假货发到外商手里后很快就被识破。于是,从世界各地发出的电报、信函有如雪片一样飞到了城步罐头厂,纷纷要求退货。由于多方面的原因,真正退回的货倒也是少数,但外商不会上第二次当。结果是,不仅贴上标签的假货再不能卖出,“真品”也无人问津。上门前来签合同者寥寥无几,以致产品大量积压,到年底一核算,工厂尽亏200多万元,工厂只好被迫停产。面对检察干警侦查取得的一叠叠罪证材料,孙检察长气得咬牙:“立即逮捕姚宝珊、钟志村、刘成荣.”检察长依照法律程序作出了决定.侦查工作继续进行.孙孝思万万没有想到,办这件案子竟是捅了“马蜂窝”,流言到处飞:“检察机关把最优秀的企业家抓起来了”,“检察机关把一个好端端的创汇企业搞垮了”,“检察机关以反贪污贿赂为名,实则是在破坏改革、开放.',“风源来自何处?”孙检察长把朱大魁副检察长找来合计,决定先把情况摸清。他们再一次提讯了3名在押者。答案出来了;原来,与姚宝珊一起大肆受贿犯罪的刘成荣曾拜市委一位领导为“干爹”,“干儿子”用受贿的钱向“干爹”的亲属“进贡”检察院把刘成荣逮捕了,触及了这位领导的神经,于是便有了种种怪论。

    很快,由朱大魁副检察长组织撰写的一份《关于城步罐头厂经营情况的调查分析》摆到了湖南省检察院领导的办公桌上.这份材料说明罐头厂是一个早在一年前就已垮了的企业,而且恰恰是因为这些所谓的“优秀企业家”贪污受贿,假冒商标,破坏了自己名牌商品在国际国内市场的信誉,造成产品积压以致严重亏损而垮的.接着,这份很有说服力的材料通过省检察院又转到了湖南省委和最高人民检察院。

    风是平息了,案情并未结束。案件牵涉到那位市委领导和他的儿子,还查不查?查,就等于在“太岁”头上动土,这在法制尚不完善的当时,风险会有多大,谁也难以预料.“查,案件不论涉及到谁,都一查到底。”孙孝思像是自言自语,又像是向干警们表示自己的决心.很快,这位市委领导的大儿子收受贿赂的问题查清了.这位领导本人的“经济问题”也查出来了,而且由市检察院检察委员会作出了一个大胆决定:依法对市委领导的儿子受贿问题进行立案侦查。

    绝大多数人为检察机关敢在“太岁”头上动土拍手叫好,但也有不少人钻山打洞来检察院说情,据统计先后共有8。多人.相当一部分人则是为孙孝思检察长捏了一把汗,尤其一些老同志不时前来提醒“老孙,要小心啊,你这次的对手可太硬啊!”果然这位领导在一次会议上说道:“有人搞到我头上来了卫哼,看他横行到几时嘛,到时候我会跟他意思意思的,""‘意思意思’?什么意思,大不了摘掉我这顶乌纱帽”已经铁了心的孙检察长听到“传达”后,发表了一番针锋相对的感慨。孙检察长和党组其他成员没有退却。经过7个月的艰苦奋战,终于查清了钟志村、姚宝珊、刘成荣等17人的贪污贿赂犯罪事实。罪犯受到了应得的惩罚,其中钟志村贪污贿赂25万元,挪用公款5000元,被判决有期徒刑3年;姚宝珊受贿港币8万元,人民币7.6万元,被判决有期徒刑10年,刘成荣受贿港币19万元,人民币3000元,被判处有期徒刑12年。其他被告也分别受到了法律追究。那位领导的儿子收受的贿赂和非法所得全部退交国库,经上级检察机关批复,不以犯罪论处,交党政机关作党纪政纪处理。


杰出检察官和优秀共产党员


    1993年初,经最高人民检察院同意,由《中国检察报》发起,《人民日报》、新华社等首都13家新闻单位和中宣部新闻局联合主办“中国十大杰出检察官”评选活动,孙孝思被评为“中国十大杰出检察官”之一孙孝思自担任邵阳市人民检察院检察长以来,在极其困难的条件下,严格地履行着检察工作的神圣职责,特别是在惩治腐败中功绩卓著。8年间,立案侦查贪污贿赂案件3299起,其中贪污受贿万元以上的案子1018件,共为国家挽回经济损失8500万元.检查院立案侦查读职犯罪案件451起;立案侦查侵犯公民民主权利和人身权利案件463起。

    邵阳市检察院为人民作出了贡献,人民也给了他们荣誉:湖南省检察院给邵阳市检察院记集体二等功、集体一等功各一次,给孙孝思检察长记一等功一次.1991年5月,最高人民检察院授予邵阳市检察院“先进集体”称号,并进行了通令嘉奖。最高人民检察院检察张思卿欣然命笔,写了“黄河之水天上来,奔腾到海不回头”的条幅赠送给孙孝思。1994年7月邵阳市市直机关评选首届“十优共产党员”,孙孝思又是傍上有名.

    在邵阳市检察院办公大楼的墙上,有一块醒目的牌匾,上面写着“公生明,廉生威,执法如山;惩邪恶,扬良善,义无反顾”。人们说,这20个遒劲的大字,是对孙孝思检察长检察生涯的真实写照。老孙说“这算是我的座右铭吧。"


(题图照片为孙幸思)


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第10章 清凉山随笔 延安有座“回扣楼” 李昂


    据载,延安地区人民医院新添丁一座宽敲明亮的学术报告楼.它是用药荆科几年来上级的几百万药品回扣版盖起来的,人称“回扣接”.此楼与周围偌多的楼群相比,无愧为“鹤立鸡群”。这却不是说它有多么独特的外形设计和高锥的内部装瑞,而是因它映射着唤人瞩目和醒悟的精神光芒。它为延安平添丁一道新的风景,但愿去宝塔山暗仰羊命圣地的人们.也能抽点时问盼望一下这座“回扣楼”.

    明代永乐年问,京官吴纳赴贵州巡视,返京途中,有人追送黄金百两.吴纳挥毫在礼盒上题诗回绝:“萧萧行李向水还,要过前途最险滩;若有赃私并土物,任教沉在碧波间。”今日,延安人民医院同志们的吮界仿佛更高了一筹。他们没有把可以吞为“赃私”的回扣欲沉于碧波之间,而是在险滩之畔的坚实净土一盛立起一座建筑,或许堪呼喻世接——任教世人其目共赌,其情为动,其心受涤。

    世界上有一种看不见的最宝贵的未西,这便是思怒,戌者叫精神.“回扣樱”所昭示的正是一种崇高的精神品格——康洁奉公,一尘不染.它是中华民族最宝贵的思想时富之一,是“中华魂”的重要组成部分,“饥寒交迫”岁月里的延河水养育了它,“仓康殷实”的清凉山人也没有遗弃它。

    然而,在某些拼命摘公肥己以饱私囊、十个指头怒按十二个跳蚤的贪鉴者眼里,中外皆尝的“中华魂”的卑产,正在或已经被弱化、丑化,甚至伪化。什么崇高的理怨、道德和品格,统统被之讥笑为“宁旧人的虚幻宫”、“糊涂人的奢侈品”。“恶无耻”,“贪无耻”,用组叙的手段拼钱,居然脸不红心不跳,堂堂有理.可见,一个人一旦跳远和背离了“中华魂”,就会导致牛劣品格的放纵和泛激。贪欲的句引,歼心的诱感,注定会牵着他们的弄子,走向拜金主义、享乐主义和机端个人主义的污秽泥淖。

    肌肤之苦诚可怕,然而,丧失理怒、过德和品格刻更骇人,拉自己爬出污秽泥津的治本方法,还是要树立正确的世界砚、人生砚和价值观.俩使伟疾忌医.无异于蚊虫落进蛛网,愈想挣扎逃脱,则搏得愈紧,陷得愈深。“誉惕落个积恶难返的结局!”恐怕不是一句耸人听闻的吃语。

    中华大地孕育“中华魂”,愿延安的“回扣楼”精神,被越来越多的人接纳、发扬和尤大,将自己有限的生命投入到无限的为人民服务之中去!


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第9章 信息之窗 中国延安精神研究会召开二届二次理事会贯彻落实中共四中全会决定


    中国延安精神研究会于1994年11月17日召开二播二次理事会,研究如何贯彻落实《中共中央关于加强党的建设儿个重大问题的决定》,更好地开展弘扬延安精神的问题。会议在传达了江泽民同志在全会上的重要讲话后,会长马文瑞首先发言。他说,中央的这个重大决定,是针对当前党的组织建设中存在的问题,根据时代的需要和全国各族人氏对我们党的殷切期望而提出来的。这是断时期加强党的组织建设的纲领性文件,是从产治党的伟大工程。相信经过全党上下一致认真扎实地贯彻落实,必将使伟大的中国共产党建设成为用建设有中国特色社会主义理论式装起来的、全心全意为人民服务、思忽土政治上组织上完全巩固、能够经受住各种风险、始终走在时代前列的马克思主义政党。

    他在回顾了研究会成立四年多来在那真同志指导下所做的各项二作后说:从总的来看,我们的工作都是针对客砚存在的各种情况,围绕着党的思想凌设和作风建设进行的。四年多来的实践,使我们深深感到:延安精神必须与时代相结合,并在时代前进的洪流中盈故知新和发浑作用。在社会主义初级阶段,处在断旧经济体制转机的时期,在国际形势发生巨大变化的情况下,更需要发扬延安精神.使广大党员,特是担任各级领导于部的党员树立坚定的共产主义理忽信念,树立全心全意为人民服务的思想,树立实事求是、密切联系群众、艰苦奋斗、批评与自我批评、团结一致等优良的工作作风和思想作风,这是增强党性,消除各种腐肚现象的根本措施.从长远考虑,我们要坚持党的基本路线一百年不动摇,保证国家的长治久安,把建设有中国特色社会主义的伟大事业不断推向前进,保持社会主义经济建设持续、决速、健康地发展,使共产主义的远大理想一代一代地传下去,关健要抓好对跨世纪的当代青少年当好羊命接班人的教育问题。延安精神的继承和发扬,则是造就合格接班人的重大课题。

    马文瑞说,中央的决定给我们增强了继承和发扬延安精神的信心.我们必须进一步深入学习和领会决定的精神实质,随着中央有关落实决定的具休部署,切实安排好中国延安精神研究会的工作。为配合“加盔党的建设”这一巨大工程,今后要抓好以下的工作:一是办好《中华魂》杂志,按照“传播革命传统、私扬延安精神、讴歌中华文明、链炼四有新人”的宗旨,在加强党风建设,树立共产主义理怒信念,弘扬党的传统作风、克服腐败现象和不正之风,培养无产阶级革命事业接班人方面作出应有的贡献。二是对当前思怒理论战线的情花,进行必要的调查了解,针对某些反马列主义的观氛、谬论,进行有说服力的批判,这是很重要的思想工作。三是对好坏典型进行调查,特别是腐肚现象和严重的不正之风,向党组织和中央反映并提出建议.四是为保证我们建设有中国特色社会主义的宏伟辜业兴旺发达和后继有人,进一步开展并做好在青少年中弘杨延安精神的工作,建议教育部门书宣传延安扮神列入学校德育的重要内容。

    到会的理事和顾问相继岌言,他们分别畅谈了学习中央决定的心得体会。对延安精神研究会四年多来,在党中央的方针政策指导下,密切联系现实.围绕党的思想建设和作风建设,培养革命事业接班人子方面所做的大量工作作了肯定,并就今后如何贯彻落实中央的决定,进一步加强弘扬延安精神的工作,发表了意见。


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第11章 清凉山随笔 传家宝的厄运


    圆月中的嫦城和吴刚正为一种荒唐的人问景象,而感列莫大苦涩。嫦斌看列那金陡雨花台烈士丰碑边办起了商业性名狗展览,人畜吵杂声惊扰了安息的灵魂。吴刚看到了什么?在某城市中心的地铁工地上,极土机无情地将一所过去对群众进行传统教育的革命遗址,瞬问夷为平地。正道是:忽报人间遭襄淡,泪飞领作翎盆两。人们不必惊呼汹涌的商潮给某些坏境氛围带来的变化,因为从一定意义上讲,这是社会进步和经济繁荣的一种表现。但是入们钾忧虑用可怕的精神文明清坡换取商业上的利润,用谈化甚至泯灭多年来形成的优良传统和革命精神,代之以声色犬马和道德沦丧.有关领导干部出租革命传统教育场地,其中一个冠见堂皇的理由是“经费?乏”。人们不禁要问:某些领导和有关部门为什么对一些不合理的巨颇开支慷概又慷陇,而对革命和丈化设施所需经份吝音又吝奇,难道一个偌大的金陡古娜,只有占用雨花台烈士陡园的方寸之地举办构展才够得上气派?有的领导干部在抓物质文明和精神文明当中,则是典型的“一手硬,一手软”,硬的是难铁如泥的铁拳头,软的是捏不死乌儿的纤纤玉指,那结果自然是大相径庭。

    归根结底.问题的症结在于有的领导干部和部门对坚持革命传统教育的日益淡化。他们认为:“老一套”的革命传统教育之类时群众已失去吸引力,“一切向钱看”才更时兴。知果批评他们知弃敝带,从根本上否定了在市场经济条件下进行革命传统教育的必要性,是言过其实难以接受的话,那么说他们忽视革命传统教育这一“传家宝”的积板作用,同时也低估了群众对接受教育的觉悟和渴求,那是绝对不过分的‘另邓矛由于某些有关领导和部门的头脑中,根本没有“文物意识”,将加决建设同保护文物对立起来,不统筹规划,最后造成级掉革命遣址和历史文物的恶果。

    据了解,在一些发达国家,重要的博物馆、纪念馆、展览馆、文化中心和历史遗址等,都受到政府的保护支特,接受经常性的经费补贴及社会赞助,千方百计地采取措施加以保护,使人们能够不断受列历史教育、传统教育和爱国主义教育‘我国政府也正是实施这一正确政策的.个别地方的革命文化设施受到冷落和破坏,各级有关领导和部门有着不可推却的责任。各级领导应重视对这些场所加强管理,其中包括给予必要的经费补贴,而不应来取所谓市场经济悦律对待,例如由某些单位和个人承包,实行什么“自负盈亏”,赚钱就向社会开放,赔本就关门大吉.有的领导则需要从根本上增强头脑中的“文物意识”,决不能看着“传家宝”处于一旦而毫不痛心.如果由于我们今天目光短浅,淇视传统,从而带来不可弥补的厉史失误,那是难以向千万英烈做出交代的,而面对继承革命和建设事亚的子孙后代,我们将会永远感到悔疚。

    拭目看嫦斌吴刚,何时能转优为喜?


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第12章 清凉山随笔 谈做官与做人 杨东鲁


    沈醉在《我这三十年》一书中,儿次提列他的母亲告诫他的一句话:“一个人可以不做官,但要做人.”按他的话说,解放前,他为蒋介石的爪牙或笠效劳,做了官,但是失去了人性,做了许多愧对人民的事。解放后,他没有做官,但通过改造渐渐脱胎换骨,成了一个真正的人一个尚且不做官的人,都要成为一个真正的人,做官的人就更要成为一个真正的人了。因为只有首先成为一个真正的人,才能成为一个真正的官。为官者知何做人,最主要的恐怕是两个方面:一曰人格,二曰胸怀。

    首先是人格。“人,不能低下高责的头”,革命烈士陈然的诗句对我们的官有所启示。虽然今天的党员十那不可能被故人产刑遥供,但“箱衣饱弹”更容易打中那些意志薄弱者.在市场经济中,有些人把“糖衣饱弹”作为一种特殊商品来经苦,猫准目标,达到让其“低头”的目的,知果没有人格作力贡,就会丧失抵御能力,从而被击中.什么样的官才具备真正的人格?答素是:一旁正气,两袖清风挤拒腐蚀,永不沾;面对裙带的缠绕、露骨的逢迎、昂贵的肠略,坚定地抬起高贵的头,不丧失党性原则.其次是胸怀。一个真正的人应该树立正确的生死砚、忧乐砚,正确地对待奉肤和索取,做列目光远大,心胸坦荡。在这才面,我国古往今来有不少仁人志士不愧是楷模。屈原为了楚国的前途,“路漫漫其修远兮,吾将土下而求索、文天祥战趾被俘,视无知归,留下“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的悲壮诗句.陈毅被困梅岭,弹尽帐绝,怒到的是“此去泉台招旧部”,“捷报飞来当纸钱”.他们的脚怀集中在一点鱿是八个字:忧国忧民,为国为民.这八个字应该成为为官者的天职.

    胸怀体现人品,什么样的脾怀体现什么样的人品。心胸狭窄者一心怒的是谋私利,一门心思抓乌纱帽、安乐窝和金钱,为此不惜拿原则作交易,夹格辱国。这样的官不是真正的人,也不是真正的官,到头来在人民心中只会落得个“白铁无辜铸馁臣沐的丑恶形象而遗奥万年。心胸坦荡者,把个人的利益置之度外,为了党的事业生命不息,战斗不止。这样的官才是真正的人,在老百性心中自有一尊不倒的丰碑。


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第22章 传统美德 新三字经的诞生——记大连市在中小学中进行德育教育的尝试 邵海峰 金春华


    您或许知道,我国的古代典籍《三字经》被联合国教科文组织推荐为世界少年儿童的启蒙读物之一。这是件令人高兴的事,它表明中国的传统美德和古代教育思想的现实价值已越来越广泛地取得了国际的认同。

    《三字经》一书,涵盖了大量我国古代教育学和伦理学的精华,文字精炼,文字形式也相当优美,读后令人难忘。但它毕竟是封建时代的精神产品,封建社会的阶级性和历史局限性的色彩是相当明显的。于是,一个现实的问题摆在了我们的教育工作者面前如何汲取古代教育学,伦理学的精华,并将之推陈出新呢?

    我们欣喜地看到,一部令人耳目一新的以“八心”、“八德”为内容的新三字经,在大连市推出,并在大连城乡中小学中广为传播。广大教师以此为依据.对学生进行良好的心理素质、道德素质的培养和公民意识、爱国意识的教育,使传统的德育工作开辟出一个新天地。

    教育界的有识之士认为,良好的心理素质是个人事业上成功的重要基础,良好的道德素质是个人与社会相容的根本条件,而政治思想教育则在保证学校教育的社会主义性质和心理素质、道德紊质培养的正确方向方面起着主导的作用。思想政治教育、心理素质培养和道德素质培养三者相辅相成,互相依存,是一个品字形的整体结构.正是从这一认识出发,大连市将传统的心三字经》加以改造,取其精华,弃其糟粕,推出这部新三字经。新三字经包括“八心“,即勤、俭、智、恒、奋、勇、群、重;八德,即仁、义、孝、敬、公、廉、忠、诚.这16个字,分别在新三字经的第二章《自励、自强》和第三章《待人、处事》中得到了形象、生动的演绎.

    尽管新三字经所用的一些资料取自古书,但并非厚古薄今,相反会使现在的学生得到祖国传统文化知识的熏陶,这一点对现在的学生来说是很缺乏的。从内容上讲,既博大精深又适应现实之需,从形式上看,保留“三字一句,两句一韵”这一形式,简明易解,容易被接受。

    大连市在推广新三字经的过程中,提出坚持三个到位,即明理,就是讲解;习行,就是养成性训练,要对学生提出严格恰当的要求;还要反复多次,不厌其烦,强化其养成性训练的完成.在此基础上,便是学生的自觉行动和自我修养了.

    将新三字经推广,需要的是积极的行动。在大连,许多学校闻风而动,有的搞了30米长的画廊,文图并茂,向学生进行宣传,在学校形成一种浓郁的氛围;有的结合实际,制定了具体的实施方案,有的专门召开了家长会,向家长宣传、使家长在受到教育的同时,积极配合学校做好德育工作。

    用一句学生家长的话来说“传统美德是祖先留下的宝贵财富,用它来教育孩子,入情入理,实在管用”。


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第16章 将军遗风 说说我的老领导——怀念陈仁麒同志 朱悦鹏


    陈仁麒,福建龙岩县人,1930年参加中国工农红军,1932年加人中国共产党。土地革命时期,历任团政委等职,参加了长征。抗日战争时期,历任旅政治部主任等职。解放战争时期,历任师政委、纵队政委。建国后,历任兵团政委、大军区政治部主任、政治委员等职。1955年被授予中将军衔。他是中国共产党第L次全国代表大会代表,第九届中央候补委员。


——摘自《将帅名录》


    陈仁麒同志是我的老领导,认识他已经五十多年了。五十多年中,三次在他领导下工作,共十多个年头.第一次是1940年到1945年,当时他是陕甘宁边区保安部队政治部主任(以后改编为害备三旅,他仍任政治部主任),我那时是宣传员、宣传干事。第二次是1948年到1952年,他是第四野战军第11纵队(以后番号改为第48军)政治委员,我先在所属142师任宣传科长,以后调到军政治部任秘书处长.第三次是1954年到1955年,在中南军区政治部(以后改为广州军区政治部),他任主任,我在政治工作研究室当主任。这三次几乎天天和他接触,经常直接在他领导下到部队调查研究,讨论、草拟各种材料.从50年代中期到他逝世,找始终和他保持着联系,所以对他的印象不谓不深。最后送别他回来后,好几天.他的身影、他的品行不断地在我的脑子里闪现.半个世纪来,陈仁麒同志给我不能抹灭的印象,可以用几个字概括:他是一个高尚的人。

    为官清正,身先士卒,作为共产党的一个高级干部,谁都应当做到这些。陈仁麒同志在这方面堪称表率.记得在延安时期,我们部队把守陕甘宁边区的北大门―三边(定边、靖边、安边),旅部住在定边县城。这里靠近沙漠,煤炭极少,做饭和取暖的燃料十分困难,只能靠打柴、拾牛粪、马粪、骆驼粪来用。定边城周围野生柴草很多,但那是群众的“势力范围”,军队不能与民争用。于是,只好到离城几十里的山沟、沙窝去打柴,我们政治部夏秋两季,几乎每周都要抽出一天打柴.身为旅政治部主任的陈仁麒,只要没有紧急公务,都和大家一起去劳动。清晨,大家迎着沙漠里吹来的凉风,谈心说笑,步行几十里,经过多半天劳动,每人能打几十斤柴草.然后把它捆好,冒着沙漠中的烈日背回营房.陈仁麒同志个子不高,大约只有1.55米左右,身子骨也不结实,几十斤柴草压在他背上、走起来像爬行一样。如果只做一次样子,挺挺也就过来了,可是他经常参加劳动,他的表率作用激励着大伙儿。“上下一致,官兵一致,同甘共苦”是我们制胜的一大要素,对这一点,我们这些从国民党统治区来延安参加革命的青少年,从陈仁麒这些红军、高级干部身上,第一次有了深刻的体会.

    建国以后,他仍保持着艰苦朴素的作风.从不讲究吃穿.对于那些追求车子、房子的“高级享受”,他是不屑一顾的,总是能“将就”也就行了.拿车子来说,1954年他身为中南军区政治部副主任兼海南军区政委,来回奔忙于广州、海口之间,唯一的交通工具,是一辆从国民党军队手中缴获的美式旧吉普车.我说:换个舒适的卧车嘛,广州离香港那么近,买一辆,很方便,作为一位军区领导人,也不算过分。可是他却说:这样就很好了.

    从陈仁麒同志身上,我还看到了一种对群众中来的新事物的敏感性和实事求是的精神。他在1943年至1945年任警备三旅政治部主任时,三旅的政治工作是很活跃很有成绩的。这在很大程度上,是由于他经常深入实际,及时发现群众中的新事物,尊重群众的首创精神,以及他的组织领导才能。当时名扬陕甘宁边区的模范军人张治国,就是他和三旅领导发现和培养的,并立即在兰旅开展了学习张治国的活动。接着延安联防军政治部经过调查,授予张治国“模范军人”称号,号召全边区部队向张治国学习,不久,八路军总政治部,指示各抗日根据地的八路军、新四军学习“模范军人”张治国。还有三旅八团的劳动英雄郝树才、二连模范指导员、七团的练兵模范班长、连长等一群英模人物的先进事迹,推动了三旅的部队建设,在陕甘宁边区的棋范人物中也是有口皆碑的。在解放战争中,陈仁麒同志任四野11纵队政委。部队攻占隆化时,涌现了舍身炸敌桥头碉堡的英雄董存瑞。当时的11纵队和冀察热辽军区领导抓住这个典型,开展了轰轰烈烈的向英雄董存瑞学习的活动,极大地提高了部队的战牛力。董存瑞成了第四野战军乃至全解放军学习的榜样,人民军队的一代楷模。陈仁麒同志作为军队一位高级政怡工作领导者,崇敬而实行的是延安时代倡导的实事求是精神,他对那些华而不实、夸夸其谈的作风,是力争做到“一尘不染”的。在建国初期的镇压反革命和三反、五反运动中,在军党委和他的领导下,48军的运动搞得很扎实,一经发现过火的“左”的做法,他都及时予以纠正.当时的中南军区党委,多次表扬48军.并转发他们的许多经验.

    一位高级干部平易近人,联系群众,表面上做起并不困难,难的是真正从思想上尊重人,特别是尊重他的下级,尊重普普通通的人.这样的平易近人.才能使别人从感情上接受,真正和战士、群众打成一片.认识陈仁麟的人,特别是他的部下,恐怕都有这个印象:他是真心实意尊重别人的。在延安时期,他是旅一级高级干部,对我们参军不几年的青年学生,热情关心,遇到什么问题总是虚心用商量口气和你研究.他很注意从细小的地方,琢磨着怎样才不伤害别人的自尊心.在大庭广众场合,很少见到他“训”一个下级。他大我14岁,又是我的老领导,全国解放初期我二十四五岁了,他从不在公众面前叫我小朱,有一次脱口了.事后还向我做了“检讨”。我说,你是看着我长大的,叫小朱挺亲切嘛l他不以为然地说:私下叫叫可以,工作场合就不严肃了,不尊重你了。这是一件小事,然而陈仁麒同志却把它看作是茸重别人的“大事”.

    陈仁麒同志走完了自己的人生历程。他在60多年的革命生涯中,虽然有挫折,有教训,但却掩盖不了他是个高尚的人的本质。


题图照片:陈仁簇同志(前排左一)生前在隆化黄存瑞叹士铜像前留影。


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第5章 延水长流 陕甘宁边区廉政建设 魏虎德


    我们向读者特别是各级领导干部推荐这篇文章。本文比较系统地介绍了陕甘宁边区廉政建设的光辉事迹.虽然时间过去了半个世纪,时代和条件上不同了,但它仍有粉很大的现实意义,值得我们借鉴。毛泽东同志当年在评价陕甘宁边区廉政建设和社会风尚时说过:“这里一没有贪官污吏,二没有土.劣绅,三没有赌博,四没有蝎妓,五没有小老婆.六没有叫花子,七没有结党营私之徒,八没有婆魔不振之风,九没有吃磨攘饭,十没有发国难财。”这些是当时的礁政标准。现在,党中央、国务院对廉政建设有明确要求,我们应当更好地加以落实.


——编者


    马克思、恩格斯在总结巴黎公社的经验时,曾赞扬公社实现了资产阶级革命曾提出过的“廉洁政府”的口号.资产阶级是不可能彻底实现这个口号的,只有当以解放全人类为己任的无产阶级领导建立起新型的革命政权以后,这一愿望才能变为现实。中国无产阶级及其政党共产党在革命斗争过程中所建立的陕甘宁边区政府,就在实践中使自己真正成为一个廉洁的政府,燕得了人民群众的支持和拥护,也为我们今天在新的历史条件下进行廉政建设提供了宝贵的经验.


艰苦奋斗 俭以养廉


    《陕甘宁边区施政纲领》中明确规定,要实行“廉洁政治”,贯彻俭以养廉的原则.早在1937年4月21日,边区改制之初,边区政府主席林伯渠就与中央审计委员谢觉哉联名通令全边区各单位,注意“保持苏维埃红军刻苦节俭的传统作风,防止腐化浪费的习气侵人”.通知中明确规定,一切私人费用均“不能出公家帐”,严禁“办高价酒席”,“要减少公差公马,提倡动手动脚”。边区报刊大量载文,积极宣传廉洁奉公的意义,教育广大党员干部、公务人员要带头发扬苏维埃时代的艰苦奋牛作风,生活上不搞特殊,与人民同甘共苦,共度难关。

    陕甘宁边区政府时期,正面临着全国的抗日战争,物质条件十分艰苦.边区政府又经常遭受国民党政府的封锁,经济更加困难.在十分艰苦的条件下,边区政府实行津贴制度,不给工作人员发薪,规定每人每天l斤4两小米,3分钱的菜金和很少的一点津贴.1941年前,津贴为一般工作人员每月1到1元5角,县长2元5角,分区专员。元,政府主席、委员等为5元.1941年以后,由于国民党实行经济封锁,边区物价上涨,才给工作人员普遍提高了津贴。1943年又提高一次,最低的15元,最高的也超不过50元。为了度过难关,边区政府实行财政统筹统支的办法,即由政府统一供应津贴费和一部分生活费、办公费,不足部分由机关和个人生产自给。边区军民和政府工作人员,响应党中央和毛泽东提出的“自己动手,丰衣足食”号召,积极开展大生产运动。经过几年的艰苦奋斗,各机关、部队、学校,逐步实现了粮食、蔬菜、衣服和经费的自给或半自给,大大减轻了人民的负担,受到了人民的赞扬。那些从国民党统治区来到延安的民主人士更是赞不绝口,说他们未曾见过天下竟有这样的“官”。

    边区政府奉行的艰苦奋斗,俭以养廉的原则.既帮助政府克服了极端的财政困难,度过了难关,更重要的是培养了一批克勤克俭,任劳任怨,廉洁奉公,不图私利的大批党的优秀干部.使之成为中国革命的中坚。


精兵简政 以政促廉


    人民负担是否繁重,这是衡量一个政府是否廉洁的重要标志之一。在抗日战争相持阶段,由于国民党重兵包围边区,迫使我党从前线调回军队自卫。同时,由子边区在各项事业发展中,没有严格控制机构和脱产人员的数量,因而导致机构增加,人员膨胀,至1941年,脱产人员相当于边区政府成立时的五倍。机构设置和脱产人员的猛增,导致边区财政支出大幅度增加,不得不增加人民负担,从而引起了部分群众的不满,影响了党和政府与人民群众的关系。另一方面,机构臃肿,人浮于事,也导致官僚主义和形式主义的滋长.正鉴于此,在1941年11月边区第二届参议会开会期间,党外人士李鼎铭先生提出了“实行精兵简政主义,避免入不敷出,经济紊乱之现象”的提案。毛泽东看到这个议案,非常重视,批道:“这个办法很好,恰恰是改造我们的机关主义,官僚主义,形式主义的对症药”.这个议案得到会议的通过,并交边区政府执行。

    1942年春夏,边区进行了两次精简,按照“紧缩上级,加强下级,政(务)事(务)分开,合署办公”的方针,调整了机构,缩编了人员,健全了各种制度.经过精简,边区政府各厅、处、院的内部机构裁并了1/4,直属机构从35个减到22个,工作人员由469人减为279人,净减190人。各级政府人员平均缩编了24%,边府机关缩减了18%,实现了机关脱产人员不突破总人口3%的合理比例.同时,被精减下来的多数人员又充实到生产第一线,缓解了生产第一线劳动力不足的问题.通过精兵简政,基本上解决了边区“生产者寡,食之者众”的矛盾,大大减轻了人民负担。如1941年边区政府征收公粮为20万石,到1943年就降为16万2干石,1945年又降到12万石。边区政府的财政预耸,1913年预算总支出为5019。万元,以精简办法可节省1540万元。精兵简政后,边区民众的负担大为减轻,政简民便,人民称赞。

    精兵简政不只是“减政”和“减人”,更重要的是能够达到反对官僚主义,改进领导作风,克服脱离群众的倾向,提高工作效能。官僚主义本是封建政治的产物,但在边区政府机关中也有侵蚀和影响。由于精简前,边区政府内部机构臃肿,导致头重脚轻,人浮干事,职责不明,权限不清,“以党代政”、“以上代下”等弊病相当严重.使得形式主义、主观主义、分散主义、“会议主义”、文腆主义、事务主义均有了市场。通过精兵简政,调整了干部队伍,建立了正确的党政关系,减少了工作层次,改变了“首长当官,秘书专政”的领导作风,许多领导人从会议和公文中解脱出来,深入实际,了解民情,调查研究,与群众一起组织变工队,制定农户计划,组建合作社,使边区政府的各项工作出现了生机勃勃的新局面,达到了毛泽东强调的“精简、统一、效能、节约和反对官僚主义”五项目的。


领导带头 倡廉兴廉


    倡廉兴廉,必须从领导干部做起。首先主要领导干部要以身作则,带头垂范,为大家做出榜样.才能令行禁止,形成风气。党中央和陕甘宁边区的主要领导同志不但积极倡导廉洁廉政,更是身体力行,为全党和恤区人民做出表率。1937年,周恩来处理西安事变后,要乘火车赴石家庄同国民党将领卫立煌谈判.普卫人员为了照顾他的身体,要给他买包厢票,周恩来坚决不同意,只坐了普通硬席.当卫立煌知道周恩来只坐三等车时大为吃惊,赞叹不已。认为“周将军这样的高级将领,只坐着普通的三等车,这样的廉洁奉公,真是可敬可佩!"1941年3月,身为边区主席的林伯渠出巡子长、安塞、保安等县时,事先并不通知各县府,锌到一地总是同群众在一起。他视察了农村、工厂、学校,虚心地向群众求教,也帮助群众解决了一些实际问题.群众感慨地说:“这就是我们的主席呀,他没有一点架子.”在抗日战争的艰苦岁月里,毛泽东、朱德等中央领导人与普通士兵一样,带头参加大生产运动。毛泽东在延安的杨家岭亲手开荒种菜,和大家一样吃小米饭,穿粗布衣,住土窑洞,点小油灯。当大生产运动取得成效,军民生活有了普遍改善后,有人多次提议给毛泽东增加一些伙食费,他始终不同意,不要特殊照顾,不许超过伙食标准。朱德除直接领导部队开展大生产运动外,还亲自在王家坪急部开荒种地.边区的各级领导也都能模范地遵守财经纪律,廉洁奉公,不搞特殊化.在毛泽东等带头示范和倡导下,党中央和边区政府的各级主要领导,不仅在平常的工作和生活中保持艰苦朴素、不贪不占的优良作风,就是在严重的经济困难和生活困难面前,也能廉洁自律,秉公办事,给广大干部树立了光辉榜样.


肃贪惩腐 以法保廉


    制定必要的法规制度,坚决地依法肃拿惩腐,毫不手软,这是保证边区政府达到廉洁的关键所在。为了适应廉政建设的需要,1938年8月,边区政府公布了《陕甘宁边区惩治贪污暂行条例》 ,1939年又正式公布了《陕甘宁边区惩治贪污条例(草案)》 。条例规定贪污千元以上者处死刑;贪污500元以上者,处5年以上有期徒刑直至死刑;贪污500元以下者处5年以下不等之有期徒刑或苦役。与此同时,边区政府于1943年4月公布了《边区政纪总则》 ,同年5月公布了《边区政务人员公约》 .边区的施政纲领和立法中,都明确规定公务人员必须廉洁奉公,如有违者,视情节轻重,分别给以批评、警告、记过、撤职等行政处分,触犯刑法的,要依法追究刑事责任。

    边区政府不但制定了惩贪防腐的规定,而且是有法必依,执法必严,违法必究。定边县张家畔税务分局肖玉壁因贪污公款处以死刑,绥德县二乡和三乡的乡长因贪污公物,拘私舞弊,克扣群众粮款.受到县政府的惩办。1942年11月,西北局召开高干会时,奖励了王震、王世泰、习仲勋、马锡五、马文瑞等22名模范干部,同时惩处了王华亭等8名贪污腐化的干部。据统计,边区政府审理的各种刑事泉件中,贪污案由1938年的78%,降至1941年的5%,如1940年处理贪污案件644件,到1941年上半年即下降为153件,以法治贪惩腐收到了明显效果.

    另一方面,边区政府在惩腐倡廉、严明执法的过程中,坚决贯彻“法律面前人人平等”的原则,不给任何人以特权,不因人枉法。党中央和毛泽东还特别规定了“共产党员有犯法者从重治罪”的原则。担任高等法院院长的董必武曾在边区的一次会议上指出:“党决不允许在社会上有特权阶级”.1937年10月,从小加入红军,曾参加过二万五千里长征担任过高级干部的抗日军政大学第六队队长黄克功,自仗功劳大,因逼婚未遂,开枪打死陕北公学女学生刘茜.此案发生后,有人主张国难当头,用人方急,可让黄戴罪杀敌,但边区最高法院在董必武主持下仍判处黄死刑。毛泽东就此致信审判长雷经天:“共产党与红军,对于自己的党员与红军成员不能不执行比一般平民更加严格的纪律.”正是由于边区政府执行严明的法纪.才有效地防止了贪污腐化以及特权思想,确保了政权的廉洁,取得了民众的拥戴与信任.

    在依法治贪惩腐的同时,陕甘宁边区政府还强化了对干部的监督一是强化政府监督.边区政府柑继制定了《陕甘宁边区各级政府干部任免暂行条例》、《陕甘宁边区各级政府干部奖惩暂行条例》、《陕甘宁边区各级政府干部管理暂行通则》等,把对公务人员廉洁奉公的要求,贯穿于干部任用、管理、培训、考绩奖惩之中,用制度进行约束,强化管理,不给贪污腐化分子可乘之机.二是强化人民群众的监督。边区政府腻予人民群众对政府工作人员以无所不在的监督权.人民群众有对他们的代表‘参议员)和行政司法工作人员进行监督、检查、批评、控告的权力.这种来自人民自下而上的监督,是防止贪污腐化的有效良药。三是强化司法监督和审计监督.通过各级行政司法部门、审计部门的监督,堵塞漏洞,防止贪污腐化蔓延.四是强化各级参议会的监督作用。边区法律规定,各级参议会负有监督同级政府司法部门及其工作人员之责;参议员有对干部中的贪污腐化现象、非法行为及官僚主义等不良作风行使法律赋予他们的批评和弹劝权。参议会和参议员的这种权力在边区得到了切实行使,对于确保边区政府的廉洁,起了很好的作用.

    陕甘宁边区政府实行廉洁政治,俭以奉公,勤政为民,不仅在物质方面获得了显著成就,而且培养了广大干部艰苦为荣、享乐可耻和廉洁为荣、腐化可耻的道德观念,许多干部在这方面为后人树立了光辉榜样,堪称一代楷模。今天时代不同了,我党已经成了全国的执政党,物质生活条件也发生了很大变化,廉政建设的范围和内容也和昔日不尽相同。但是,廉政建设这一课题却更突出地摆在我们面前.现在在我们党和政府内,大多羲党员干部能继承和发扬延安精神,艰苦奋牛,一心为公.不谋私利,清正廉洁,但也确实有相当数量的党员和干部,丢弃了革命传统,追求享受,以权谋私,贪污腐化,道德败坏,官僚主义严重。他们脱离了群众,极大地影响了党和人民政府的形象.因此,研究陕甘宁边区廉政建设的经验,对于我们当前开展反腐败斗争和加强廉政建设,无疑会有很好的借鉴意义。


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第31章 把一切献给党


    只有共产党,敢于大合群。人民拥护党,党依靠人民。我是一党员,更应献至诚。——陈毅


    我完全听共产党的话,党叫我怎样干,就怎样干。——贺龙


    共产党——这是极尊贵的名词,我加入了共产党,做了共产党员,我是如何的引以为荣啊!从此,我的一切,直至我的生命都交给党去了!——方志敏


    我以毕生至诚敬谨请求入党,请中共中央严格审查我的一生历史,是否合格,如承追认入党,实平生之大愿也。——续范亭


    我决心实行我多年的愿望,加入伟大的中国共产党,在你的领导之下,为中国人民的解放贡献我的一切。——叶挺


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第1章 看望彭真同志


    去年10月12日,是中国延安精神研究会名誉会长彭真同志92岁华诞。研究会会长马文瑞,在京的副会长李琦、杨波和秘书长李鉴,于下午3时许前往彭真同志住处看望他老人家。

    彭真同志满面红光,神采奕奕,丝毫看不出前两天巡视北京三环路后的倦意。他仰坐在轮椅上笑容可掬、亲切慈祥地接见了大家。当向他老人家展示了中国延安精神研究会全体同志敬献的祝寿词“晋沃鸣春雷,华夏颂愚功,学子敬老魏,傅翁长连声说好!好!谢谢大家。并问当时在座的刚从山西曲沃彭真同寿星”后,他高兴得两眼都合成了一条缝,“你们对我的历史怎么了解得这么清楚?”志家乡回来的有林同志,立即献上了他拍摄的彭真同志故居的照片和家乡人带来的祝贺,顿时掀起欢庆的高潮。当马文瑞同志谈到中国延安精神研究会工作情况时,彭真同志十分高兴地说,你们这几年工作做得好,现在就需要发扬延安精神。大家都是“延安人”,我也是“延安人”。说得大家乐滋滋的。当讲到副会长强晓初、郁文同志离京没有回来,王甫同志在医院请不下假来,受托代表他们问候彭真同志,并把强晓初同志写的大寿字献上时,彭真同志说,请代我谢谢他们三位。马文瑞说到地方延安精神研究会的同志看到您巡视北京三环路的电视,十分高兴,打电话向您表示祝贺。彭真同志说,请向同志们转达我的谢意。

    时间过得很快,后面还有客人等候,只好告辞。彭真同志恋恋不舍地紧握每个同志的手,高声说:再见!再见!


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(注:彭真同志姓傅,1922年至1936年在白区工作时,曾用名傅愁功、博茂公,笔名春雷,化名老魏。)


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第2章 宝塔论坛 让优良传统教育生根开花结果 本刊特约评论员 钟洁


    中国共产党在长期革命斗争中桩炼了一种特有的粉神,形成了一套特有的传统,其中包括全心全意为人民服务的宗旨,艰苦奋斗的作风,无私奉献的精神,钢铁般的纪律等等。这些闪雄着无产阶级思忽光芒的优良传统,其有无坚不摧的强大力量。战争年代,我们布它披荆析棘,克教制胜;社会主义建设时期,我们靠它凝聚党心、车心、民心,开创新的伟亚.依靠优良传统的力蚤创造现代化的奇迹,在共和国的版图上比比皆是.特别是改革开效以来,在建设有中国特色社会主义所取得的辉坟成就中,更说明坚特传统教育、发扬优良传统的无比威力.优农传统又是一所大学校,在这所大学校里培育出了一批又一批革命志士和英雄模范,从战争年代到和平建设时期,他们的成长无不受到优良传统的润泽。

    但是,随着碑革开放的深化和市场经济的发展,在一些人眼中优良传统似乎“贬值”了,认为:“现在搞市场经济,老传统不管用了,讲传统不合时宜”;有的还说:“搞革命靠传统,搞建设靠全钱.”由于认识上的钳位,带来了行为上的脱轨。少数人径不住酒绿灯红的考验,杭不住金钱美色的诱感,陷人个人主义、享乐主义和离朽生活方式的泥坑而不能自毅。正反两方面经脸告诉我们,优良传统这种精神财富永远不会贬值,永远不会过时,永远是无价之宝。丢掉了优良传统,个人会走邓路,事业会受报失,国家民族会失去凝聚力,变成一盘散沙、在新形势下优良传统长育不但要抓紧,而且要姑合新情况街问题搞得更扎实、更有成效。

    继承和发扬优良传统.首先要知传统、学传统。现在的许多青年于部、党员和广大青少年学生,由于缺乏革命实践的报炼和亲舟感受,对我党我军的优良传统知之甚少,知之甚浅.有的连优良传统是什么都不知道,继承和发杨传统又从何谈起?我们要通过学校教育、社会教育、家庭教育等各种梁道,特别是通过各级领导、老干部、老党员的言传身教,把优良传统传给年枉一代。继承和发扬优良传统,责在实践.传统本身就是在长期的斗争实践中形成和发展起来的,发扬优良传统也必须注重实践。在我们的干部队伍、党员队伍中,个别资深权重的人成了腐殷分子.并不是他们不知道党的优良传统是什么,而是由于种种私心杂念,知道了不愿意去实践,或者过去实践了,个天却不能坚持继续实践,因币成为优良传统的扳逆者.无论是老同志,还是年径一代,郊应该在学习优良传统中躬身实践,化知为行,在日常的工作、生活中一点一滴地熏响养成,让优良传统精神成为我们的做人准则和行为习惯,真正让优良传统代代相传。

    当前在优良传统教育中,应该把爱国主义教育放在突出位置。爱国主义既是中华民族几千年的传统美德,又是我党我军优良传统的重要组成部分.只有坚特深入的爱国主义教育,才能使传统教育共有更丰富和无实的内容,只有坚持经常性的传统教育,才能使爱国主义教育落到实处,打好基础.因此,爱国主义教育是传统教育的题中应有之义。在建设现代化强国的新长征中.特别需要全体中国人民弘扬爱国精神,铸造坚强的精神支柱。正如党中央批准颁发的《爱国主义教育实施纲要》指出的:“在新的历史条件下,继承和发杨爱国主义传统,对于振奋民族精神,提聚全民族力贵,团结全国各族人民,自力更生,艰苦创业,为中华民族的振兴而奋斗,具有十分重要的现实意义。”爱国主义历来是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜。历史上有数不尽的英雄幸杰志士仁人,当代有数不尽的各条战线上的风流人物,只因为他们具有强烈的爱国主义思怨的支禅,才做出惊人的壮举,立下了不朽的功勋。不同的历史时期,爱国主义有着不同的具休内容.今天的爱国主义教育,要突出建设有中国特色社会主义这个主题,引导人民特别是青少年书个人的前途与国家命运联系在一起,为祖国的繁荣富强、文明进步而学习而奋斗,甘愿奉献自己的一切聪明才智。


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第27章 律师信箱 未经公证的合同和协议书受法律保护吗?


编辑同志:

    我们农场在经营管理责任制中规定,农声与下属的各公司在经济上是合用关系,公司上缴农场的利润指标用合同形式固定下来。与此同时,农场对公司,公司对以往欠款的职工层层签订了还款协议书。请问,这些书面合同和协议书没有经过公证部门公证,受不受法律保护?


宁夏 ?海军


海军同志:

    我国《经济合同法》第六条规定:经济合同依法成立,即具有法律约束力。因此,经济合同签订后是否有效,应以相应的法律规定为标准。如果法律规定某项经济合同的成立必须办理公证,那么是否公证主是合同成立的必要条件。由于公证具有帮助当事人双方完善合同条款,促进合同履行,预防纠纷,减少诉讼的作用。因此,近年来,很多行政性法规和地方性法规中都规定了某些经济合同必须办理公证。别处,各省、自治区、直辖市人民政府在制定有关企业承包、租赁、拍卖、招标投标、土地有偿使用,以及涉外经济活动等项法规或规章中,都作出了必须办理公证的规定。可以说,某一项合用未经公证是否有效,需要看有关法律有没有作出必须公证的规定。你在信中讲到的这类情况属于企业内部的承包合同性质,止前尚没有必须公证的规定。所以,这些合同虽然未经公证,但只要符合有关法律和政策规定,同样具有法律效力,受法律的保护。


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第15章 放眼世界 在考验中生存和发展——访印度共产党(马)纪事 罗忠敏


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    印度共产党1964年分裂为印度共产党(马克思主一一义)和印度共产党(沿用原名).现在,我们党与印共(马)、印共都保持着友好关系.印共(马)现有党员60万,其直接领导的群众组织成员2800万,在议会中有50个席位,它领导的左翼阵线政府在西孟加拉邦和特里普拉两个邦执政。印共(马)是印度最大的左翼政党,其力量仍在发展。不久前,应印共(马)的邀请,我们去印度考察.所到之处,受到热烈欢迎。

    为什么在国际共产主义运动处于低潮的情况下,印共夕马)的力量仍在发展?我们怀着极大的兴趣思考这个问题.

    印共(马)的党员领导干部具有高度的无私奉献精神。在邦政府和议会中工作的干部,都享有较高的工资,并配有宽敞的住房。他们把工资毫无保留地全部交给党,把住房作为党的活动场所,自已仅领取很少的生活费.西孟加拉邦的代理首席部长乔特里(首席部长乔蒂?巴苏出国访问期间由乔代理)每月薪金是15000卢比(约合人民币5000元).他把工资交给党后,按规定可领取3000卢比生活费,而他仅要2000卢比。曾到中国访间过的辛格是我们的老朋友,任哈里亚纳邦的邦委书记。按规定,党的专职干部每月可领取2000至3000卢比的生活费,但他分文不取,一家三口的生活来源全靠在大学任教的妻子的工资。我们问他“你的妻子没有意见吗?”他回答道:“我的妻子完全理解和支持我。”

    榜样的力量是无穷的。领导干部的模范作用是一种最生动、最直接的力量。印共(马)高级干部言行一致、表里如一,广大青年干部都心悦诚服地自觉学习这种好榜样.陪同我们访问的米丽妮娜是加尔各答市学联主席、硕士研究生,精明能干,活泼开朗,如果留在大学任教或在政府中谋取一个职位,很容易获取较高的收入。但她放弃高薪,心甘情愿地做党的专职干部。在新德里,为我们开车的司机过去经商,收入颇丰。后来党组织分配他给中央领导人开车,他毫无怨言,兢兢业业地工作.

    印共(马)党员干部的忘我工作精神更是令人赞叹不已.我们的班机是夜里到达新德里的,印共(马)两位中央委员到机场迎接,等把我们送到宾馆时,已是深夜一点多钟了.第二天一早,他们又精神饱满地参加了我们与印共(马)的座谈。西孟加拉邦的邦委书记处书记比曼?巴苏,今年54岁了一夭晚上九点,他到我们下榻的宾馆来看望我们.我们问他:“你有几个孩子?”他风趣地回答:“我还没结婚呢,我准备一辈子和工作结婚.”在印共(马)中像他这种献身革命,一辈子“和工作结婚”的人,还为数不少.在西孟加拉邦邦委书记处书记中,就有三位终身未娶.当与比曼?巴苏同志交谈到夜里11点半的时候,我们很抱歉地说:“今晚耽误了您很多时间,请您早点回去休息吧,”他莞尔一笑,回答道“不,我现在该回去工作了。”

    作为印度最大的左翼政党,印共(马)的中央党部大楼陈设十分简朴。国际部的办公室是用五合板隔开的一间间的小房子。举行中央全会的大礼堂里全部使用木质椅子,令我们不约而同地想起中共七大会址―延安杨家岭大礼堂。在印共(马)中央党部的图书馆里,既有毛主席的著作,又有刘少奇的《论党》,还有最新英文版本的《中国共产党的七十年》。我不由自主地说了一句:“延安精神在这里得到了发扬光大."

    无私奉献精神的发扬,是与印共(马)十分重视党的自身建设分不开的从中央到地方,都有专门的教育机构。他们在一些邦还定期组织党员上党课,学习马列主义基本理论,学习党的路线方针政策,教育党员认识当前的形势和任务,并不断批判种种错误思想。在党的教育下,党员们树立了为共产主义奋斗的远大理想和全心全意为人民服务的精神,在东欧剧变、苏联解体的情况下,绝大多数党员都经得起国内外政治风浪的考验.

    据印共(马)的一位负责人介绍,这个党治党严格,组织严密,纪律严明。入党前,要经过群众工作的教育和考验;入党时,要履行严格手续.入党后,也有个别党员经不起考验,贪污腐败.一经组织发现,立即受到党纪处分,决不姑息迁就,不合格的党员被除名,违反党纪者被开除.仅就西孟加拉邦的党组织来说,从1964年至1989年,就有6000多名被除名,5000名被开除.这些处理维护了党的纪律,密切了同群众的联系,提高了党的威信在与西孟加拉邦的同志座谈时,我们提问:“贵党是如何加强廉政建设、保持优良作风的?”他们认为,廉政和党风问题实质上是党与人民群众的关系问题。共产党有没有资格领导群众,完全取决于党自己.党风好,人心向党,党就有力量;反之,党就失去民心,就会被人民所抛弃。他们时刻存在着严重的危机感,所以他们自觉加强党内监督,严格执行党的纪律,有力地打击了违纪行为和腐败现象。

    印共(马)不论在执政的邦还是非执政的邦,都努力深入到群众中去,倾听群众呼声,关心群众疾苦.他们不说空话,努力干实事.在西孟加拉邦的农村,这个党主要抓了实行土改、扶助农民发展生产、大力发展农村小型企业等几项工作。印共(马)切实贯彻执行《土地最高限额法》,征收了超过限额的土地90万英亩,通过农村评议会分配给190万无地农民.他们通过县、区、村三级评议会,兴办农田基本建设,扶助农民发展生产,如兴修水利、修路、架桥,以低价出售或贷款方式向农民提供种子、化肥等.他们帮助创办了30多万个手工业作坊和小型企业,提高了贫困户的生活水平.与此同时,他们设立职业培训中心,培训贫困户子弟学习纺织等技术;注意发展教育事业,普及小学,扫盲工作受到联合国教科文组织的奖励。在参观农村时,我们亲身感受到印共(马)深得农民群众的拥护.

    在城市,印共(马)支持工人要求增加工资和福利的斗争,尽力安排失业工人就业.他们关心低薪雇员和教师的生活,为群众排忧解难.在加尔各答市,低薪雇员和教师住房十分困难.近几年市政府兴建了一万多套住宅,以优惠价格售给低薪雇员和教师。他们为贫民提供生活设施、贷款,解决就业等问题,贫民们衷心拥护印共(马)。

    在喀拉拉邦,印共(马)虽然没有执政,同样把人民群众的利益放在第一位,努力为人民办好事、办实事,给人民以看得见的物质利益。我们参观的一家纺织厂,原来不景气.面临倒闭的危险.党支持工会买下工厂,自己经营,提高效益,不仅解决了工人们的就业问题,而且使他们的生活水平有所改善。因此,这个厂的工人+分感激印共(马)。

    印共(马)能注意实事求是地分析国内国际形势,对重大问题有自己独立自主的路线、方针、政策,收到较好的效果.

    正因为印共(马)密切联系群众,组织严密,纪律严格,所以在国际共产主义运动处干低潮的情况下,它的组织不仅没有被削弱,而且力量仍有发展。


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第26章 古代寓言 造父习御


    造父之师曰泰豆氏。

    过父之始从习御也,执礼甚卑.秦豆三年不告,造父执礼愈谨。乃告之曰:“古诗言,‘良弓之于,必先为其;良冶之子,必先为裘’。汝先观吾趣,趋如吾,然后六粤可持,六马可御。”

    造父曰:“唯命所从。”

    泰豆乃立木为涂,仅可容足;计步而显,晨之而行;趋走往还,无跌失也。

    造父学之,三日尽其巧.泰豆叹曰:“子何其敏也,得之技乎!凡所御者亦如此也。里法之行,得之于足,应之于心。推于御也,齐料乎害街之际,而息缓乎唇吻之和。正度乎胸臆之中,而执节乎掌握之间.内得于中心,而外合于马志。是故能进退履绳,而旋曲中规矩.取道致远,而气力有余,诚得其术也。得之于街,应之于害;得之于髻,应之于手;得之于手,应之于心。则不以目视,不以策驱公闲体正,六磨不乱,而二十四玲所投无差;回旋进退,莫不中节。然后典轮之外,可使无余辙;马蹄之外,可使无余地.未尝觉山谷之碴,原服之夷,视之一也。吾术穷矣,法其识之!"


〔译文〕


    造父的老师名字叫泰豆.

    造父跟随师父泰豆学习驾车,从一开头便恭敬有礼,对师父很尊重。三年下来,泰豆并没有向弟子讲解什么,造父对师父却更加恭敬了.这时候,泰豆才对造父说;“古诗有这样的说法,‘好弓匠的儿子,应当先学会编簸箕;好铁匠的儿子,应当先会缝皮衣.’你看看我的动作,然后加以模仿,等到你的动作和我完全相象了,以后你就可以自如地掌握六条僵绳,很好地驾驭六匹马拉的车子了。”

    造父听了,恭敬地说:“我一定按照先生的话做。”

    于是,泰豆立起一些木头,排列成一译路,木头只能容纳下一只脚,按照步幅的大小安置,脚踩着在上面行走。来回奔走起来,如履平地,一点也没有出现闪失。

    造父照着师父的样子学习,三天便学会了。

    泰豆看着这个好学的徒弟,颇有感慨地说:“看来你是够聪明的,学习得可真快呀里不过,凡是驾车的好手,都应该做到这样。你已经掌握了这些动作,脚下固然要踏得准确,实际上全在干心里有数。要把这些道理运用到驾车上去,六匹马的缓绳拉着嚼口一字排开,就可使六匹马的快慢、呼吸完全谐和一致,心里掌握着驾驭的法则,手里控制着进退、疾徐的节奏,既要有自己的判断,又要和每匹马的情况相符合。只要做到这些,按照行车的标准进退,遵循着驾车的规矩转弯,不论你走多远的路,都不会耗费多少气力,这才是真正掌握了赶车的技术呀!控制嚼口,要靠缪绳,控制堰绳,要靠双手,控制自己的一双手,要靠自己的心机灵敏.一个好的驾车驭手,不一定瞪着眼睛去看,不一定高举鞭子去赶。他心里放松得很,显着悠然自得,身子坐得端端正正,手里的缓绳有条不紊,车走起来,拉车的马二十四只蹄子一点也不发生参差,不论进、退、拐弯,全都合乎节奏.走到大路上,车轮一定会按着路上的辙印走,不再另走辙道,而马蹄所踏也正好走在路的边缘,不能到路外去胡乱践踏。行走起来,不论高山深谷是如何险峻,也不论平川旷野是如何平坦,在赶车人看起来,都是一样,我所掌握的技术,不过就是这些,今天告诉你,你要好好记着。”


〔说明〕


    这篇寓言见于《列子》的《汤问》篇。

    寓意是十分清楚的:世上学任何技艺,都要首先有一个认真学习的态度。正是有了这种态度,造父才能做到师父三年不教仍然恭敬如常;立木行走要求虽高,三天便可以学会.因为造父有这种学习的诚心,师父泰豆矛把全部看家本领都教给了他。


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第8章 反腐倡廉 非正常调动背后的话剧 吴宏


    非正常调动常常跨地区、跨部门、跨行业,一般都要经过联系接收单位、单位主管部门同意、接收地劳动局批准等八九道手续,每道手续都要盖好几个公章。万一某道手续不完备,公章盖不上,其他办好的手续全部作废.有的部门和地方为了阻止限制这种非正常调动,结合各自的实际情况,制定了许多条件苛刻的“土政策”,更增加了调动的难度。

    但是,“你有关门计,我有跳墙法”。凡是参与非正常调动的,都不惜千方百计消除困难和障碍,有什么手段就用什么手段,什么手段管用就用什么手段,不达目的决不罢休。由于人们所处的社会地位不同,大致可以分为党政企事业单位负责干部等实权人物(下文称A类)和无官无职无权的平民百姓(下文称B类)两大类,其办理非正常调动的手段也大不相同,各有各的显著特点.

    Al水涨船高直接调。15年前,申某任技术员,儿子招工到麻纺厂任车工.1984年机构改革,老申当上了副局长,随之把儿子调进本单位小车班当司机,可是儿子却想到县广播站当“土记者”.虽然老申几次拜访县广播局负责人,但均被对方回绝。去年老申又被提拔为副县长,一个电话打到广播局:“听说你们哪里还缺一个记者?我儿子对新闻工作非常热心啊户申副县长点到为止,便把电话机挂死。当天晚上,广播局的主要负责人带着政工干部上门办理了其儿子的调动手续.

    A2心照不宣交换调。工商局王局长和公安局孙副局长是同时由一般干部提拔到领导岗位的.孙的妻子和王的女儿均在效益比较差的企业上“三班倒".两位局长都想借机安排自己的妻子或儿女,却怕做得太过分,迟迟没有行动。某次会后,王局长边往外走边随意拍着孙副局长的肩膀说“听说嫂子单位这个月又没发上工资?我这里正好缺个出纳员,让她来吧!”王局长几天就给孙夫人办好了调动手续。孙副局长马上让夫人给王局长捎话:“放心吧,我心里有数。”不到两个月,王局长在县糕点厂上班的千金便脱掉油溃麻花的工作服,换上了崭新笔挺的替服,成为小县城里引人注目的女警官。

    A3互相捧场共同调。某公司赵经理临退休之前,在全城最豪华的饭店举办宴会,专门邀请在县直各部门任职的老部下参加.酒至半酣,赵经理忽然长叹一声,默默无言.众人忙问何故,原来赵经理为在西北某工厂工作的长子至今未调到身边感到伤心.“老领导放心,这件事我们负责到底.”一人提议,众人响应.宴席散后,大家实行“一条龙”作业,根据自己的职权和“能力”,有的联系接收单位,有的捣弄事业编制,有的到上级有关部门打通关节,不到一个月,赵经理的长子便从西北某工厂调到县工商管理局.

    A4利用职权搭配调.某企业从外地引进了10名工作急需的科技人才,到主管部门办理调动手续时,负责人事工作的周科长提出:“我有一个亲戚,现在单位亏损,发不出工资,这次一块调你厂管档案吧!"“我们已经有三个管档案的,确实不好安排……”厂负责人陪着笑脸小心解释。但话没说完,就让周科长打断了:“一个人都安排不了,怎么还要调10个人?不能办!”企业只好顾全大局,于是厂档案室又多出了一个吃闲饭的姑娘.

    A5打招聘之牌公开调。在某市举办的几次人才交流洽谈会上,某垄断性公用事业管理单位那醒目的招聘启事和优厚的经济待遇,吸引了大批跃跃欲试的应聘者,但每次都是“只闻接梯响,不见人下来”.人才交流会议结束后,便没有下文。知情人私下透露:“这个单位只不过是打着招聘的幌子,调自己的亲属好友罢了,根本没打算真心招聘人才。”

    A6“优化组合”随意调。王某成为某公司承包人后,干的第一件事就是利用职权把原公司的会计、出纳和办公室工作人员调离,把自己的女儿、儿媳的兄弟、外甥等十几名亲属、朋友从不同单位调来,分别安插在重要岗位上,管钱管物管人,成了“二把手”。这种“亲化组合气在企业内部引起强烈反映.有人劝他注意影响,他十分恼怒:"‘优化组合,我说了算,喜欢调谁就调谁,’有意见可以不干。”

    BI巧拉关系.镇中心初中教师李某,一心想“跳槽”到党政机关当干部,但因没有门路一直没有办成。去年秋,镇党委新调来一位王书记。当他得知王书记的夫人是和妻子的二嫂的弟媳的表姨是同村同姓同辈份后,便开始今天提两瓶酒、明天捎几斤苹果,到镇委去看望他“姨夫”.开始王书记不搭理他,但他毫不在乎,人前人后,恭恭敬敬,一口一个“姨夫”。秋去冬来,镇委机关的干部都知道李某原来竟是王书记的外甥。不久,镇党委需要配一名宣传干事,几位党委成员联名推荐李某,使其顺理成章“跳了槽”。

    B2软磨硬缠.某工厂仓库保管员调走后,在车间上“三班倒”的青年女工兰姑娘便找厂长要求“顶缺”.厂长不同意,还讥讽说:“就是调10个,也轮不到你啊!”兰姑娘不死心,厂长走到哪里,她就跟着陪到哪里,白天夜晚寸步不离,郁寸甚至在大众面前故意做出过分亲昵的举止。半老头子身边终日伴着一位妙龄女郎,厂子内外很快出现了流言蜚语。厂长夫人半信半疑,气愤地责问丈夫.厂长感到万分委屈:“她为调工种像狗皮膏药一样紧帖着我,我也没办法.朋不就是个保管员吗?让她干。明天她还跟着你,我和你没完。”兰姑娘终于如愿以偿.

    B3行贿铺路.青年孙某参加工作后被分配到交通偏僻、条件艰苦的乡镇粮所担任司磅员.不满一年,就调到城区一家加油站任会计,后因参与流氓滋事斗殴,被公安机关治安拘留,在单位声名狼藉。可是几个月后.竟调到烟草公司当采购员.孙某参加工作两年,调换了三个单位,一个单位比一个单位工作轻松,待遇丰厚。许多熟人迷惑不解,连连询问他爸老孙:“你有什么硬靠山?儿子调工作就像串亲戚门子.”经营个体饭店的老孙高傲地回答:“我什么靠山都没有,说到底全仗着‘老头票’铺路,打通哪一个关节至少花个三两千元,还有办不成的?火到猪头烂嘛!”

    B4婚姻跳板。模样漂亮的东北某农场女工杨小姐为调回原籍,千里迢迢回到胶东半岛老家找对象.几经选择,最后出人意料地将“绣球”抛给了一位残疾青年.有人替杨小姐惋惜,了解详情者马上反驳:“那男青年的父亲是劳动局副局长.你还不明白?”婚后不久,杨小姐的公公通过各种关系,很快把她从东北调回原籍,后又几次迁动,最终把她安排在一个令人羡慕的工作单位。两年后,杨小姐公公退休,她便以“感情不合,,为理由与丈夫离婚,另择佳偶.

    B5“引鱼上钩”。某县土地管理局赵副局长爱好跳舞。一天.在百货大楼任售货员的老叶带着女友小萍请赵副局长参加他的家庭舞会。赵副局长欣然同意。随着一伙青年男女由翩翩起舞到狂跳狂舞.两个小时过去,赵副局长和小萍双方都汗水淋漓。这时,小萍主动提出到客厅小歇喝点什么.一杯饮料下肚,突然“停电”,小萍一把将赵副局长抱住一第二天,小萍找到赵副局长摊牌。原来老叶一心想把小萍调到土管局的房地产管理办公室,为保证调动成功,于是便设下“美人计”.没想到赵副局长一碰就倒。

    非正常调动不仅助长了人们对职业选择“得陇望蜀”的心理,造成某些特殊行业(如教育等)和单位人才的流失,而且由于少数干部利用职务之便插手非正常调动,引起人民群众的强烈不满,称之为危害最大的腐败现象.严重影响了党风和社会风气,后果是极其严重的.如:

    毁掉了一批国家干部.少数政治素质差、利己主义思想严重的党员干部,不仅利用手中的权力为自己亲属子女调动个人满意的工作岗位,而且借帮助他人办理调动之机,肆无忌惮地接受宴请,收受贿赂,甚至个别道德败坏的借机玩弄妇女.某地区负责人参加工作40多年、入党30多年,自从与年轻放荡的青年女工小祝勾搭成奸后,多次给区劳动人事局领导批条,要求他们给小祝调换个人满意的单位和工种。影响了各行业工作顺利发展。在我国现行的管理体制下,各级的党务、政务、教育、科研、卫生等行政事业单位,只要“吃皇粮”,就要受到编制的限制和“人头费”的制约。在限定的编制人员内.非正常调动进来的人员大多数不是专业对口或工作急需的人才,相反由于这些人占了位子,真正需要的人才却难以调进,不可避免地使工作受到损害。某县主管部门给县医院增加了一批编制,用以引进具有中级以上职称的专业医务人才,提高医疗技术水平,但医院负贵人用这批编制拉关系,送人情,县医院虽然增加了不少人员,医疗技术水平却没有提高.

    “近亲繁殖”速度加快.不少有权、有势、有油水的单位,无论是头头脑脑还是工作人员,都设法往里安排配偶、子女、亲戚朋友,大搞“近亲繁殖”.群众讥讽这些单位是“亲家局、夫妻科”,工作关系成了血缘关系,亲朋关系.某报载,某县税务局局长一人在本系统安排了子女、亲戚五个人;副局长们也不甘落后,每人至少也安排二三个;一些股级干部也闹着安排自己的子女.从1988年开始,这个单位以每年20%的速度递增人员,现在已达70。余人,其中有直系亲属关系的占总人数的618%;有直接领导与被领导、监督与被监督关系的占343%.

机构肺肿难以精简.精简机构,减少多余人员,提高办事效率,是政治体制改革的重要内容。如果真正落实起来,那些非正常调动进来的人员,自然是精简的首要对象,但由于他们个个都“根子硬”、“有靠山”,数来算去哪一个也不能精简,也不敢精简。“神”送不走,“庙,就不能拆,只能维持原状。某局党委对精简机构和人员的工作非常重视.专门设立了“精简办,,配备了三名专职工作人员。可是半年过去,没有精简掉一个人,却又增加了“精简办”一个科级禅位,新提拔了两名科级干部。

    “说情风”愈刮愈烈.不少人为了办成非正常调动,不惜求亲告友,托关系,找门子,一次动用几个、十几人甚至几十人出面说情,各种手段方法并用,助长了行业不正之风的滋生和蔓延。某师范教师想改行到一经济效益可观的企业工作,企业因专业不对口拒绝接受.管辖该企业的某派出所负责人出面说情:“不接受可以,但以后你们不办户口了?”县官不如现管,企业无奈只好收下。

    弄虚作假问题层出不穷,许多各方面条件不足的人.为了达到要调入单位规定的要求,便有意弄虚作假,于是出现了假学历、假职称、假工龄、假简历、假介绍信等问题。这些“硬件”不用仔细鉴别,就能发现破绽,但由于是非正常调动,证件变成了掩盖事实真相的工具。大学专科毕业的技术员盛某为调某设计院.通过各种关系搞来了大学本科毕业证、工程师职称证明和获奖荣誉证书。毕业证有校长印鉴,没有学校钢印,取得工程师资格时间比他参加工作时间还早两年,荣誉证书有奖励等级却没有授奖单位.这些外行都能看出来的问题,却在负责审核把关的设计院人事处负责人眼皮下面顺利通过。双方对此心领神会,自然以后投之以桃,报之以李.

    制止和减少非正常调动问题的发生,是加强党风廉政建设和促进社会主义事业健康发展的要求.但由于涉及个人直接利益,是一个带有普遍性、长期性、隐蔽性和克服难度较大的社会问题,单靠一个部门、某仁个单位或者“头痛医头,脚痛医脚”的办法解决是不行的,根本办法是引起全社会人员的高度重视,各个方两齐抓共管,实行综合治理。


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第29章 邮花赞歌 五皇红旗迎风飘扬 山玉


    1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议通过决议,确定五星红旗为中华人民共和国国旗.旗地为红色,象征革命.一颗大星与4颗小星,象征中国共产党领导下的革命人民大团结。星用黄色是为了红地上显出光明,表现黄种人的中华民族和黄土地带的中国国土。1949年10月1日,毛泽东主席亲手在天安门广场升起了共和国第一面五星红旗,标志着中华人民共和国正式成立了。1990年6月28日第七届人大常委会十四次会议审定了《中华人民共和国国旗法》,并公布施行。国旗是国家的象征,中华民族的伟大气魄就授聚在五星红旗之中。我国在1950年10月1日开国一周年时发行了第一套国旗邮票(纪6),共5枚,主图为国旗,旗杆用红色飘带系着气”字和橄榄叶,象征开国一年来的和平建设事业.画面简沽、寓意深刻。5枚邮票中间(第3枚)一枚票幅加大,与四枚的关系如同国旗中一颗大星与4颗小星的关系。1979年10月l日,国庆30周年时又发行了第二套国旗邮票(J44),共2枚。


(山玉)


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第14章 魂系中华 重心如故——著名美籍华人学者王方宇教授印象 李家许


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    到美国走了一趟,发现一些留美华人已经美国化了,或者极力想使自己美国化。但也有不少华人,在美国已生活多年甚至大半辈子,母国的文化背景、文化基因,至令仍主宰着他们的精神生活。他们的文化心理、道德伦理观念乃至生活情趣,依然如故.这是一个耐人寻味的现象。曾在耶鲁大学和西东大学长期执教的王方宇先生,就是其中一位。

    因为我妻子的亲戚关系,我早就见过方宇先生。他是著名的汉学家和书法家,又是海内外公认的八大山人研究权威。但他最先引起我的兴趣,是颇富中国人传统道德文化意味的两件小事.

    其一:他在大陆有一个胞妹,系一普通妇女,退休前在街道办事处做点事情,也做过手工活儿,人微位卑,舍寒薪薄。但因为她为人厚朴,处世淡泊,在亲友间却极受尊敬.她无儿无女,而晚辈均视若亲母、亲奶奶,到膝下陪伴侍奉者常年不断几有一年方宇先生回北京探亲,在一次家庭聚会上意味深长地对晚辈们说“你们的姑爸(北京人管姑妈叫姑爸)、姑奶奶,在王家里是最成功的一个。”这话里包含的论人标准,是纯粹中国传统式的,美国人鲜能认同。但我相信这是他的由衷之言。

    其二:他有一个侄孙。他头一次回国探亲,见到这个侄孙,忽然弯腰俯首,恭恭敬敬鞠了一躬。家人都一愣,只听他说:“你长得太像浅父亲了!”说罢又礼让“您请坐上座.”

    两则轶事,一则出于肃敬,一则出以幽默,但均可从中看出:他受中国传统道德文化薰陶之深。

    今年夏天,我赴美探亲期间去纽约游览,趁便去他家拜访。他住在纽约曼哈顿区一座公寓大楼里,大客厅里挂几幅中国字画。靠窗的一角摆一张大写字台,那是他挥毫泼墨之处。地地道道的中国文化人趣味.出于了解美国社会的愿望,我想请他谈谈居美五十年对美国社会的感受.他说:“你这可是问道于盲了。我虽然来美国这么多年,实际上还是生活在美国人的社会圈子之外.我到现在还是信奉中国的文化传统,一辈子大概都不会走出自己的圈子。

    我意会他所说的,是由中国文化构成的那种氛围,那个终生都将在其影响、支配下的精神磁场.

    1985年,他曾以美国西东大学汉语教授的身份,来北京参加第一届国际汉语教学研讨会.他在开幕式上的一段即席讲话中,头一句就说:“我是北京周口店出土的。”我想,这话也不仅仅是出干幽默.不妨这样理解他的精神生活的重心,始终是在这片古老的大陆.

    这里只讲讲他的书法.也许,他在书法上的追求,最能说明他的精神生活重心所在。

    这次拜访中,他送了我两本他的书法作品结集。两集均以“墨舞”题名。顾名思义,我自然想到“笔飞墨舞”、“笔走龙蛇”这些传统的笔趣和书法境界。无疑,这也是“墨舞”题中应有之义.但当我一幅幅品味.我逐渐看出他更高的追求。

    看这个“思”字,书写方式和字的造型一反传统笔法,上半部分叫人联想到脑体中极为活跃的思维状态,下半部分那个“心”则翘若游龙,直指天宇,大有心鹜八极之势.看这个“龟”字,好像遍体生毛,使人产生一种看画的感觉。据方宇先生自己介绍,这是用生宣纸喷水后用浓墨书写而产生的效果。“野鹤”二字拉长笔划,叫人想起飘逸的仙鹤引颈长鸣.看这幅“独钓寒江雪”,“寒江”二字重叠在一起一连七个点犹如雪花孤戮而下,带出一派天寒水冷的寂寥意味。再看这幅“醉舞下山去,明月随人归”,十个字错综倾斜,一如醉酒人酒力难胜步履错乱下山时的醉态.“梦见关山觉别离"(王维诗句)是方宇先生头一次归国探亲之前的作品。它是用水喷育,让水墨互相浸润,字迹变得模模糊糊,用笔也显得漫不经意,看去迷离恍惚,幻若梦境。我觉得我已经不是在看书法作品了,而是面对一颗故土欲归难归魂牵梦绕的游子之心.两本集子里,如此匠心独运、浑然夭成的作品还可以举出很多。


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    方宇先生自称是“以画作书―把画法引用到书法上来”。具体说来,就是育水法(把水喷在纸上)、浓淡法(把浓淡不同的墨色表现在纸上)、分白法(让两笔浓淡不同的笔墨之间显出白线)、接笔法(两笔合成,不露接笔痕迹)、皱纸法、皱点法、以画托字法;在布局上则打破以字成行、以行成幅的传统书法基本形式,而自成格局,“少字成篇,多字构图”.这些技法,从上述作品举例中已可略窥一二。海内外一些行家称之为“新体书法”.说新,正如有的论者所见,主要是在实践的意义上讲的。其实,他并未摒弃传统。他笔下的粗细、重轻、燥湿、浓淡、疾徐、收放、屈伸等等笔墨的变化,在中国传统书画中均不难找到其渊源。而书画相通.古人也早已讲到,赵孟阁就说过:“须知书画本来同。”明清之际的著名画僧石涛也有诗曰:“画法关通书法律,苍苍莽莽率天真,不然试问张颠老,解处何观舞剑人.”这里也说到书法和舞蹈的关系.唐代大书法家张旭创狂草书,是受到公孙大娘剑舞的启发,这是史有其事的。在这方面,方宇先生也做了许多尝试,把静的书法变成动的舞蹈.一个看似偶然的机遇,他这种尝试获得了意想不到的效果。他的一个名叫怀特的女学生,在宋美龄曾经就读的新泽西州肯特中学教书。这所中学建了一个画廊,落成时,她请方宇先生去办一次展览。他选了一些书法作品送展.并应怀特之请,给展览题名“墨舞”。这便是“墨舞”的由来。没想到怀特的一位朋友―美国著名舞蹈家欧哈德?纳哈林看了这个展览后,触发灵感,即以“墨舞”作品的造型,编成一套舞蹈节目,配上幻灯,在纽约演出.他的“墨舞”应了初衷,真的在舞台上舞起来了,而且变成一种世界性语言。

    他就这样站在中国文化的深厚根基上,用自己不同凡响的作品的品格,来和世界沟通、对话.

    纽约大都会艺术博物馆莫尔克女士这样讲到他:“他在中国书法上的才能和经验,使他有特殊的能力把中国书法这种重要的艺术传播给西方人。”美国哥伦比亚大学夏志清教授也有一段相似的评论:“方宇先生的作品或如山巍,或如云浮,或如龟步之迟重,或如鹅游之逍遥。即或是对中国书法没有欣赏经验的人,看起来也能获得美的享受.”自那以后,他的“墨舞”作品不仅引起母国(包括台湾地区)的重视,并且也被大陆的舞蹈家赵青、余琳等编成舞蹈,上了电视;美国、加拿大、澳大利亚、西德、瑞典、丹麦、韩国等国也频频邀请他参展。这倒使我想起一句老话:“愈是中国的,愈是世界的。”但我们必须记住:中国书法艺术的传统,在方宇先生笔下,已经有了创造性变革,否则,走向世界之途,仍然会是障碍重重的.

    说到他的新体书法和传统的关系,不应略过他多年来专心从事的八大山人研究。

    这次拜访,他还送给我由他编纂的厚厚两大本《八大山人论集》(包括论文和作为附录的图册),其中十几篇论文出于他自己之手。所附图录也多是他自己的收藏品.他被认为是当今收藏八大山人作品最多的华人。说起来,这还缘于他和张大干先生的一段交往。五十年代,他常和大千先生讨论石涛和八大山人的作品。他认为如果能把石涛、八大山人的作品汇集起来加以研究,当更有助干书画艺术的借鉴和发展,并劝大千先生少作应酬,关起门来画它三年画。大千先生接受了他的劝告,为筹三年生活用资,提出愿将其收藏的30幅石涛的画和20幅八大山人的画出让给他。方字先生当时正在耶鲁大学执教,收入有限,但仍表示愿以分期付款方式买下八大山人的2。幅画.大干先生回信应允,并表示愿意附送八大山人的书法.从此,他便注力于八大山人作品的收藏和研究,日习月摩,潜移默化,便不期而然地受其滋养.有的评论家认为,他的书法“深得八大书法之神髓”.我想,这不仅仅是在技法的意义上讲的,更多的意思是说他的一些作品“流露着如八大山人绘画那种空灵的笔趣和激扬的造意".这和启功先生同他讨论书画艺术时所说:“笔道有生命才有意思”,着眼点相同。方宇先生素以“法自然”自励,“于中国传统艺术哲学中求其大体,于宇宙自然万物中求其气势气是他的座右铭。所以他年过八十,仍然好动(他夫人沈慧女士语),对诸如舞蹈动作、武术动作乃至鹰击鱼跃犬奔马驰时时留心,从生动活泼的万物万象中吸取灵感。谈到这一层时,他给我看了一幅狗追飞碟的照片:狗在追奔中猛一转身回头,一口咬住飞碟。那姿态生动极了.本身就是一幅艺术品.我不禁想到他的许多作品独标一格的笔势和气韵,那必定是“众里寻它干百度”,得来颇费功夫的.

    年高如许尚如此锐意求新,单是这种精神就不能不令人肃然起敬。


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(题图照片为王方宇先生。)


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第18章 文明新风 五把钥匙和一位老科学家


    1987年.中科院长春精密光学机械研究所70多岁的老科学家梁锡淡退休了.他孤身一人,又患疾病行动不便,连门钥匙也管不住.退休办要给他雇个保姆,可梁老坚决不要。但组织上和邻里没有甩手不管,于是演绎出了五把钥匙的故事。

    第一把钥匙掌握在厂医李桂兰手里。她隔三差五地到梁老家,给他量量血压,向问哪儿不舒服.梁老有个头痛脑热,她就给打针、送药,患重病时,她就送医院。厂里还为梁老家安了个电铃,直接通到厂医院值班室。拿第二把钥匙的是梅长富,也是位老人,退休后,对与自己一楼之隔的梁老格外关心.1992年5月,梅长富担负起照顾梁老的任务。每天清晨第一件事就是去唤梁老起床,帮他换换衣服,倒好洗脸水,挤好牙青,帮梁老洗漱完才回家。9点多钟,他再次来到梁老家,给他洗洗衣服,打扫一下卫生。下午三四点钟,他扶梁老出外散步.晚饭后,他给梁老洗澡,安顿他看电视、睡觉.去年5月,梁老患上了老年性皮炎,梅长富给梁老上药,每天两次.医生说,梁老得皮肤病,主要原因是水果和蔬菜吃得太少。光机所工厂退休办的郭义知道了,就负责给老人买水果,每天定量送两次.这样,郭义拿起了第三把钥匙,一晃已经用了一年多。执有第四把钥匙的是位年轻人,每天到吃饭时就光临梁老的房门。他叫李久春.厂食堂的服务员,自1992年梁老行走不便后,李久春就一日3次为梁老送饭.最后一把钥匙握在厂退休办主任赵玉臣的手中。梁老的工资、柴米油盐都由他一手置办,梁老的头发长了,他带去理发、该换季了,带老人去买衣服。


(摘自《江西日报》)


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第23章 传统美德 新三字经——中华传统美德赞辞


第一章 明义

第一节 教育


人之初,秉遗传,曰生性,无恶善。

性相近,习相远,行为异,性乃迁.

导行者,导其情,情理通,心自明.

习行者,止至善,少而习,长而安.

三字经,为启蒙,养品德,育才能。

先识字,后成诵,先习行,后理性.


第二节 伦理


我中华,古文明,伦理学,称孔圣。

志于道,天下公,由小康,至大同。

据于德,重品行,孝为本,义为正。

依于仁,博爱众,游于艺,广才能.

约以礼,节以乐,此六者,道之经。

曰温良,敏信诚,臼庄重,恭俭敬。

曰廉耻,勇谅恒,皆良性,德之用。

三干年,世事迁,用干今,当甄选.


第二章 自励 自强


第一节 勤


谋生存,求发展,劳为本,勤为先.

何为勤,惜寸阴,日为之,不厌频。

习勤行,先环境,衣物洁,居室整.

勤于学,知识博,勤操作,技艺活.

昔孔丘,读易编,韦三断,不知倦。

元王冕,家贫寒,角挂书,读不厌.

论品质,勤为德,讲成功,勤补拙.

勤则兴,惰则废,少不勤,老必悔.


第二节 俭


身上衣,盘中饭,工人劳,农民汗.

爱人者,惜财富,爱国者,珍资源.

勤不俭,如漏盏,俭不勤,如石田。

俭养廉,奢生贪,图享乐,恶之端.

集财富,事业兴,习奢侈,怠惰生。

蜀孟艇,七宝器,不灭亡,待何时?

我国家,不富足,人口多,资源绌。

奔小康,需艰苦,有志者,当憬悟。


第三节 智


求知识,智为贵.何为智?明敏慧。

明辨微,慧知类,敏为灵,智之最。

何以智?学思为,何以学?愤与徘.

何以思?归与推,何以为?言行对。

学不思,则无益;思不学,心则迷.

智者学,精于苛:如切磋,如琢磨.

愚者学,心无寄,毁于随,荒于嬉.

如行舟,在逆水,不前进,必后退.


第四节 恒


恒为常,有始终,恒为定,不变更.

初做难,再生厌,做到底,是硬汉.

有恒者,意志坚,经百折,情不迁。

柞磨针,石滴穿,功夫到,摧至坚.

越勾践,报吴怨,夜卧薪,昼尝胆。

董仲舒,治学专,三年久.不窥园.

唐郑虔,无纸笺,书柿叶,三绝传.

千里行,足下起,自强者,当不息.


第五节 奋


何为奋?振精神,有目标,有干劲.

不自馁,不自困,能自制,有自信。

进取心,如赛跑.优胜者,争分秒。

有所为,期必成,乐成者.其业盛。

晋祖遨,鸡鸣起,“非恶声”,奋臂舞。

有陶侃,运百臂,练身心,御强敌。

欲有为,强身体,欲成才,恒学习。

我祖国,人才急,有志者,当奋起。


第六节 勇


勇为敢,不畏难,不怕死,不贪钱。

敢竞争,敢挑战,敢尝试,担风险。

勇于思,敢闯新,勇于进,敢超人。

正其义,公其心,为真理,何所靳?

欲胜人,先胜己,欲胜己,知廉耻.

廉颇勇.能责己;子房奋,韩亡耻.

勇而谦,孟之反.忍小忿,有韩信。

勇有纪,岳家军,若李透,不足训。


第七节 群


林中木,参天直,何以然?众相持。

孤生树,曲如爪,何以然?助力少。

人合群,增力量,知识广,事业旺。

重团结,讲友谊,性开朗,消暮气.

各有短,各有长,善合作,包容广.

有竞让,有抑扬,雁成阵,乃飞翔。

谁无过,改为胜;谁无怨,解为重。

直不疑,气量宏;鲍叔牙,谅管仲。


第八节 重


何为重?自尊心,知荣辱,重之因。

重品德,称人格,从舆论,定优劣。

自重者,爱其身,惜荣誉,贵如金.

自贱者,不知耻,唯利进,见义止.

自重者,香如兰,近者亲,远者羡。

自残者,气味恶,如闻臭,掩鼻过。

陶种菊,周爱莲,人格美,世称贤。

十目视,十手指,任笑骂,若邓馆。


第三章 待人处事


第一节 仁


何为仁,爱众人,修己身,安人民。

己不欲,勿施人,始同情,终利人。

见人饥,如己饿;见人误,如己过.

情相亲,勿相残,谋共享,乃至善。

依于仁,据于德,不媚强,不凌弱.

虽为友,不同恶;虽为敌,不施虐。

禹治水,民无谤;秦建宫,二世亡.

堕泪碑,人不忘;至今唾,秦桧像。


第二节 义


义者宜.合道理。存仁心,养正气.

谋事公,行为直,不谋私,不畏势。

见其利,思其义,不义财,弃不取。

见其势,思其理,对强暴.义不屈。

晋周处,横无阻,闻三害,播然悟.

柳宗元,交友义,求恶州,代禹锡。

为义行,多其途;救灾患,助残疾;

除公害,维法纪,办教育,兴公益.


第三节 孝


子疾病,父母忧,子饥寒,父母劳.

孝父母,人之道。养育恩,终生报.

养父母,情为难;承颜色,解优患.

美滋味,父母尝;劳苦事,子女当.

能自理,父母喜;能自立,父母安;

能自强,父母欢;能自约,父母宽.

茅容贫,鸡供亲,粗饭菜,待贵宾。

黄香幼,亲席温,幼能孝.长能仁.


第四节 敬


人相处,和为尚,知进退.貌温良。

行有则,语不狂,是为礼,敬之常.

受师教,无倦相,视不邪,听不旁;

见贤者,心景仰,勤应对,学其长.

临大典,仪端庄,遇老年,讲礼让;

勿秽语,勿恶相,是为敬,品德藏。

汉张良.代着履,敬老者,成大器。

杨与游,拜程颐,雪一尺,仍侍立.


第五节 公


何为公?公为众。公容私,利益共.

何为私?利归己;私害公,欲无底。

为公事,当公平,不谋私,不询情。

个人事,私从公,无曲心,无邪行.

为民上,执公务,昔曰牧,今曰仆。

古召杜,称“父”“母”,今仆者,当何如?

汉陈平,分肉公,宰天下,与之同。

诸葛卒,率严哭,服其公,感肺腑。


第六节 廉


何为廉?不苟取,不受贿,不贪污.

干公务,称公仆,谋私利,则狐鼠.

忠于职,俭为师,遵法纪,知廉耻。

门如市,心如水,坦荡荡,心无愧.

廉者刚,性强硬;贪则腐,必邪行.

廉者明,心如镜;贪则浊,情不宁。

杨展洁,拒馈献;包拯廉,关节断。

清且俭,有于谦;海瑞死,集资硷。


第七节 忠


何为忠?全心意;何以忠,蝎其力。

忠祖国,称大义;利人民,行不疑。

昔苏武,使北国,利不动,威不劫。

饥吞毡,渴饮雪,十九年,保汉节.

忠于职,负责任,职责在,献其身.

齐太史,记拭君,兄弟继,死三人.

汉董宜,司治安,“强项令”,颈不弯.

或畏势,或为贪,玩职守,民之奸.


第八节 诚


何为诚?诚为真,表里一不欺心。

不弄虚,不作伪,行必实,言不诡。

欲有为,意先诚,诚乃专,专乃精。

中国人,讲信用,守信者,受人敬。

子路诚,闻必行;季布诺,干金重。

范巨卿,与友约,二年过,日不错。

坦诚者,无疚心,披肝胆,可照人。

司马光,至诚心,凡所为,无需隐。


结 语


三字经,育德性,好传统,教后生.

养心始,修德终.行为美,良质生。

学欲进,习为重,行欲美.常自省.

边知义.边实行,情理通.心自明.

交益友,多善行,虽有误,过必轻;

见不善,当自警,虽处秽,身不泞.

有理想,有德行,守纪律,有才能,

此四有,学者共,国之需,身所用。


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第24章 老战士专访 “老延安”的新奉献 寿魁成


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    56年前,一位热血青年抛弃了优厚的物质生活,挽妻抱子,般山涉水,冲破敌人一道道封锁线,到了延安、半个世纪以来,他为发展我国教育事业辛勤耕耘,桃李满天下。如今他虽已毫金之年.依然精力充沛,一天到晚忙个不歇,为培养跨世纪人才而日夜操劳.他便是老教育家、南京延安精神研究会会长朱刚.


同教育结下了不解之缘


    朱刚出生在南京郊区的一个农民家庭.上小学时,受到陶行知民主启蒙教育,后到上海读中学.接触了进步思想,并参加了“一二?九”学生运动。1938年9月,已是国民党南京飞机修理厂机械师的朱刚,在一家书店里读到了美国记者斯诺的《西行漫记,,深感国民党的腐败,激起了对延安的向往,毅然放弃了每月42块银洋的优厚待遇,去延安找共产党,成为抗日军政大学的一名学员。

    在抗大学习时,毛泽东、刘少奇、陈云等中央领导同志经常来讲课.一次,朱刚听了毛主席的报告:“教育工作也是革命工作,是革命工作的一个重要部分”,使他懂得了发展教育与振兴民族之间的内在联系,从此,他与教育结下了不解之缘.从宝塔山下到华北平原,从塞外边疆到太行山麓,大半个中国留下了他的足迹。他先后担任过华北联合大学教员、晋察冀边区沫源县教育科长、察哈尔省宜化师范教导主任、张垣铁路学院队长、围场中学、热西联合中学(后改为存瑞中学)校长、察哈尔省革命干部学校副校长等职.在战火纷飞的年代里,他用抗大精神和陶行知的教育思想,改革旧教育,创造新教育,为中国革命培养了大批优秀人才。

    南京解放后,朱刚被任命为南京市第一中学校长。他提出“为祖国而学”、“为祖国而教”的口号,要求学生在“德、智、体”三方面全面发展,使该校成为全市重点中学之一。1951年3月,他以全国中小学教育工作者特邀代表的身份,参加了全国政协一届三次会议,并与毛泽东、朱德、宋庆龄等党和国家领导人合影留念.朱刚在南京相多年时间里,先后担任市教育局长、市委文教部副部长、金陵职业大学校长等职务,始终没有离开过教育岗位。


骑自行车的大学校长


    1958年,为适应经济建设和教育事业的发展,壮大师资队伍,提高教师素质,在朱刚的建议下,先后成立了南京师范专科学校和南京教师进修学院〔现改为南京教育学院)。这一学校,专为南京地区中小学培养和轮训了数千名青年教师。经过培养的教师,现都成为各中小学校的教学骨干.为提高广大机关干部的文化科学知识水平,朱刚于1960年创办了南京市市级机关干部业余大学,使100。多名原来只有初中和小学文化水平的机关干部达到大专水平。这批干部如今大都是机关、企事业单位的骨干,其中有的担任了党政机关的领导工作。

    党的十一届三中全会以来,为适应经济建设的需要,为国家培养各类人才,1980年已是年逾花甲的朱刚,雄心不减当年,在省市领导的支持下,创办了全国第一所“自费走读、不包分配、择优推荐录用”的新型大学―金陵职业大学.当时学校没有教学大楼,全校1900多名学生33个班级,分散在16个教学点上课.20多名教师和行政管理人员发扬延安精神,挤在一间简陋的旧校舍内备课和办公。身为校长兼党委书记的朱刚,常年骑着一辆自行车,深入各教学点去听课、座谈,与学生谈心,还利用节假月和晚上时间作家庭走访。市领导考虑他年事已高,为照顾他的身体和方便工作,拨出专款建议他买一辆小车,朱刚却把此钱用来添置了教学设备和图书。他乐哈哈地说:“我每天骑自行车上下班,既能锻炼身体,还可与广大师生在一起说说笑笑,这有多好啊!”师生们亲切地称呼他为“骑自行车的大学校长”、“平民校长”.


创办全省第一所民办大学


    1983年8月,正当金陵职业大学刚刚起步时,朱老年已“岁,离开了金陵职大,当选为中共南京市委顾问委员会委员。但是他的心依然连着教育事业。当时他在日记本上写了这样一首诗:“志未酬,身已退,怎甘休?年六六,志益坚,再奋斗!"

    离休在家的日子,他度日如年,彻夜难眠,他翻开《邓小平文选》读到这样一段话:“从八十年代的第一天开始,就必须一天也不能耽误,专心致志,聚精会神地搞四个现代化建设。”朱老感到,搞四个现代化,国家需要大批合格的各类人才,作为一名长期从事教育事业的老共产党员,理应为国分优,为民解愁,造福人民,终已一生,肩负起培养人才的历史重任。他提出“以智力开发智力,.,“余热集中起来就是一盆火".创办一所“谁读书、谁出钱;谁用人,谁出钱,校企联办,专业对口,把学生分配引入市场机制”的民办大学―南京育才职业大学。

    朱老的这一设想,得到许多离退休老教育工作者的理解与支持。但是,在一无经费、二无基地的情况下,要办一所大学困难很多.时值1984年盛夏,包括朱刚在内的7位离退休老同志发扬艰苦创业、迎难而上的延安精神,冒高温顶酷暑,四处奔波,寻找校舍,制定教学计划,选聘优秀教师等。从刊登招生广告到正式开学上课,只用了短短48天时间,全省第一所民办大学诞生了.被人们称赞为奇迹般的“48天精神”.

    南京育才职业大学刻意用“抗大”精神培养人才,应用陶行知的“生活教育”理论,实行学校教育与社会教育相结合、课堂教育与生活实践相结合、学校管理与学生自我管理相结合,从而使学生们对“求真、做人、处事、创业”有了更深的理解。学生们的足迹走遍了南京郊县20多个乡镇、110多个村庄和50多个街道居委会。通过社会调查,使他们对社会有了更透彻的认识,从而激发了做一个对社会有用之才的斗志。

    新华社记者在一份《内参》上充分肯定了育才职业大学的这一创举,同时也肯定了朱刚等一批老教育工作者在现代社会中将社会调查、社会服务、生产劳动等内容,列入教学计划,作为必修课的高明之举。朱刚的一篇文章《把大学建成精神文明的堡垒》在《人民日报》上发表后,收到全国各地的许多来信,并受到当时兼任国家教委主任的李鹏总理的重视,专门给朱刚写了一封信,认为“文章中提出了加强高等学校精神文明建设的建议,是一个很重要的问题。”给了朱刚很大的鼓舞和支持。

    南京育才职业大学由干没有固定的校舍等诸多原因,只招了两届就停办了,但它培养的3妞名学生,却被用人单位一抢而光。


“还要办一所抗大式学校”


    1992年5月,为筹备南京延安精神研究会,朱刚忙里忙外,多次邀请在南京的老红军、老延安、老同志举行座谈,讨论章程,筹措资金,研究计划等等。研究会成立后,他病倒了。在住院期间,他心里依然想着办学.此时他已是75岁高龄,他最担心的是自己的心脏。他再三请求医生好好替他检查一下,心脏有无大毛病。当他见到诊断书上写着“心脏还好,但要注意休息”个字,他高兴地说:“我还要办一所抗大式的学校―中华育才学校,"

    同年10月,南京市政府很快批准了朱刚的申请报告,第一期招收38名学生。他在开学典礼上大声疾呼“我就是要打‘中华牌’,走向世界,为振兴中华、实现四化、富民强国、造福人类,培育人才,使培养出来的人才姓‘马’,信仰马克思主义,姓‘华’,爱我中华、为中华效力,继承、发扬民族的、革命的优良传统,走在时代的前列!”他反复强调要大力弘扬延安精神,借鉴陶行知的教育理论,注重学生整体素质的提高,培养学生自主、自立、自强的创造能力,探索一条为发展社会主义市场经济、巩固发展社会主义制度、传播建设社会主义精神文明的路子.朱刚在给学生们开设专业技术课的同时,把《马克思主义概论》、《中国革命史》、《共产党宣言》、《时事政策》等列为必修课,并大量充实社会实践活动,讨论社会热点问题。每次外出活动,都按军事化要求,让学生们自己想办法奔赴集合地。在去年暑假实习中,一些房地产公司和宾馆的“老总”们一眼看中了这些比同龄人成熟、耐于艰苦,适应能力强、有潜力的学生,而被优先试用。

    中华育才学校采用杭大精神办学,学生自己编印校刊,由学生兼任的团委书记、学生会主席可以参加校长办公会,参与学校管理和决策.这一新型的办学模式,吸引了众多学生家长和学生,得到省市教育主管部门的肯定,他们认为任何一个国度或时代,培育有作为的人才,无外乎授予他们先进的知识和进取精神。如今,当不少人单纯把专业知识看得高于一切时,中华育才学校却始终没有忘记“精神”的作用,这是难能可贵的。

    祝贺您,“老延安”做出了新的奉献!


    题图照片:南萦市的少先队代表到家中看望朱爷爷,并向他献花。


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第13章 魂系中华 推广普通话大师”陈和景 傅旭


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    “推普大师”(推广普通话大师),乍一听陈和景先生的这个“头衔”,感觉似乎颇有些佛家色彩,其实这是港人送给他的雅号,缘由先生在香港义务推广普通话成就卓著,赤子情怀感人至深.陈老先生自1989年始在港义务推广普通话,迄今已历五番春秋冬夏,这对于年逾古稀的老人来说,真真着实不易.

    三十年代,年未弱冠的陈和景离开家乡福建省福清县,漂泊南洋,在那里拓垦自己的未来。他先后经营过木材、家具、烟草,也开过银行,终干跻身于印尼华侨著名企业家之列。1946年,他在当地担任中华总会理事,同年被政府委任为地方独立革命工作委员,并担任军方经济顾问,后来又在新加坡创办了一家颇具规模的国际纱厂.1989年,陈先生年届70,他觉得累了,析望过一个轻轻松松的晚年.于是,他将所创事业托付给子女.自家来到香港定居,因为这里离他的家乡近.这里有他的亲朋故友。

    居港不久,他竟突发奇想,要义务在港推广普通话。亲戚朋友闻讯,个个膛目结舌“当今社会利欲薰心,您花钱出力图个什么,何必作傻子自寻烦恼?"陈先生到瓜图个什么?后来,他在致友人的信中道出了个中的原因:“住港期间,我吃惊地发现,这块中国土地上的多数中国人,竟不懂普通话,真是笑话,这就苦了不懂广东话的到港的外地人。晚上看电视只能看情节,猜大意,本来生动的场面和流行的歌曲,变成不伦不类,中英粤混合词语,弄得索然无味……”陈先生上街所遇,更令他尴尬.打车去皇后大道中,却被拉到皇后大道东;去城市花园,结果却被送到瑞士花园,更为令他气恼的是,他的一位在港就读的北京亲戚竟被告知,不许在校讲普通话.香港500多所学校,仅有两所用普通话教学。

    几番遭遇使老先生长叹不已.他感慨于孙中山先生半个多世纪前的一段至理:中国人的社会,向来只重视家族主义和宗族主义,没有国族主义,形成地方主义质用自己的方言,其实我们各民族是由各自的统一的血统和血缘关系,共同的语言和文字——共同历史文化诸要素而形成的.血统和血缘关系是民族凝聚力、民族亲和力的源泉,是永恒的,不可改变的.而民族文化的条件——它是发展的——越普及越扩大,民族就越兴旺。任何一个民族衰落,总是从民族语言文化消亡开始的,这是历史的经验。香港的现状更使他倍感在港推广普通话之急迫。他认为,香港是国际自由贸易港和金融中心,也是中国内地通向国际市场的重要窗口,在港的600多万人口中,有95%是中国人,使用多种方言,有广州话、潮州话、客家话、上海话和福建话,而在福建话中又有分别,弄得人晕头转向。现在的中国实行开放政策,中国在走向世界,世界也在走向中国。内地与香港的关系日益密切,交流日趋频繁,作为香港人,如果只会说方言,而不懂或不说普通话,在人际交往、尤其是工商业活动中,必然感到不便和苦恼,所以推广和学习普通话是港人当务之急。香港人应以中华民族的共同语言——普通话向世界发言,发扬中华民族文化与优良传统,加强国际交往,以促进香港经济进一步繁荣。

    然而,在港推广普通话谈何容易,要花资金,要费时间,要耗精力。陈先生的一生经历更使他深深知道,凡欲干一番事业,特别是除旧出新的事业,艰难险阻唯其必然,但他更懂得义应无反顾。于是,一个70高龄的老翁,毅然作出了抉择,迈出了他人生历史上应该说是最辉煌的一步——在港首倡“推普”。

    说起推广普通话,新加坡可谓功绩卓著。“当年,李光耀先生在新加坡登高一呼,四方响应,形成华人学普通话的热潮,很快普及全国。但陈和景在香港没有李光耀那样的地位,又怎么能指望港督在港推广普通话呢?陈先生很清楚这一点,因此他只有身体力行,凭自己的微薄之力向民众宣传。要想使港人学习普通话,先要使他们认识到学习普通话的重要.陈先生毅然拿起笔来,开始撰写推广普通话的文章。时间不久,他的一篇篇作品问世了,香港的《文汇报》、《星岛日报》、《明报》、《天天日报》、《大公报》、《新晚报》等十多家报纸发表了他撰写的《请大家都来讲普通话》、《盼香港推广普通话》、《齐讲普通话,香港人应向新加坡看齐》等文章.

    平日里,他常常夹着装满资料的皮包,到码头、巴士站、地铁站,向公众散发宜传品,用普通话向他们讲解学习普通话的意义.干是理解者报之以微笑,不理解者则投之以疑惑的目光.一次,在中环地铁口,碰到一群身穿校服的学生,他们边听边诧异地摇头,最后哄笑着跑开了。还有人说他“吃力不讨好”、“不自量力”、“神经汉”……陈先生没有退缩,他拿出了当年创业的那种劲头,不到长城非好汉,不信东风唤不回.

    他给新加坡的李光耀资政写信,寻求支持;他与当年在印尼经营银行的同业、如今是三林集团的急裁林绍良会面,畅谈在港推广普通话的工作;他到自己的家乡福建,发动当地报刊宣传推广普通话的意义一一毕竟陈先生已是古稀之年的老人了,终日劳累,身体不堪重负,曾三次累病住院。四年前的一天,他突然病倒,昏迷不醒,送医院急救。他当医生的女婿和印尼的心脏病专家闻讯赶来,参加救治。手术后,他转危为安,面对亲人的忧虑风趣地说:“阎王爷看找还未完成使命,又把我推回来了.”就这样,老先生虽饱经磨难,但仍乐此不疲,衣袋里装着救命丸,照样四处奔波,八方呼吁.5年来,他为推广普通话而投入的费用累计已达100多万元港币。

    精诚所至,金石为开,皇天不负苦心人。陈先生的作为在香港各界引起很大反响,许多专家、学者纷纷撰文支待他的创举。香港中华总商会在给陈先生的一封信中表示:“台端对在本港推动普通话一片热诚,至深佩仰,本会对会员及工商界人士学习普通话,必将就力之及,提供协助.”全国政协委员陈玉书自费购买两个版面,在香港《大公报》发表文章,盛赞陈先生的义举:“陈先生已七旬开外的高龄,不畏艰难劳顿,不顾病魔缠身,不计讽刺讥消,数年如一日地推广普通话.我怀着深深的敬仰,尊奉他为‘推普大师,;他专注如一,矢志不移,不屈不挠地为实现中华民族的语言统一而奋斗,他不愧为‘推普运动,的倡导者,其精神和业绩是感人至深的。”赵朴初读毕陈玉书先生的文章后,感慨万干,挥墨题词:“同文曾助九州同,但惜方言语未通”.

    内地专家学者热烈响应陈先生的建议,北京大学、清华大学、南开大学、北京师范大学等一些著名大学的教授纷纷发表文章,从方言的形成、以北京语音为标准的普通话的历史沿革、推广普通话的重要性等诸方面进行阐述.《人民日报》、《光明日报》、《华声报》、《福建日报》、《语文建设》等报刊也纷纷载文,赞扬陈先生的精神.1994年国庆节前夕,北京市语言文字委员会和中国语言现代化协会特聘陈先生为荣誉顾问。

    现在,陈先生的数载耕耘已喜获第一批果实——他发起组织的“香港普通话促进协会”在港批准注册;香港两家电视台中,已有一家开设了普通话的新闻节目;一些中学和大学也开设了普通话教学班;坊间的各类普通话补习班亦相继出现。诚然,就普通话在港推广的大气候而言,今天较之5年前已有很大的不同了.随着我国综合国力的不断上升,随着内地与香港各种联系的不断加强,更随着1997年的临近,港人学习普通话的热情也在升温。但传统力量毕竟不可等闲,面前的道路还很长。再进一步而言,“推普”不应该仅局限于香港一地,正如张志公先生所说的,“到今天,社会经济和技术经济的发展,已经到了信息社会和传声技术的时代,全民族语言的统一已成为我们国家民族进步刻不容缓的要求在今天,推广普通话的社会历史意义及其紧迫性,已经不必论证,而是全国上下采取实际行动的时候了.认识不到这一点,我们将受到历史的惩罚.”从这一意义来说,人们希冀陈老先生在港“推普”的义举,胎成为全国范围内“推普”热潮的先声。


201004/2010042316245779.jpg


(题图照片为陈和紊光生。)


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第19章 文明新风 沂蒙新“红嫂”戚洪桂


    战争年代,红嫂的故事传遍了沂蒙山区.如今,在沂蒙山腹地的山东省费县出现了一位沂蒙新“红嫂”戚洪桂。不久前,中共临沂地委、地区行署向戚洪桂授予“沂蒙新红嫂”荣誉称号。

    1992年11月13日,戚洪桂的丈夫林本营已经在医院的病床上昏昏沉沉地躺了7天7夜.不时地呼喊着远在西藏边防服役的儿子林立波的名字,可是每次呼喊苏醒过来,都被戚洪桂用“孩子在部队工作忙,就不打搅他了”的话语搪塞过去.戚洪桂理解丈夫的心情。但这位普通的沂蒙农村妇女,想到的是国家的利益和部队建设,她含着泪对丈夫说:“你想儿的心情俺理解,可你想一想,他现在学习训练正忙,咱能打搅他吗?再说,他回来也不能为你治病,你想他,见到照片不就等予见到了他。”林本营点了点头,就让妻子把儿子的照片拿来,左看右看,直到闭上了双眼。戚洪桂失去了丈夫,家中尚有三位年近八旬的公婆和婆娘舅,有年幼的孩子,全家5口的生活重担全压在了她一人身上。就在戚洪桂失去丈夫泪水未干时,公公重病卧床不起.婆母患病。戚洪桂用坚强的毅力支撑着这个家,白天推着公婆到离村十多里外的乡医院看病,晚上还要赶回家忙家务.为老人拿药、打针,做可口饭菜,洗脸洗脚,端屎端尿,在她的精心照料下,两位老人不到半年就恢复了健康。

    戚洪桂是一位坚强的女性,在家中连遭不幸的情况下,没向政府反映过一次,组织派人去了解情况,她总是说没困难.为了还清2000多元公款,她精心种好责任田,喂养了3头猪,还积极参加村里组织的手工绣花。戚洪桂为了让儿子安心边疆服役,一直未告诉儿子他父亲去世的消息,儿子每次来信询问家庭情况时,戚洪桂都回信说:“家里都很好,父母好.要好好千,不要丢了咱沂蒙山人的脸”。她承受百般痛苦给儿子写了25封报告家中平安的信.直到半年以后,林立波从回家探亲的战友言谈中了解到父亲早已去世.林立波来信贵怪母亲,戚洪桂在信中说:“孩子,你父亲去世妈不告诉你,是泊影响你的工作.你要好好干,不要给部队添任何麻烦,不要惦记家中,你回家就对不住妈妈,家里的困难我一人能承担.”林立波把悲痛化为力量,更加勤奋工作,参军两年多受营连嘉奖7次,还被部队评为“优秀班长”和树立为“训练标兵”。

    部队官兵纷纷表示要向这位平凡而伟大的母亲学习,并伸出战友的友爱之手,捐款近干元寄给了戚洪桂,戚洪桂接到这笔款后,在病床上用了60多个日日夜夜赶制了200多双鞋垫,赶做了绣有“鱼水情深”大字的锦旗两面寄回了部队,并嘱咐官兵不要寄钱寄物。


(刘培庆)


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第28章 信息短波


    关1994年11月11日会长马文瑞主持召开了常务理事会,在研究学习、贯彻中央十四届四中全会决定精神的基础上.讨论了“关于围绕继承和发扬延安精神,编写中小学德育辅助教材的意见(讨论稿)"及《中华魂》杂志1995年工作要点。

    关中国延安精神研究会理事会通过了《关于吸收团体会员的暂时办法》之后,先后吸收的团体会员有宁夏延安精神研究会、保定延安精神研究会、天津市延安精神研究会、云南省延安精神研究会、陕西省延安精神研究会、丹东市延安精神研究会、山东曲阜师范大学延安精神研究组。

    津市社会科学界联合会召开先进学会表彰会,天津市延安精神研究会被评为“天津市社会科学界先进学会”。

    中国妇女管理干部学院延安精神研究会召开成立大会。大会宣读通过了研究会章程、选举了第一届理事会和研究会会长、副会长、秘书长.中国延安精神研究会、中直团委、北大延安精神研究会、中国青年政治学院延安梢神研究会分别致贺词.我会秘书长李鉴、组织委员会副主任王云、田畴到会赠书并讲话。

    关云南省延安精神研究会邀约云南《支部生活》、《云南党风建设》、省委党校的《创造》杂志、省委讲师团的《理论辅导》、《云南教育》、《云南学术探索》等杂志社共同发起“弘扬延安精神,发展社会主义市场经济征文”活动。

    河北省万全县实验小学少先队“王家坪中队",开展悼念中国人民解放军著名将领杨得志活动。他们在绸布上集体签名,书写了“杨得志老爷爷永远活在红领巾心中”,寄往北京杨得志治丧委员会.他们还派出了部分队员到杨得志当年指挥新保安战牛指挥所所在地,举行了纪念活动。

    云南师范大学、云南民族学院和云南农业大学三所院校.在“云南省大学生赴延安学习考察团”的学生和带队教师返校以后,向本院校的党委、团委、学生会等有关领导和省延安精神研究会各校小组分别进行了汇报,举办了各种报告会。并通过橱窗宜传、校报、广播、照片展览、放映录像等各种形式,开展了广泛的宣传活动,在校园内形成了一股强劲、浓郁的学习宣传延安精神的气氛。

    保定华北电力学院和保定市新闻单位(报社、电台、电视台)赴延安考察团返回保定后,初步设想:组织新闻系统的报告会,图片展,电视台做新闻报道,搞专集(上下集),市报组织系列报道等广为传播.保定延安精神研究会将组织报告会,准备充分运用新闻宣传工具.多方组织活动,使保定弘扬延安精神的活动有个大的发展。

    江西省委党史资料征集委员会召开座谈会,纪念中央红军开始长征60周年。省委常委、宜传部长钟起煌作了长篇讲话.他说,在改革开放、经济建设和社会各项事业取得令人鼓舞的成就时,更要发扬革命前辈艰苦奋牛的精神,要讲理想,讲全心全意为人民服务,讲个人利益服从集体利益,局部利益服从全局利益。许多党史专家、学者、老红军、老同志,都发了言。


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第17章 文明新风 “党义”原是李本枫


    “党义”作为雷锋精神在八十年代的再现,多年来一直鼓舞着我省人民。人民深深地为“党义”的无私奉献精神所折服,同时也急切地盼望找到“党义”其人.经过7年寒暑,1994年7月27日,“党义”终于走到了人们面前。他就是长春机车厂劳动服务公司原副经理李本枫.

    “党义”出现在1987年初。那年春节后,长春机车厂领导在职工家访中,发现金属结构车间郭希有家庭生活十分困难.厂党委在一次中层干部会上号召大家发扬阶级友爱精神,关心困难职工、共产党员李本枫知道此事后,从自己的收入中拿出一部分,以“党义”的署名寄给了郭希有。在这以后的一年半时间里,李本枫给郭希有汇款几次,还多次写信对他的困难表示慰问和同情,井鼓励他克服困难,坚定信心.工厂党委、长春市委、省委和铁道部相继作出了开展向“党义”学习的决定,一个向“党义”学习的热潮迅速掀起.在学习“党义”的活动中,长春机车厂党委了解到“党义”就是李本枫.工厂党委领导几次找他.希望他能同意公开宜传,但李本枫执意不肯.组织上尊重了他的意愿,使“党义”一直隐姓埋名这么久.

    随着时间的推移,李本枫同志的事迹逐渐被厂内人员所了解.在人们的了再追问下,已退居二线的李本枫终于点头承认了以“党义”名字资助郭希有的事迹人们终于看到了“党义”其人.李本枫的行动决不是偶然的,他在幕后是英雄,在人前也是先进。他是工厂多年的优秀党员、文明职工,还是铁道部中车公司的优秀党员。他还曾多次资助过其他同志.


(摘自《吉林日报》)


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第21章 文明新风 中国首列双拥模范列车上的军人


    延水河畔.大雁塔下,这片黄土地上的中国首列双拥模范列车——西(安)延(安)319/320次列车,1992年8月1日正式开通.从此,解放军驻西安323医院医疗队,驻延安34医院女兵班把这辆列车看作实践“雷锋精神”的重要岗位,视这辆列车为传播党的政策、农村致富信息和延安精神的窗口、展示当代军人形象的窗口、宣传改革开放成就的窗口、发扬“双拥”传统促进军民团结的窗口。千是,经常从每一节车厢、每位旅客口中传颂出一个个动人的故事。

    人员杂、流量大是这辆列车的最大特点.为此,这两所医院的官兵每月逢五,坚持自带干粮上车为旅客提供高质量、高标准义务服务,从未间断.她们唱响了爱民之歌:“宁肯自己辛苦一点,也要为旅客创造一个舒适的生活环境;宁肯自己麻烦一点,也要认真对待每一位患病的旅客;宁肯自己危险一点,也要确保旅客的安全;宁肯自己困难一点,也要坚持上车服务”。官兵们在车厢上设立了流动书箱,免费供应旅客借阅,举办流动图书展览,反映党的路线、方针、政策和老区在改革开放中发生的巨变,另外还成立了广播宜传小组、医疗小分队,组织文艺宜传队为旅客演出,邀请老红军、老八路、老游击队员和先进模范人物上车现身说法,千方百计为旅客排优解难。1993年7月15日,列车行至洛川县境内,有个绝望的女青年企图跳车自杀,身子已伸出窗外,在这危急关头,医院干事郑彤猛扑过去抱住了这位女青年,避免了一场事故的发生.官兵们用实际行动谱写了了曲曲鱼水新篇章。老区人民称这条铁路为“致富路”,过往的中外旅客称这辆列车为“爱民车”、不久前,乘坐这辆列车的国际树木学会副主席、意大利友好人士奥斯蒂博士目睹这一切后,感慨地说:“我看到你们军民关系很融洽,在其它国家是见不到这种情况的,今天一上车就看到你们的医疗队、演出小分队,我感到十分高兴,打消了我长途旅行的困倦。"

    据统计,官兵们直接服务对象达13万多人(次),列车上从未发生过旅客食物中毒、财物被盗、被抢和殴打等事件.受到了社会的高度赞誉。今年初,西(安)延(安)列车分别被陕西省、西安市命名为“精神文明列车”和“双拥模范列车”。铁道部、民政部、总政群工部和兰州军区的领导同志对这两所医院在“双拥”工作中做出的成绩给予了很高评价。


(朱志斌 刘广波 徐敏)


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第25章 改革大潮 SYC,苏州一颗星 樊宁


    毫不夸张地说,苏州横河电表有限公司(简称SYc),在国际板表领域占有举足轻重的地位,其生产的配电盘板表位居世界第三,在国内则超前同行15年.素以严格管理著称的日本人、新加坡人、美国人到了苏州,均指名要参观这个公司。


理想的诞生


    日本横河电机株式会社的板表生产已有70多年历史,在计测和控制领域雄踞世界之首。1987年,这个会社把目光瞄准中国,决定在中国兴办生产板表机芯的企业.一个偶然的机会,日方到苏州晶体元件厂参观,精明、干练的女厂长、高级工程师姜毅给他留下了深刻印象,产生了与之合作的愿望,请姜毅出任副总经理.尽管晶体元件厂的产品与仪表风马牛不相及,但从不服输的姜毅还是勇敢地接受了挑战。

    合作一开始,双方便在厂房的规模上产生了分歧。日方认为新厂不过是为了平衡外汇额度而生产机芯的小厂,20年后,也不过发展到134人,造二层楼绰绰有余。雄心勃勃的姜毅却认为不能仅仅停留在机芯上,力主建造四层楼的生产综合楼.1987年10月,综合横终于按姜毅的设想破土动工.

    1958年4月1日,由日本横河电机株式会社、苏州晶体元件厂、西安仪表厂三方急投资900万元的苏州横河电表有限公司开业了。创业之初步履维艰,25名员工,无一分钱流动资金,生活上连一台电扇都没有.1990年底.第一任日方总工程师回国前,在欢送会上动情地讲了两件使他难忘的事:其一是,在立项审批期间,批准证书迟迟不来。正发高烧在医院挂盐水瓶输液的姜毅拔掉针头,冒雨进京。不几天,开业证书便批下来了。其二是,1988年盛夏出现少见的高温天气,这时sYC装配线从新加坡运来,拆箱、搬运、安装,包括3名日方人员在内的25名员工累得大汗淋漓,可职工每天只有喝盐开水解渴。创业之初的SYC虽然步履维艰,但在1988年10月15日的开工典礼上.却醒目地竖起一块牌子:“世界的板表冠军将从SYC诞生”.牌子申明了他们的理想,竖在生产综合楼转弯处近6年,员工每天用它激励自己.


品质的完善


    胸怀大志的SYC员工,制定了公司独特的基本方针:通过引入先进技术和管理方法,追求品质第一。syc人认为,品质既指产品的品质,也指人的素质。开业后,25名员工集中训练1个月,从扫地、折纸、擦地毯、接电话、言谈举止练起。

    后来,SYC面向社会招工,社会闲散人员应有尽有。针对这一实际,一个个培训班应运而生:道德修养、思维举止、操作技能不一而足.1991年,公司共举办学习班141次.3800人次自愿参加。总经理挎田宪昭和副总经理姜毅均给员工授课.挎田宪昭这样评价姜毅:“当员工有过失时,她就像母亲诱导孩子,总是严加批评。她对员工的爱护,隐藏在严厉的话语或批评之中。”

    1992年,SYC的企业文化又增加了“做苏州市优秀市民”这一条,把精神文明建设具体化.坐公共汽车抢座位的人中绝难找到SYC员工。去年春季,SYC包租了一架客机,220名员工集体到湖南张家界游玩。废纸、饮料罐,大家宁可擞在手里走许多路,也要放进果壳箱里。游人们赞颂这支队伍“纪律严明得就像部队。”

    员工的家质提高了,SYC在生产上建成了很高水平的质量管理体系和生产管理体系,各个部门相互配合完成目标。挎田宪昭感动地说:“大家认真的态度,使我深感理想得以实现。”在SYC,生产、技术、管理、财务、人事各方面,与日本总社共同推进以人才教育为中心的自立化计划是一致的.姜毅这样解释自立化:不但能独立把工作做得更好,而且必须融进自己的思维.能够改善工作,至善至美。在sYC,每当收到客户不满意的信息,在当天信息反馈会议上.日方技术人员与年轻的线长、操作者立即交换意见,分析原因,研究对策,这已形成制度.在SYC员工的心目中,以世界第一为目标,通过国际市场向顾客提供产品和服务,每人必须有这样的思想准备.他们说,只有具备健全的心灵,才能生产高质量的产品。因为,质量的保证是心灵,所以,要致力形成健全的人的团体。


亨特与麦考尔


    熟识Syc总经理挎田宪昭和副总经理姜毅的人,无不称赞他俩是一对“黄金搭档”,风趣地称之为电视剧《神探亨特》中的亨特与麦考尔.当然.他们也有文化、习惯上的不同,有时意见不一致,难免发生争吵.但是,他们在大的原则问题上总是保持一致。姜毅这样评价自己:“坚强、勤业、脾气不太好”,1991年10月,她到日本与横河电机株式会社会长横河正三促膝交谈两天。率直的姜毅毫不隐讳地说:“你给syc培养的是畸形儿。SYC只能依靠总社制造机芯,不能飞,不能跑。”“你想怎么办?”横河正三问。“培养健康的孩子”,姜毅说:"SYC独立生产整机.”横河正兰频颇点头,马上决定实行品质管理、技术开发,上马整机。从此,SYC健步如飞,直取工业板表世界第一的目标。1993年,220名员工实现产值1493万元,全员劳动生产率6.33万元,利润620万元,提前两年完成创建时投资三方签订合同的规定指标。

    1993年,SYC生产的配电盘板表,成为横河电机在美国强大销售网的后盾,销售到全美各个角落的顾客手中。此时,厂子无法满足生产发展的需要,SYC于1993年落户苏州国家高新技术产业开发区(简称苏州新区).在新厂建设的日日夜夜里,挎田宪昭一整年没回日本探望妻子儿女,和姜毅一样没休息一天。姜毅敬佩地说:“他能力强,心地善良,为公司引进了先进的管理.包括我在内的许多员工的英语、计算机知识,都是他手把手教会的。”姜毅发愤自学,和挎田宪昭一道推行当今世界科学的看板管理。会长横河正三感慨道:“没有姜毅高明的领导意识和经营感觉,就没有syc的高速成长。”挎田宪昭则认为,“姜毅作为经营的支柱,今后长期不变。合资企业的发展受惠于它所处的环境和首脑人物,这是关键。经营最终靠人,这一点即使跨越国界也是永恒不变的真理."

    在SYC,绝无日本人、西安人、苏州人之分,“人和”贯穿于各个方面。SYC的经营采用彻底的放开型,经营会议上中日双方干部自由地表述意见,讨论决定经营策略。艰苦创业之际,日本总社赠送了计算机、质量检测投影仪诸多设备。那时.职工的医药费含在名义工资里,为了给公司省下每分钱,syc老职工们克服了不少困难sYC人就是这样,同舟共济,努力拼搏。


SYC,第一!


    早在1990年11月,尚未就任总经理的挎田宪昭就绘制了SYC发展蓝图:1988年摸索阶段;1989一1990年基础发展阶段;1991一1992年形成生产能力阶段.1993一1994年自立化阶段;1995年腾飞阶段.6年来,syc从25人发展到220人,从1988年生产机芯59000台发展到生产的板表雄踞世界第三的宝座。

    有道是:于细微处见精神.SYC装配车间12米以上部分全部是光可鉴人的玻璃,公司一律实行放开型管理。20条生产线上的女工精心操作,寂静无声,卫生间、休息室、餐厅、卡拉OK厅到处宜人,就连机械加工车间,碧绿的地上也不见一丝铁屑,全然没有惯常所见的机油和异味。日本三和银行副行长参观了SYC后,赞不绝口:“工人的更衣室比我们银行的更衣室还整齐!”早已家大业大的SYC人,仍然保持着勤俭节约的传统。地上哪怕有一枚弯钉子,员工也要捡起敲直,放进工具箱.包装过的绳子一根根结长,继续用。一年多,SYC从没有买过一根绳子。至今,这种风气长盛不衰。节约每一分钱,努力下降成本来取悦于顾客,乃是SYC精神所在?挎田笼昭说:只要有了员工的这种精神,有了健全的企业风气,世界板表冠军这个目标一定会成为现实。


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第20章 文明新风 成员特殊新家庭


    当一位老人失去自己亲生的女儿,而女婿又再婚之后,他还能在这个家庭中幸福地生活吗?在北京市西城区就居住着这样一户成员特殊的家庭:77岁的贾义德老人带着外孙与再婚的女婿娄亚昆和其妻马桂妹互敬互爱,和和睦睦地过着日子。

    1984年,娄亚昆的前妻不幸死于车祸,抛下了孤身一人的父亲和年仅6岁的孩子。娄亚昆忍着悲痛,肩负起照顾老人和孩子的重担.1986年,娄亚昆再婚了,一个新的成员马桂妹开始进入这个家庭。

    老人万没想到,新娘子马桂妹进门第一件事,就径直来到他的屋中,亲切地叫了一声“爸爸”.

    结婚第二天,小马就给老人买了一件羽绒服。天冷时,老人穿上它,逢人就说:“这是闺女给买的,穿这,是我有生头一回,”每天上班前,小马都主动招呼:“爸爸,我走了。”下班后,放下书包就做饭,并给老人恭敬地端过去。老人爱喝酒,逢到每月开支,小马都给他买回两瓶酒,并时常买回些适合老人吃的食品。无论工作学习多忙,她都惦记着给老人拆洗被褥、裁做衣服……

    小马懂得,要使老人真正放下心来,关键还要看她对孩子的态度.小马向丈夫了解清楚孩子平时的饮食习惯和爱好兴趣.亲手给他洗澡、理发。孩子开家长会,她都每次必到.对孩子的缺点,她也不迁就,及时进行批评教育。孩子整天“妈妈,妈妈”不离口,什么事情都和她商量.老人终于说:“桂妹对孩子和亲妈没什么两样,我放心了。”

    有人说,马桂妹是单纯的奉献.但她却不这样认为,她说:“为了这个家庭,我是牺牲了一些个人的东西,但我更多的是获得,我获得了全家人对我的关心、对我的爱.尤其是丈夫,对我照顾得无微不至.在生活中,还有什么能比这些更珍贵呢?”


(摘自《北京晚报》)


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第4章 友谊永存 周恩来与罗别愁的交往 刘春秀


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    一谈起曾经深切同情中国人民的苦难遭遇,并与中国人民同心协力,为打败法西斯侵略者做出贡献的外国人士.人们马上会联想到埃德加?斯诺、安娜?路易斯?斯特朗、路易?艾黎等国际友人.其实,在烽火连天的战争年代帮助过我们,而且还和周恩来等中共领导同志结下深厚的友谊的国际友人,远不只这样几位.值得我们永远怀念的,还有一位捷克斯洛伐克友人罗别愁。

    那是1953年3月14日,在斯大林逝世后,捷克斯洛伐克共和国总统、捷共主席克利门特?哥特瓦尔德同志相继去世。正在莫斯科参加斯大林葬礼的周恩来得悉消息,立即致电捷克斯洛伐克共和国外交部长瓦茨拉夫?戴维,向捷外长及捷克斯洛伐克人民致以最沉痛的哀悼,并于17日晨,率领中华人民共和国代表团到达捷克斯洛伐克,参加哥特瓦尔德葬礼.17日下午,周恩来急理偕同郭沫若等到捷克斯洛伐克总统府向哥特瓦尔德遗体告别,敬献花圈,并在灵前守灵.

    听到这些报道后,曾在中国人民解放战争中,和中国人民并肩战斗、共同生活过7个月的捷克斯洛伐克女医生玛格达莲娜?罗别愁博士激动不已.

    罗别愁1899年6月21日出生于捷克斯洛伐克的卡洛维发利城,青年时代在莱比锡和布拉格两次获得牙科博士学位。在布拉格,罗别愁曾有一个幸福美满的家庭。1939年,希特勒法西斯的入侵践踏了她的国家,破坏了她的家庭,她领着15岁的儿子逃亡到南美洲,后又转往美国.

    在美国,当她得知“联合国善后救济总署叹简称“联总”)正在为中国物色牙科医生,其宗旨是要帮助所有在二次大战中因抗击法西斯而遭遇不幸的人们时,她极力要求到中国去工作,借以实现她梦寐以求的去中国解放区的愿望.在布拉格时,她就看过新闻记者埃贡?埃尔文?基希所写的《秘密的中国》一书,知道中国有着两个不同的地区。凭着博士文凭和她的申请,“联总”批准了她的要求。

    1946年5月,罗别愁乘飞机到达上海,“联总”即把她派往太原工作。到太原后,经她“尽力争取”再三致电上海“联总”办事处,要求派她到延安或烟台去,终于得到了批准.

    去延安意味着主动放弃“联总”对她的照顾,并且要经受生活上的严峻考验.意志坚强的罗别愁认为:“这一切算不了什么!”

    1946年11月4日,罗别愁盼望巳久的愿望终于实现了。就在这一天,她搭乘一架小飞机在延安机场降落。

    当晚,傅连障、苏并观两位卫生部长陪她共进晚餐。席间,罗别愁表示:“虽然我晓得这里物质生活条件差,但我喜欢这里的民主.洲希望尽我的力量。我不晓得能帮助多少,或者竟成为大家的麻烦.”傅、苏两位部长对她不远万里来延安帮助我们工作,表示热情欢迎.

    到延安的第二天上午,罗别愁参观了延安的白求恩和平医院门诊部,下午就开始和同志们共同工作了.她领导一个牙科诊所,每天上午给四十名学生教授牙科基本知识,下午为患者治病。11月11日、12月9日,她先后到抗属子弟学校和子长市为百余名干部、学生检查牙齿,讲解新法刷牙和口腔卫生的知识,对检查出病情的同志,次日就抓紧治疗。

    她尽心尽力为普通老百姓治病,为中共领导人治病。在为毛泽东等中央领导人治病中,结识了他们,并建立了深厚的友谊.毛泽东渊博的知识,朱德的朴素大方,都给她留下了深刻的印象.而使她经久难忘的还是仪表扦昂、才思敏捷的周恩来将军。

    1946年11月.经马海德介绍,罗别愁结识了周恩来.当时.国共双方内战已经爆发.罗别愁担心,国共双方交战,共产党将要居于不利地位.国民党拥有较好的武器,而且得到外国的援助。共产党武器装备很落后,怎么打这个仗呢?为此,周恩来约她谈了一次话。后来,罗别愁回忆说,周恩来的谈话,几乎是直接针对她的想法讲的,“他的两眼洋滋着智慧之光.目不转睛地看着我,语言生动、机智,令人信服。”周恩来的一席谈话,驱散了罗别愁心头的疑云,也坚定了她同中国人民同生死共患难的决心.

    正是由干罗别愁受了毛泽东、周恩来、朱德等几位中央领导人和蔼亲切、平易近人作风的影响,受到延安军民朝气蓬勃、生动活泼的民主作风的感染,并亲身感受到“一个年轻而健康的社会……正在奋斗以摆脱困苦”,才使早已心灰意冷“对世上之良知已不抱希望”的她,心头“重又燃起……乐观主义的火花”.因此,这位习惯于种种舒适条件的捷克斯洛伐克女医生,不但能适应陕北极为艰苦的生活环境,而且还经受了战争和死亡的严峻考验,历尽千辛万苦,和中国共产党人一起经历风险。即使是在接到“联总”的调令时,她仍然一方面致电,一方面还亲自到北平“联总”办事处交涉,要求延长其在延安的时间。罗别愁在北平交涉留延期间,周恩来曾写信问候:“罗别愁先生:你和路易斯先生之信件收悉。谢谢你们的好意。我希望在最近几天内能见到你,因为我对你们同捷克大使和‘联总’人员的谈话很感兴趣.请代我向捷克大使间好。良好的祝愿。”

    由于她留延之心异常坚定,也由于周恩来和苏并观从中斡旋,“联总”终于同意她回延安再工作3个月。

    1947年5月,“联总”安排的限期已满.罗别怒依依不舍地离开了晋绥解放区。临行前,贺龙将军设宴欢送,并赠予绣有“热爱中国人民”六个大字的红绸锦旗一面,以示感谢。

    1947年底,罗别愁辗转到达上海后,又经巴黎、瑞典、波兰,直到1948年2月才平安回到布拉格。

    从1946年11月到1947年5月底,罗别愁生活、战斗在中国共产党领导的人民中间.总共不到宁个月.在人生漫长的旅途中,这只不过是一次,住,然而却使她刻骨铭心难以忘怀.罗别愁回国的第3天,即1948年2月18日,发生了捷克斯洛伐克的二月革命.由于罗别愁操德语,又是犹太人,因此,朋友们疏远她,工作待遇上也受到冷遇,加上亲属的亡故,这,切更激起了她对中国的怀念。

    中国人民何尝不惦念罗大夫。卫生部的负责同志曾写信给捷克斯洛伐克领导人,证明罗别愁曾在中国解放区忠诚为人民服务.中华人民共和国成立后,我政府有关部门也多次邀请罗大夫重来中国。

    罗别愁是多么想看看新中国,看看她一生中最难忘的土地和人民啊!她盼啊盼,终于盼来了这一天,但不是她访问中国,而是周恩来访问捷克斯洛伐克。

    罗别愁再也按捺不住内心的激动,于3月18日提笔给周急理写信.


亲爱的总理同志:

    知道你率领中国代表团来列布拉格参加我们亲爱的哥特瓦尔德总统的殡仅.我有个强烈的愿望:能够和我国那些欢迎你的人一同去欢迎你.我很难过,你在中国解放后第一次来访问我国是在这样一个板端悲哀的时候。你亲自代表我在中国时所热爱和钦佩的伟大的中国人民来访问我国,表示同什。这一事实,就是(对)我们(在)这些悲哀的日子里的很大的安慰,而且我知道许多的朋友都跟我有同感。

    我不知通你是否还记得我(捷克女牙科医生),我曾在1946年秋来到延安,在第一国际和平医院工作,先在延安后在山区工作。知果你不记得我,请不必介意我给你写的这封信.知道你在我国内,我很希望有机会亲自见到你和你握手.所以至少我要用此信来欢迎你.请代向邓领超同志致意。


罗大夫


1953年3月18日


    遗憾的是,周急理公务繁忙,访捷时间极短,没来得及和罗别愁大夫见面,但他怎么也忘不了在艰苦的战争年代帮助过我们的国际友人。4月30日,周恩来写了给罗大夫的回信.


亲爱的萝大夫:

    你三月十八日的信收了。

    我很遗憾,我这次到捷充参加哥特瓦尔德总统的葬礼时未能遇见你.对于曾经在战争的难苦年代中帮助我们的国际友人,我们是不会忘记的,中国人民也是不会忘记的。


致以亲切的问候!


周恩来


一九五三年四月三十日


    周恩来的信,给了罗大夫极大的安慰,温暖了她的心.她越发关注中国的社会主义革命和社会主义建设事业了.当她得知1959年4月,中华人民共和国第二届人大一次会议决定周恩来继续担任中华人民共和国国务院总理时,于4月29日立即致电祝贺。电文如下:


北京


中华人民共和国总理周忍来书军


亲爱的周思来同志:


    请接受我对你的再度当选所表示的最热烈的祝贫。祝你舟体健康,以便能担负你面临的重大任务,并且取得更大的成就.我希望在这一新的时期内,人民中国作为联合国会员国的权利将得列充分的承认,并且远未和整个世界能确保和平。

    作为人民中国忠实和真诚的朋友,我再次表达我的良好的祝愿。


牙科博士玛格达蓬娜?罗别愁


1959年4月29日捷克


卓谋多夫


    5月15日,周总理复罗别愁的信是这样的:

    亲爱的玛格达莲娜?罗别愁同志:

    在我被任命为中华人民共和国国务院总理的时候,承来函祝贫,谨向你表示衷心的感谢.

    我和我的同志们经常愉快地回忆起你在中国革命困难时期与中国人民一同进行艰苦斗争的情景,并十分感谢你对中国人民的深厚友谊.

    祝你身体健康,并在为人民造福的医务工作中获得进一步的成就。邓领超同志向你致意。


此致


    敬礼


周恩来


一九五九年五月十五日 于北京


    罗别愁是个有理想、有抱负的人,终生致力于反法西斯、反非正义战争的运动,虽年事已高,仍自强不息.周恩来的两封诚挚热情的信,以及在周总理关怀下我驻捷使馆派人对她的探望,更激起她尽早访问中国的热望。她急切地希望率领一个医疗小组和携带设备到新中国建立一个诊所,为联结捷中友谊的纽带贡献出自己的力量。

    1960年,她向捷克斯洛伐克外交部递交了一封申请书,动情地历述了她受“联总”派遣,自愿到中国解放区,在延安第一国际和平医院的工作情况,以及回国后,在众多亲友惨死于德国法西斯集中营,自己精神上遭到沉重打击,仍“终身工作不息,两袖清风”的情况.她殷切地要求重访、考察中国。因为她“热爱并尊敬这个国家,特别是中国人民”。她感到“和他们已结为一体”,而且“15年前的情况还清晰地留在记忆中”.“现在,还可以出上一把力”,使联结捷中“两国友谊的纽带结得更牢”洲并为此而贡献自己的力量”.最后,她郑重地指出,“当时我是中国红军中唯一的捷克斯洛伐克公民”,“倘若你们承认我毕生为反对侵略战争,反法西斯而付出的努力,倘若你们能肯定我的一点点贡献,从而把我派到中国去,我将不胜自豪与感激”。但她这一美好愿望,终未能实现。

    1968年8月20日.罗别愁到西德探望亲友时,定居西德,进了西德莱茵河畔法兰克福的犹太社团养老院,不久成为法兰克福德中友协主席。

    20年过去了,她仍然没有忘记在中国的日子.她用录音机,把对中国的回忆录在磁带上.即使在她唯一的爱子不幸惨死,她自己的健康也日益衰弱的情况下,仍念念不忘中国,不忘中国的领袖和人民.当西德朋友埃林问她:“回忆在延安的那段时光,你觉得哪些东西经久不忘,印象最深?"77岁高龄的罗别愁非常明确地回答:“我在延安能有机会认识战斗的中国的领袖人物,印象迄今难忘.……但是,印象最深刻、最鲜明的是普通的中国人。”罗别愁对那种生动活泼、民主平等的延安精神经久不忘.

    可是,罗大夫再也没有精力长途奔波,重访她日思夜想的中国了。捧着中国对外友协的邀请信,她激动万分。在她离开人世前的一个星期,她还到波恩的中国驻西德大使馆,祝贺我国国庆.罗大夫遗嘱的最后一项,是嘱托曾忠诚于德中友谊的埃林,把她珍藏的一些中国革命文物——毛泽东、周恩来、朱德送她的照片,周恩来、朱德写给她的信,贺龙将军送她的锦旗等,转送中国。

    1977年10月10日,在解放战争中曾为中国人民的解放事业做出贡献的国际友人罗别愁和我们水别了!


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第3章 伟人风采 总设计师的故事


    在新的一年已经到来之际,本刊从最近出版的《邓小平的历程——一个伟人和他的一个世纪》一书中选载了自党的十一届三中全会以来有关邓小平同志的五则故事,以飨读者。


——编者


艰难的战略重心转移


    粉碎“四人帮”以后的两年里,党的工作处于徘徊局面.政治上,“两个凡是”的推行,“左”的思潮在党内还有一定势力,“左”的理论、“左”的口号还有一定的市场.十年动乱造成的思想混乱和错误未能得到及时清理,经济上,虽然到1977年底,国民经济的恢复取得了一定的成效,但当时党中央和国务院某些人还没有摆脱急于求成的“左”的思潮,又提出了不切实际的高指标、大计划,造成了国民经济比例更加失调的严重后果,连续两年出现大量财政赤字.给国民经济带来了新的损失。

    这一切表明,中国需要有个大变革,需要有个大转折,否则,中国的前途将是不堪设想的预见、推动和领导这次历史性转折的人正是邓小平。

    1978年11月,中央召开了一个历时36天的工作会议,邓小平在会上作了《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的重要讲话.实际上,这篇讲话就是随后召开的十一届三中全会的主题报告。

    邓小平科学地分析了党内存在韵思想僵化、半僵化的种种表现和根源,强调指出,不打破思想僵化,不大大解放干部和群众的思想,四个现代化就没有希望。他深刻指出:“解放思想是当前一个重大政治问题”.邓小平认为,解放思想的实质,就是确立实事求是的辩证唯物主义思想路线,反对主观性。在思想解放的前提下.教条主义、个人崇拜、思想僵化受到了冲击这为十一届三中全会作出实现党的工作重心转移的决策提供了思想基础。

    把党的工作重心转移到社会主义现代化建设上来,是十一届三中全会作出的重大战略决策。本来,早在1956年党的八大上,就提出全国人民的主要任务是集中力量,发展社会生产力.实现国家工业化,逐步满足人民日益增长的物质和文化生活的需要.不幸的是,这个正确的决定,被后来的“以阶级牛争为纲”的口号所代替,主张发展生产的人,被斥为搞“修正主义”,粉碎“四人帮”之后,在“两个凡是”的思想影响下,人们依然不敢触动这个错误的口号。首先触动这个要害间题,并提出工作重点转移的还是邓小平.

    1978年9月,他在东北视察时,第一次提出全党工作的重点要准备转移到四化建设上来。为了使这个思想成为党中央的战略决策,邓小平决定从抓思想路线问题入手云他认为,不首先解决思想路线问题,根本不可能实现工作重点的转移,为此,他以极大的热情来推动解放思想,确立实事求是,一切从实际出发,理论联系实际的马克思主义思想路线。其次,他科学地分析和正确地估量了社会主义社会的阶级和阶级牛争问题.得出了:无产阶级同资产阶级的矛盾,已不再是我国国内的主要矛盾。我国的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾的结论。他指出:社会主义优越性的根本表现,就是能使社会生产力以旧社会所没有的速度发展,使人民日益增长的物质文化生活需要能逐步得到满足。邓小平这个思想提出后,得到了政治局常委们的赞同,在十一届三中全会上,以中央政治局常委的集体意见提出来。根据邓小平的意见,全会果断地停止使用”以阶级斗争为纲”这钾不适合于社会主义社会的口号,否定了无产阶级专政下继续革命的错误理论,作出了工作重点转移到社会主义现代化建设上来的战略决策.

    十一届三中全会还提出了要着手对权力过分集中的经济体制进行认真的改革,要注意解决好国民经济重大比例严重失调的问题,要加快农业的发展。经过深入讨论,制定了《中共中央关于加快农业发展若干问题的决定(草案)》,提出了把农业搞上去的25条措施。

    此外,“文化大革命”遗留下来的一些历史问题如何解决,也在一定程度上影响着政治局面的稳定、思想的稳定,同样是需要解决的迫切问题。


    邓小平在《解放思想,实事求是,团结一致向前看》一文中指出处理遗留问题,分清一些人的功过,纠正冤假错案,也是解放思想的需要,安定团结的需要,目的是为了向前看,为了顺利地实现全党工作重心的转移。他重申了处理历史遗留问题的原则是“有错必纠”,即凡是过去搞错了的东西,统统应该改正,要尽快实事求是地解决,干脆利落地解决,不能拖泥带水.按照邓小平提出的原则,在十一届三中全会上,讨论了.文化大革命”中发生的一些重大事件,审查了党的历史上一批重大冤假错案和一些领导人的功过是非向题.决定撤销中央发出的有关“反击‘右倾,翻案风”运动和夭安门事件的错误文件,审查和纠正了过去对彭德怀、陶声、薄一波、杨尚昆等同志所作的错误结论,以及平反“61人案件”等一系列问题,肯定了他们对党和对人民的贡献.全会还决定加强党的民主集中制,健全党规党法,反对个人崇拜,少宜传个人,加强集体领导。

    十一届三中全会结束了粉碎江青反党集团后两匀徘徊,步履维艰的局面,开创了一个思想活跃,政局移定,经济快步发展的新的历史时期。十一届三中全鉴后,邓小平的正确领导,终于稳固地树立起来.全党笔邓小平的领导下,全面地认真纠正“文化大革命”中石以前的“左”倾错误,从而开始中国现代史上的伟大仓业——建设有中国特色的社会主义.


(摘自宗峻:《总设计师》)


不寻常的会见


    1979年初的北京,时值隆冬,窗外北风呼啸。年翅古稀、被人称作“猪鬃大王”的古耕虞端坐桌前,口述皂两份向中共中央的书面建议。明天下午,邓小平要会夕他和胡厥文、胡子昂、荣毅仁、周叔援五位原工商界裂名人士。

    第二天,1月17日上午10时,人民大会堂里春意浓浓.邓小平谈笑风生。他开宗明义地说,党的十一届三中全会决定把工作重点转移到社会主义现代化建设上来。听说你们有很多很好的意见和建议,就请大家谈谈。过去耽误的时间太多了,不搞快点不行.我们现在搞建设,知识不够,资金也不足,怎么办呢?他接着提出了对外开放的思路门路要多一点,可以利用外国的资金和技术。海外同胞、华侨、华裔也可以回来办工厂。吸收外资可以采取补偿贸易的方法,也可以搞合营,先选择资金周转快的行业做起。

    谈到落实党对民族资产阶级的政策时,五位人士都希望尽快摘掉资本家的“帽子”,古耕虞还递上了书面建议.小平同志完全同意他们的意见:“他们早已不拿定息了,只要没有继续剥削,资本家的‘帽子’为什么不摘掉?”“落实政策以后,工商界的钱要用起来,人也要用起来。”小平同志直接点将,希望荣毅仁“出山”主持某一方面的工作,或搞点别的什么。当时,荣毅仁的“小集团”冤案还没有平反。在座五老都为小平同志求贤若渴、放胆用人的真诚所感动。

    在和谐的气氛中两个小时的会见很快过去了,小平同志挽留大家吃午饭——火锅侧羊肉.胡厥文、胡子昂、古耕虞则与小平同志互相搀扶着,走到一张大桌前落座席间,古耕虞又递上了一份关于搞好外贸工作的建议,与小平同志细细摆谈起来。13年后,87岁高龄的古耕虞诙谐地说:“我们是一只火锅,一台大戏.”

    这是一次不寻常的会见:

    ——五天以后,l月22日,中共中央统战部长乌兰夫代表党中央宜布进一步落实党对民族资产阶级的政策,退还“文革”中被查抄的存款、财物,补发被扣发的工资,退还被占用的房屋.调整他们的工作,改善有关的福利待遇.

    ——一个月后,荣毅仁向党中央、国务院提出《建议设立国际投资信托公司的一些初步意见》。6月27日,国务院正式批准成立中国国际信托投资公司,荣毅仁当选为董事长兼总经理。小平同志对他说:“人由你比,事由你管,由你负全责!”

    ——五个月后,邓小平在全国政协五届二次会议仟幕词中庄严宜告:“找国的社会阶级状况发生了根本生的变化”,“我国的资本家阶级原来占有的生产资料旱已转到国家手中,定息也已停止13年之久.他们中有劳动能力的绝大多数人已经改造成为社会主义社会中的自食其力的劳动者。”广大原工商界人士及其亲属奔走相告,庆贺党为他们“脱帽”(脱资产阶级之帽)、“加冕”(加劳动者之帽).


(寿乐英《小平会五老》)


曲阳新村询民情


    1983年2月21日上午,邓小平同志在胡立教、汪道涵、杨堤等同志陪同下.视察了上海北区的曲阳新村.他们首先若进了曲阳菜场.这时早市已过,一些柜台仍在营业。

    “是国营的吗?”小平同志问。

    “这是知青办的合作菜场。”虹口区委书记沈敏康回答。

    小平同志高兴地朝青年营业员们点点头,说:“知青办的好嘛!”

    小平同志等一行接着来到了新建的百货商场.这也是一家知青办的合作企业。小平同志仔细地观看了橱窗里和货架上陈列的商品,关切地询问:“居民需要的东西都有得卖吗?”当听到说:“居民日常生活用品都有供应”以后,他笑了。

    赶来看望小平同志的人越聚越多,许多人都想靠得近一些。小平同志连声问:“新村的文明设施跟上去了没有?”“这里的住宅是哪一位工程师设计的?”大家看到小平同志身体健康,精神很好,都感到十分高兴;对小平同志深入群众,关心人民生活,无不心情激动。

    小平同志等一行,接着来到天连西路250弄22号一户居民家里。这家女主人姚凤兰,是上海服装二厂的退休工人,正手拿抹布在揩台子。她看到有客人来了,连声说:“请进,请进。”她的丈夫和儿子都上班去了,只有新过门的媳妇还在家里。

    小平同志随着陪同的同志,先走进了姚凤兰儿子的新房。新媳妇小丁认出了邓小平同志,一时呆住了,激动得话也说不出来。小平同志听说她去年12月刚结婚,热情地同她握手,亲切地说:“祝你们幸福!”小丁有点腼腆地点点头,激动地说:“邓副主席好!”

    小平同志环顾了新房里的摆设,又来到姚风兰的房间.小平同志同她握手,亲切地间:“你们生活好吗?”姚凤兰说:“我们生活得很好。”

    汪道涵同志指着五斗橱上和床边橱上两只用红色绒布套套住的机子问:“这是两台电视机?”

    姚凤兰说:“是的,我们原来有一台九英寸的,儿子结婚,又买了一台十四英寸的。”

    小平同志听到她的回答,满意地说:“你们生活好,我就高兴!”小平同志接着间:“这住房有洗澡间吗?”姚凤兰说:“有!还是瓷砖铺的哩。”小平同志走到洗澡间门口,朝里面仔细看了看,然后向主人热情告别。

    这时,周围站满了居民群众.四周的窗口还伸出了人头,大家招手向小平同志问好.小平同志先举起右手,然后又用双手合抱,向大家致意。



(沈国芳、萧明:《邓小平同志视察曲阳新村》)


“见到我的‘父母官’了”



    1986年初春2月,绿色的川西平原一派生机勃勃。除夕一大早,成都西郊金牛宾馆彩灯高挂,春意满院,600多名干部和群众代表喜气洋洋,来到这里参加省委、省政府举办的春节团拜会,和小平同志一起过年。

    9时15分,小平同志在杨妆岱、万海峰同志的陪同下,从住房步行来到客厅,来到群众之中。和小平同志一起来的,有王展同志,顿时,客厅里响起了热烈的掌声,人们的心沸腾起来。

    小平同志面带慈祥的笑容,步履稳健地走到每个代表面前,和大家一一亲切握手.代表们见到年过八旬的小平同志红光满面,身体健康,心里有说不尽的高兴,感到十分幸福。

    成都市的掏粪工、省劳动模范罗有彬握着小平同志的手,一股股热浪涌上心头。他忘不了过去“四人帮”倒行逆施,把掏粪工时传祥迫害致死的往事,想到了是小平同志恢复了党的实事求是的思想路线,使劳动人民重新当家作主,掏粪工人成了四化建设的主人.千言万语不知从何说起,他只是重复说着一句话,小平长寿,小平长寿!

    从老山前线胜利归来的战斗英雄齐迎新、庞启明,在小平同志接见大家的客厅里对记者说.自从党的十一届三中全会以来,特别是小平同志主持军委工作以后,军队加强了革命化、现代化、正规化建设,大大提高了军队的政治素质和战斗力,取得了很大成绩,形势很好.能见到我们的军委主席,是自己的幸福,也是在老山前线参战的全体指战员的幸福。

    38岁的农民张文康,在和小平同志握手时,多么想向小平同志报告,改革给农村带来一派安居乐业、百业兴旺的景象。在允许一部分人先富裕起来的政策指引下,他走上了科学种田致富的道路,获得了“番茄大王”的称赞和省劳动模范的称号。他不仅自己富了,而且带动省内外的一些农民致富,去年12月光荣地加入了中国共产党。他说,今天好日子,靠党的政策好,靠小平同志的“几刷子”,他“刷”得农村大变样,“刷”得农民喜洋洋,“刷”得人心亮堂堂。

    建筑工人、省劳动模范钟俊芳,在和小平同志握手时.暗暗下定了继续搞好改革的决心。他所在的省建十二公司一处,由于坚持改革,去年人均产值由1978年的6000多元上升到万元,他所在班组去年人均产值达到两万元。他认定改革使企业对国家的贡献更大了,企业的积累增多了,职工的收入也增加了,改革的路子也是走对了。

    小学教师、省劳动模范匡静惠双手紧紧握住小平同志的手,眼睛里充满眼泪,激动得说不出话。她在见到小平同志之后,兴奋地对记者说,我是一个普普通通的、小小的小学教师,过去就梦想见到全国人民热爱的小平同志.多年的愿望终于实现了。小平同志和我们一起过年,是小平同志对人民群众的关怀,是人民群众对小平同志的爱戴.人民心中有小平,小平心中有人民.

    11时,春节团拜会在欢乐、热烈的气氛中结束了.小平同志回四川和家乡人民群众一起过年的消息,将迅速传遍巴山蜀水,使四川一亿人民在欢乐的春节中更添欢乐。



    正月初五,在成都西郊金牛宾馆东楼前,中共四川广安县委书记罗国兴、副县长王洪峻带着家乡人民的深情厚谊,在这里等候着,看望邓小平同志和王震同志。

    10时过后,雾散云开,气温回升,小平同志和王震同志走过来了。大家见到小平同志身体健康,王展同志精神很好,一齐热烈地鼓起掌来。

    小平同志听说家乡的同志来了,笑容满面矿十分高兴,风趣地说:“好啊!今天终于见到我的‘父母官’了,”在和大家一一握手时,小平同志间起了他们的姓名,回头看了看罗国兴和王洪峻,连声说:好啊,你们年轻,有文化,有希望。小平同志还亲切地语重心长地嘱咐他们:“你们要把广安建设好.”

    合影完毕,王震同志招呼广安县的同志:“你们跟我来."他兴致勃勃地翻开地图册,向罗国兴、王洪峻询问了广安的交通、农副土特产、矿藏、农民收入水平、农村剩余劳力等等情况。王震同志听说当地石灰石的有效成分达到50绒左右,县里要兴办水泥厂时,十分高兴地说,那么好的石灰,发展水泥大有搞头。当王老了解到县里打算利用渠江水力资源修建电站时,他提醒年轻干部,修建电站除了上面给予必要的支持外,要注意劳动积累。劳动积累是个好办法。最后,王震同志淳谆告诫年轻干部,要扬长避短,发挥当地交通、矿藏、水力、劳力多等优势,尽快把广安建设好.

    罗国兴、王洪峻等同志还受到卓琳同志的热情接待.卓琳同志询问了家乡近几年来建设的情况。在得知罗国兴、王洪峻两人都只有33岁、具有大学文化水平后,她高兴地说,年轻人正是干事情的时候几小平同志经常讲,要给年轻人压担子,对年轻人要放手、放心。小平同志当红七军政委的时候,也才二十几岁嘛。你们年轻,干劲大,这几年党的政策好,一定要发挥当地的优势,把广安建设好,尽快使人民富裕起来.

    当从老家来的亲人谈到小平同志的旧居时,卓琳同志向大家讲了小平同志的意见。她说,小平同志讲过,共产党人活着就是要为人民服务,钱要用在人民的事业上.她对县委准备在小平同志旧居周围多植树表示满意,并鼓励家乡多栽树,把环境绿化好。罗国兴代表全县人民请小平同志和卓琳同志回广安视察,卓琳同志面带笑容地回答说:“回到四川,就算回到了家乡,请你们代向家乡人民向好."


(扎繁柞:《小平同志回四川过春节》


《“见到我的‘父母官’了”》)


一个创造性的构想


   北京,人民大会堂。1987年4月26日,邓小平会见香港特别行政区基本法起草委员会委员.他说:“我们的社会主义制度是有中国特色的社会主义制度,这个特色.很重要的一个内容就是对香港、澳门、台湾间题的处理,就是‘一国两制’。这是个新事物。这个新事物不是美国提出来的,不是日本提出来的,不是欧洲提出来的,也不是苏联提出来的,而是中国提出来的,这就叫做中国特色.”

    “一国两制’的提出是从台湾问题开始的。

    沿着中国地图的东南方向看去,有一座与大陆一水相连的岛屿——台湾.

    台湾自古以来就是中国的领土,台湾人民与大陆人民有着悠久的共同的历史文化.有着不可分割的血肉联系。45年前,国民党在大陆的统治被推翻,占有台湾一隅,实行资本主义制度,与社会主义的大陆长期隔绝,造成了祖国分裂的局面。

    海峡两岸人民渴望祖国统一。著名的国民党元老于右任老先生生前曾写下了这样动人心弦的诗句:‘葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,水不脂忘冬天苍苍,野茫茫;山之上,国有疡r”几十年来,中国共产党为祖国统一进行了不懈的努力。

    实现祖国统一有和平与非和平两种方式,中国共产党和中国人民早就考虑过用和平方式统一祖国.50年代,毛泽东、周恩来就曾表明和平统一的意向.197性年10月2日,刚刚复出不久的邓小平在会见台清同胞、海外华侨时也说道:解放台湾有和平方式和非和平方式两种,即使台湾解放,我们也不会把大陆的政策搬过去。

    十一届三中全会以后,中国共产党重新确立了实事求是的思想路线,全党的工作重心转移到经济建设上来,在先后实现中日、中美关系正常化的基础上,开拓了对外关系的新格局,这就为和平统一祖国创造了国际、国内的必要条件.1979年1月1日,邓小平出席全国政协举行的新春茶话会,他在会上说,令天有三个特点:一是全国工作重点转移到现代化建设上来了,二是中美关系实行了正常化;三是台湾和祖国大陆的和平统一问题已经提到了具体的日程上来.也就是在这一天,全国人大常委会发表了《告台湾同胞书》,宜布了中国共产党人关于和平统一祖国的大政方针与此同时,长达20年之久的炮击金门等岛屿的行动划上了句号.随后不久,正当国人欢度新春佳节时,邓小平出访美国。1月30日,他向美国参、众两院解释中国政府对台湾的主张时说:“我们不再用‘解放台湾’这个提法了,只要台湾回归祖国,我们将尊重那里的现实和现行制度.”这表明,邓小平在确定用和平方式解决台湾问题时,早就有了“一国两制”的初步设想.

    两年后,即1981年国庆前夕,叶剑英以全国人大常委会委员长身分向新华社记者发表谈话,进一步阐明关于实现祖国和平统一的九点方针政策。两天后,邓小平会见意大利众议院议长约蒂时说:叶剑英委员长所阐明的九条,是我们根据现实情况提出的关于台湾回归祖国实现和平统一的合情合理的方针政策.次年1月10日,邓小平在接见一位海外朋友时又说:“九条”实际上就是“一个国家,两种制度”。

    从此,“一国两制”的概念,开始正式使用.1983年6月26日,邓小平又就此作了进一步的阐述。这天,他在会见美国新泽西州西东大学教授杨力宇时指出:“和平统一不是大陆把台湾吃掉.当然也不能是台湾把大陆吃掉.”“祖国统一后,台湾特别行政区可以有自己的独立性,可以实行同大陆不同的制度。……大陆不派人驻台,不仅军队不去,行政人员也不去,台湾的党、政、军等系统,都由台湾自己来管.中央政府还要给台湾留出名额。”

    邓小平在提出以“一国两制”的构想解决台湾问题的同时,还说到:不只是台湾问题,还有香港问题,我们正在逐渐把这个问题提到日程上。澳门也属类似的问题。当然,台湾问题是中国人和中国人之间的事情,是内政;香港、澳门问题,是中国和英国、中国和葡萄牙之间的事情,是恢复行使领土主权的问题,两者有很大的不同点。

    香港(包括香港岛、九龙和新界)和澳门从来就是中国的领土,近一个多世纪来为英国和葡萄牙殖民主义者强占和强行租借新中国成立后,中国政府就严正声明,不承认帝国主义强加给中国人民的不平等条约,主张在适当时机通过谈判解决这一问题,未解决前暂时维持现状。

    1997年6月30日,英国在香港的租借期满,中国届时将恢复行使对香港的主权。随着这个日期的日益临近,从70年代末英国就不断试探中国关于解决香港间题的立场和态度.在这种情况下,解决香港问题的时机逐步成熟.

    顺利解决香港问题,不仅是中国政府的意愿,也是香港各方面人士的意愿,英国政府对此也比较着急。因为英国在香港有它自己的利益,只有香港保持稳定,外国投资者才会在那里投资‘香港问题若没有一个明确的妥善的解决办法,会给香港的经济和建设带来种种不利的影响.为此,英国方面首先决定派人到中国试探。

    1975年,任英国首相的希思访华,毛泽东、周恩来、邓小平会见了希思。当时,希思曾问毛泽东将来如何解决香港问题。毛泽东说,反正要到1997年,还早哪,还是让年轻人去管吧1979年3月下旬,英国驻香港总督麦理浩爵士访华,向中国政府提出香港问题。3月29日,邓小平接见了麦理浩爵士,阐述了中国政府的方针:我们历来认为,香港主权属于中华人民共和国,香港又有它的特殊地位,将来谈判解决香港问题时,前提是香港系中国的一部分。但我们将把香港作为一个特殊地区来处理,在相当长的时期内,香港还可以搞资本主义,而我们搞我们的社会主义。请所有外国投资者放心,怎么变都不影响外国投资者的利益。邓小平的这个讲话,实际上明确表示我们将以“一国两制”的方式解决香港问题。

    1982年4月,英国前首相希思访问中国时,又向邓小平提出香港问题.他说,现在离1997年只有15年的时间,你是如何考虑在此期间处理这个问题的?因为很多人都要在香港投资,怎样才能使投资者不担心呢?邓小平明确回答:香港的主权是中国的,中国到时要收回主权.同时指出,中国要维护香港作为自由港和国际金融中心的地位.也不影响外国人在那里投资,在这个前提下,由香港的中国人管理香港.

    这样,英方经过多次试探,决定就香港问题同中方进行正式谈判。这就是不久后开始的国际社会所说的“慑人心魄的反复较量”。

    1982年9月22日,英国首相撤切尔夫人访问中国,中英两国政府高层决策者开始就解决香港问题进行接触。

    这位被称为“铁女人”的英国首相,带着大批智囊谋士、新闻记者前来,是为举世瞩目的香港问题寻求答案的。因而,她的到来,在世界上引起了很大的关注。

    9月24日,人民大会堂福建厅。邓小平就解决香港问题向撤切尔夫人摊牌。.邓小平坦诚地对撤切尔夫人说,香港主权问题不是一个可以讨论的问题现在时机已经成熟了,应该明确肯定:1997年中国将收回香港。并说:“不迟于一、二年的时间,中国就要正式宣布收回香港这个决策。”

    撒切尔夫人对此并不意外,但试图反击,她认为,如果中国收回香港,将带来灾难性的影响”。

    邓小平平静地回答,如果真是这样,“我们要勇敢地面对这个灾难,做出决策。”接着,邓小平严肃地指出

    我担心今后十五年过渡期中会出现很大的混乱,制造这些混乱的主要是英国人。希望英方不要做妨碍香港繁荣的事.十多年来事情的发展,正如邓小平所预见的那样,英方在香港问题上不断设置障碍,违背中英达成的联合声明,违背香港基本法。但尽管如此,丝毫不能阻挡中国人民恢复行使对香港的主权的进程.最后,双方商定通过外交途径开始进行香港问题的进一步的磋商.

    外电评论这次会谈:撤切尔夫人锋芒毕露,邓小平是棉里藏针政治家毕竟是政治家。撒切尔夫人与邓小平会见的第二天.她告诉英国广播公司电台记者戈登?马丁说:“我同邓小平等中国领导人的会谈是友好的,我们承认有分歧,但是我们共同的目的大于分歧。”同时,她还向全世界表示,中英双方本着维护香港的繁荣和稳定的共同目的,同意在这次高层会晤后通过外交途径继续进行商谈。

    此后,中英双方开始了一系列的谈判谈判共进行了22轮,直到1984年9月结束.历时两年之久而在这期间,邓小平关于“一国两制’,的构想更加趋于成熟。

    1984年2月22日,邓小平同访问中国的美国乔治城大学战略与国际问题研究中心主任、曾经担任国务卿的布热津斯基谈话时说道:世界上有许多争端,总要找个解决问题的出路。我多年一直在想,找个什么办法,不用战争手段而用和平方式来解决这种问题解决台湾问题可以用一个中国,两种制度。香港问题也是这样,一个中国,两种制度。香港与台湾还不同,香港是自由港。

    1984年5月18日,“一国两制”的提法写入《政府工作报告》,成为中国政府解决台湾、香港、澳门问题,实现祖国统一方针的概括性语言。

    同年6月22日至23日,邓小平在会见香港工商界访京团和香港知名人士时说,我们多次讲过,我国政府在1997年恢复行使对香港的主权后,香港现行的社会、经济制度不变,法律基本不变,生活方式不变,香港自由港的地位和国际贸易、金融中心的地位也不变,香港可以继续同其他国家和地区保持和发展经济关系.他进而说道:我们的政策,是实行“一个国家,两种制度气具体说就是在中华人民共和国内,大陆十亿人口实行社会主义制度,香港、台湾实行资本主义制度.邓小平还多次重申.中国有权在香港驻军.随着“一国两制”方针的完善和中国方面对香港问题解决的诚意为越来越多的英国和香港各方面的人士所了解,中英关于香港问题的谈判取得成果.

    1984年9月26日,人民大会堂西大厅,中英两国政府代表就香港问题的联合声明举行了草签仪式。协议草签后,中英两国依照法律程序进行了审议,同年12月19日下午5时半,还是在人民大会堂西大厅,隆重举行了中英联合声明的正式签订仪式。入冬的北京寒气袭人,然而,人民大会堂内却春意盎然,一派热烈气氛.献筹交错,贺音频频.这是邓小平与撤切尔夫人等中英有关人士参加中英联合声明正式签字仪式的一个场面。

    当天,邓小平又同撤切尔夫人进行了会谈,他说:“我们两国的领导人就香港间题达成协议,为各自国家和人民做了件非常有意义的事情.”并强调:“就香港问题而言,三方面都能接受的只能是‘一国两制’,允许香港继续实行资本主义,保留自由港和金融贸易中心的地位,除此以外没有其他办法.”

    1985年5月27日,中英两国在北京互换批准书,中英联合声明正式生效.《联合声明》明确规定:中国政府于1997年7月1日对香港行使主权。

    互换批文生效后,开始了香港特别行政区基本法的起草工作.在起草过程中.邓小平作了许多重要的指导性指示.

    经过5年的努力,1990年4月,全国人大七届三次会议通过了《香港特别行政区基本法》,为解决香港问题提供了法律依据。

    邓小平十分关注香港回到祖国的怀抱,多次满怀深情地说,我的最大愿望是活到1997年,因为那时将收回香港,我还想去那里看看.他表示,到那时候,就是坐着轮椅也要到香港去站一站,看一看。

    随着解决香港问题的进展,澳门问题也就提到了议事日程.中葡双方经过几轮会晤后,公布了《中华人民共和国和葡萄牙共和国关于澳门间题的联合声明》(草签文本)。

    1987年4月13日,人民大会堂一张铺有墨绿色绒布的长桌上,插着中葡两国的国旗。中葡两国代表在这里签署了关于澳门问题的联合声明。邓小平作为中国领导人出席了这次签字仪式。《澳门特别行政区基本法》也已制定和通过.在1999年中国收回澳门的间题上,葡萄牙共和国政府采取了合作的良好态度。

    至此,“一国两制”的构想,在解决香港、澳门问题上得到了不断的充实和完善。

    邓小平指出,“一国两制”的构想是从中国实际情况出发提出来的。这一构想有着重要的国际意义。他说:“世界上的许多争端用类似这样的办法解决,我认为是可取的.否则始终顶着,僵持下去,总会爆发冲突,甚至武力冲突。”用和平方式解决争端,既能向人民交代,又可以保持局势稳定,并且是长期稳定,也不会伤害哪一方。用“一国两制”的方针解决香港、澳门问题,为世界各国提供了国家与国家之间解决历史遗留问题的一个范例。当时担任联合国秘书长的佩雷斯?德奎利亚尔说:“在紧张和对抗不幸地笼罩着世界许多地区的时候,对香港未来地位的谈判取得成功,将毫无疑问地被认为是在当前国际关系中,有效的,静悄悄外交的一次极为突出的首例。”

    日本社会党委员长石桥政嗣也曾这样说道:中英香港协议是“一国两制”的伟大实验,这不仅对台湾回归中国和南北朝鲜实现统一产生良好影响,而且作为和平共处五项原则的新发展,会受到世界爱好和平的一切人的高度评价,邓小平在提出“一国两制”的同时,还设想,有些国际上的领土争端,可以先不谈主权,进行共同开发。1978年,他在谈到钓鱼岛问题时就说,这个问题我们同日本有争议.可以把它放一下,也许下一代人比我们更聪明些,会找到实际解决的办法,可以不涉及两国的主权争议,共同开发,共同得利,也可以合资经营。不用打仗,也不要好多轮谈判。南沙群岛问题,邓小平也提出,把主权问题搁置起来,共同开发,这就可以消除多年积累下来的问题。他指出:“我们中国人是主张和平的,希望用和平方式解决争端.什么样的和平方式?‘一国两制’,共同开发。”


(刘金田《一个创造性的构想》)


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第30章 邮花赞歌 征订·征稿启事


本刊欢迎下列内容稿件:


    1、关于革命传统方面,如革命领袖人物风采、轶事;革命传统故事;革命烈士英勇斗争事迹;建国前,各革命根据地、解放区的创建、发展的动人历程(写一人一事);以及各根据地军民的情谊、上下级关系和人民的优良民情、风尚等等。

    2、关于中华民族传统方面,如中华民族传统美德的系统介绍(通过人和事);古代、近代传统故事;在社会主义建设中如何继承和发扬民族优良传统(通过典型体现);各兄弟民族优良传统风尚的介绍;海外华人、台、港、澳同胞魂系中华的感人事迹等等。

    3、关于在当前建设有中国特色社会主义伟大实践中,先进典型(集体、个人)继承和发扬革命传统、弘扬革命精神方面的动人事迹、思想和经验以及新风尚。

    4、凡在本刊出现的栏目,均欢迎读者踊跃写稿。

    5、来稿要求形式多样,通俗易懂、特别欢迎短小精悍的通讯,纪实性报告文学、杂文、随笔、政论、回忆、人物专访以及照片、漫画等.文章字数最长以五千字为限。来稿请写清楚作者姓名、单位、地址、邮编。重要稿件不要一稿两投。本刊因人力所限,一般稿件不退.重要稿件如刊用,提前通知作者,三个月不通知,作者可自行处理。


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